tag:blogger.com,1999:blog-14101821388722748952024-02-19T05:59:22.497-03:00Viltipoco10000Opinión y Contrainformación OmaguacaRevista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.comBlogger417125tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-12590800937140918952024-01-26T02:32:00.002-03:002024-01-29T02:39:24.662-03:00Declaración del Parlamento Indígena “Narciso López”, Jujuy, Argentina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglI4CQOsVFcJo6yOPJfnOwiiDDo6hDt3YSjB_dxJayQgigjD40Yf2ElhNmVMmq9jDbglW_Yq6tyqdKYgXuTvSoHNivwLomlvtNJaAafUuPfxj07FcBwauYUqZNK9zvPSJYf0hIHQb8mDxpkmQ-JW9WH3aeoXxZnfYuqiYkl6SfSYAECPGUHRsS3LVcp7o/s806/Declaracion%20NarcisoLopez.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="806" data-original-width="585" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEglI4CQOsVFcJo6yOPJfnOwiiDDo6hDt3YSjB_dxJayQgigjD40Yf2ElhNmVMmq9jDbglW_Yq6tyqdKYgXuTvSoHNivwLomlvtNJaAafUuPfxj07FcBwauYUqZNK9zvPSJYf0hIHQb8mDxpkmQ-JW9WH3aeoXxZnfYuqiYkl6SfSYAECPGUHRsS3LVcp7o/w464-h640/Declaracion%20NarcisoLopez.jpg" width="464" /></a></div><p></p><p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana;">Declaración del Parlamento de Naciones, Pueblos y
Comunidades Indígenas “Narciso López”<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana;">Las diferentes Naciones, pueblos y comunidades
indígenas que conformaron el tercer malón de la paz aglutinadas ahora en este
parlamento, espacio político y de lucha en defensa, gestión y administración
del territorio, declaramos:<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">En primer
lugar, denunciar una vez más al Estado Colonial de Jujuy, quien llevó adelante
una reforma (in) constitucional violatoria de forma y contenido a la prelación
de leyes en el actual Estado Argentino. Visto que atenta contra la Constitución
Nacional (art. 75 inc. 17, 19 y 22) y tratados internacionales con rango
constitucional (Convenio N* 169 de la OIT). Sostenemos su ilegitimidad en razón
de la violencia estatal ejercida:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><ul><li><span style="font-family: verdana; text-indent: -18pt;">La
mutilación de ojos como método represivo para el cual estuvo entrenada la
policía.</span></li><li><span style="font-family: verdana; text-indent: -18pt;">Persecución
y armado de causas, detenciones ilegales. Cuyas denuncias constan en el informe
realizado a partir de la implementación del decreto 435/ 23 y otros informes
que se realizaron por la vía internacional y que </span><b style="font-family: verdana; text-indent: -18pt;">concluyen que para esta reforma en la provincia de Jujuy se cometieron
Delitos de Lesa Humanidad</b><span style="font-family: verdana; text-indent: -18pt;"> en donde existe complicidad entre los tres
Poderes del Estado Provincial.</span></li></ul><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">En segundo
lugar, a nivel nacional, </span><b style="font-family: verdana;">exigimos la derogación
del DNU 7023 también inconstitucional donde nuevamente no se respeta el
Convenio 169</b><span style="font-family: verdana;"> que establece como mecanismo de participación de los pueblos
indígenas la consulta libre, previa, informada y culturalmente adecuada. Con
este decreto el Poder Ejecutivo Nacional actúa de forma ilegal atentando contra
la vida en los territorios cuya posesión es preexistente al mismo estado. Lo
más grave es la derogación de la Ley de Tierras Rurales ya que habilita la extranjerización
del territorio con su consecuente depredación-saqueo de la Pachamama.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">En tercer
lugar, </span><b style="font-family: verdana;">rechazamos el proyecto de la Ley
ómnibus que pretende consolidar y ampliar el DNU, afectando nuestros derechos
colectivos como naciones, pueblos y comunidades indígenas</b><span style="font-family: verdana;">: Ley de bosques,
Ley general de ambiente, Ley sobre el régimen de libre acceso a la información
pública ambiental, Ley de fiscalización de fertilizantes, Ley de preservación
de glaciares y del ambiente periglaciar, Ley de manejo de fuego, habilitación a
fuerzas armadas extranjeras a ingresar al país para prácticas de ejercitación,
instrucción o protocolares cediendo control de suelos y bienes comunes,
eliminación del INADI. Entre otros.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Finalmente
exhortamos al Poder Legislativo (diputados y senadores) a cumplir con el
articulo n* 29 de la Constitución Nacional que dice: </span><b style="font-family: verdana;"><i>“El congreso no puede conceder al
Ejecutivo nacional, ni las Legislaturas provinciales a los gobernadores de
provincia, facultades extraordinarias, ni la suma del poder público, ni
otorgarles sumisiones o supremacías por las que la vida, el honor o las
fortunas de los argentinos queden a merced de gobiernos o persona alguna. Actos
de esta naturaleza llevan consigo una nulidad insanable, y sujetaran a los que
los formulen, consientan o firmen, a la responsabilidad y pena de los infames
traidores a la patria”</i></b><span style="font-family: verdana;">. Por lo tanto, el DNU, la denominada ley ómnibus
no pueden ser aprobadas nunca. El pueblo argentino espera que quienes ocupan responsabilidades
en el congreso de la Nación Argentina realmente cumplan para lo que han sido
elegidos: defender la soberanía nacional, defender la división de poderes y
actuar como contralor del Gobierno, defender la democracia, defender los
derechos consagrados, el territorio, los bienes naturales y la vida.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Las
naciones, pueblos y comunidades indígenas somos preexistentes a los Estados y
sabemos de otras formas de buscar el bienestar para la sociedad toda sin poner
en riesgo la vida. Mantendremos y nos sumamos a la lucha del Pueblo argentino
en ejercicio y en defensa de los derechos consagrados de jerarquía
constitucional.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: verdana;">Jujuy, 24
de enero de 2024.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana;">El protocolo de Bullrich, AFUERA!!! El DNU 7023,
AFUERA!!! Ley ómnibus, AFUERA!!!<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background-color: white; color: red; font-family: verdana;">ARRIBA LOS DERECHOS. ABAJO LA REFORMA
INCONSTITUCIONAL.<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="background-color: white; color: red; font-family: verdana;">ARRIBA LAS WIPHALAS. BASTA DE PERSECUCION Y CAUSAS
ARMADAS A LOS HERMANOS QUE LUCHAN POR SUS DERECHOS.<o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><o:p><span style="background-color: white; color: red; font-family: verdana;"> </span></o:p></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana;"><span style="background-color: white;"><span style="color: red;">JALLALLA NACIONES, PUEBLOS Y COMUNIDADES INDIGENAS.
— JALLALLA JUJUY, JALLALLA ARGENTINA!!.</span></span><o:p></o:p></span></b></p>
<p align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;"><br /></p><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-86514250257681260632024-01-18T02:08:00.005-03:002024-01-29T02:40:32.205-03:00Declaración Ayllu Azul Pampa, Jujuy, Argentina<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZk6T2YPe2rJI6JM-G7gAQP68pzBy8HTc3jgKqhyE4E7cNeJQ2CMFeoC-H3XRKGBpH81L-bBMbgZEDpdnzungTqHI_HUZyMDLMltGF1Vx7VJrnSGDL42cbF-p48t4DiuHQL-VB7QOeRd9W78fZ6XNVOOUdDQVa4WjrKxytP1nkOAdhWhWsRfgfYiFRFJI/s1772/Declarac_Ayllu_AzulPampa.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1254" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZk6T2YPe2rJI6JM-G7gAQP68pzBy8HTc3jgKqhyE4E7cNeJQ2CMFeoC-H3XRKGBpH81L-bBMbgZEDpdnzungTqHI_HUZyMDLMltGF1Vx7VJrnSGDL42cbF-p48t4DiuHQL-VB7QOeRd9W78fZ6XNVOOUdDQVa4WjrKxytP1nkOAdhWhWsRfgfYiFRFJI/w453-h640/Declarac_Ayllu_AzulPampa.jpg" width="453" /></a></div><p style="text-align: justify;"> <span color="var(--primary-text)" style="background-color: white; font-weight: 600;"><span style="font-family: verdana;">60° Asamblea de Comunidades de Jujuy</span></span></p><h4 class="x1heor9g x1qlqyl8 x1pd3egz x1a2a7pz xod5an3 x14vqqas" style="background-color: white; color: #050505; font-weight: inherit; margin: 12px 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x1603h9y x1u7k74 xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.2; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-weight: 600;"><span style="font-family: verdana;">DECLARACION AYLLU DE AZUL PAMPA</span></span></span></h4><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;">--Reunida la <span style="font-weight: 600;">60° Asamblea de Comunidades de Jujuy</span> en el territorio del <span style="font-weight: 600;">Ayllu de Azul Pampa </span></span></span><span color="var(--primary-text)" style="font-family: verdana;">(Nación Omaguaca) en 13 de enero de 2024, luego de un intercambio de opiniones, dice:</span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que el Estado Provincial de Jujuy ha llevado adelante una Reforma Constitucional, cuya formalidad y contenido quebrantan la Constitución Argentina (Art. 75 inc. 17, 19 y 22) y Tratados Internacionales (Convenio N° 169 de la OIT). Asimismo, dicha Reforma se impone y consolida mediante la violencia estatal ilegal -desde el armado de causas, pasando por injustos despojos hasta la mutilación de ojos-. Siendo todo ello, coordinado por los tres poderes del Estado Provincial y, solo contemplado e ignorado por el Estado Argentino,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que el Poder Ejecutivo Nacional (PEN) ha Reformado la Constitución Argentina -Decreto de Necesidad y Urgencia N° 70/23- y pretende consolidar/ampliar dicha Reforma a través del Congreso,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que la “Reforma” del PEN, igualmente –por su forma y contenido- viola la Constitución Argentina y Tratados Internacionales,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que los Pueblos Indígenas no tenemos legítimos representantes en el Congreso Nacional ni en ninguna institución estatal. Pues, el sistema colonial así lo ha determinado,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que se avizoran ciertos acuerdos entre legisladores –los cuales en ningún caso representan <span style="font-weight: 600;">derechos, deseos e intereses de los Pueblos Indígenas</span>- para, una vez más, transgredir nuestros derechos inscriptos en la Constitución Argentina y en Tratados/Declaraciones Internacionales,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que ambas -Reforma Constitucional de Jujuy y “Reforma” del PEN- establecen “nuevas” (o antiguas) reglas de convivencia, residencia y relación en este país. Que dichas “nuevas reglas” retrotraen la relación entre Estado Argentino y Pueblos Indígenas a momento anteriores a la Reforma del año 1994 e incluso a tiempos de la naciente República y la Corona Española,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que dichas nuevas reglas ni siquiera favorecen a todos los ciudadanos, sino más bien a intereses de las potencias extranjeras coloniales, sus protegidos y a las fuerzas del cielo.</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que tras 500 años de doble colonialismo (interno y externo) en nuestros territorios, el Estado Argentino se encamina hacia nuevos genocidios e intentos de acabar con nuestras culturas,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;"><span style="font-weight: 600;">Considerando</span> que decisiones externas a nuestros Pueblos Indígenas -sin nuestra participación efectiva- ponen en peligro nuestra <span style="font-weight: 600;">supervivencia</span>cultural y biológica, el bien y el buen vivir, como también la de toda la naturaleza viva, la Pachamama, que nos ha acompañado por miles de años en nuestros territorios,</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><i><span style="font-family: verdana;">Por todo ello, expresamos lo siguiente:</span></i></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;">1.- Una vez más, rechazamos la Reforma Constitucional de Jujuy.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-weight: 600;"><span style="font-family: verdana;">2.- Rechazamos el DNU N°70/23 y el Proyecto de ley del PEN que pretende consolidarlo y ampliarlo.</span></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;">3.- Exigimos al Congreso Argentino el rechazo unánime del DNU N° 70 y su proyecto de ley.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;">4.- Cumpla el Estado Argentino con la Constitución y los Tratados Internacionales (Pacta Sunt Servanda)</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;">5.- Exigimos al Estado Argentino y Estado Provincial de Jujuy cesen el despojo violento, injusto, innecesario e ilegal a familias de Pueblos Indígenas en esta Provincia de Jujuy, en especial, a las familias de la antigua Estación de Trenes de Tilcara y a la Comunidad Indígena de Laguna Blanca, Mal Paso y Soledad (Nación Omaguaca)</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-weight: 600;"><i><span style="font-family: verdana;">6.- El doble colonialismo (nacional e internacional) que padecemos actualmente ha provocado innumerables problemas a nuestras sociedades indígenas. Nos ha sumido en la pobreza, el racismo, la xenofobia, el destrato, entre otros. Si eso es civilización, rechazamos esa civilización. No agreguen más problemas a los que ya tenemos.</span></i></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;">Que las Pachas y los Espíritus de nuestros Abuelos protejan a los hijos del Sol y la Tierra.</span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div class="x1e56ztr" style="background-color: white; color: #050505; font-size: 15px; margin-bottom: 8px; text-align: justify;"><span class="x193iq5w xeuugli x13faqbe x1vvkbs x1xmvt09 x6prxxf xvq8zen xo1l8bm xzsf02u" color="var(--primary-text)" style="font-size: 0.9375rem; line-height: 1.3333; max-width: 100%; min-width: 0px; overflow-wrap: break-word; word-break: break-word;"><span style="font-family: verdana;"><br /></span></span></div><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-61540133043082550122023-12-23T02:54:00.003-03:002023-12-23T02:54:55.260-03:00Argentina: La Corte consideró que el uso de DNU debe ser excepcional<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="488" data-original-width="800" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi3F0MdDVrkvWpd4gy1Fve-yifA5Eg3YB93KHgk81_fX0C3dzIW9FLTRVLG-gOShfYo70LVL9NJohHhIzb2ppnSQJD6YVs4jdCMLT1EI_g_GZucGB-WUTHKtkGhoZdRZuXpFBFyu0xwY8RR5a89Zol52hBPItubRD3fOCYod_PvGDj-4hiWa78PLPiiaa0/w400-h244/3-0.745507001274278784-B.jpg" width="400" /></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;">Argentina: La Corte consideró que el uso de DNU debe ser excepcional<o:p></o:p></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Por CIJ *</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Con la opinión coincidente de todos sus ministros,
el Tribunal sostuvo que los Decretos de Necesidad y Urgencia fueron
establecidos para atenuar el presidencialismo y que su uso por parte del Poder
Ejecutivo debe ser limitado. </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Con la opinión coincidente de todos sus ministros,
el Tribunal sostuvo que los Decretos de Necesidad y Urgencia fueron
establecidos para atenuar el presidencialismo y que, por lo tanto, su uso por
parte del Poder Ejecutivo debe ser limitado. “El texto de la Constitución
Nacional no habilita a elegir discrecionalmente entre la sanción de una ley o
la imposición más rápida de ciertos contenidos materiales por medio de un
decreto”, dijeron los jueces.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">La sentencia -con la firma de los ministros Ricardo
Lorenzetti, Elena Highton de Nolasco, Carlos Fayt,</span><span style="font-family: verdana; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: verdana;">Juan Carlos Maqueda, Raúl Zaffaroni, Carmen
Argibay y Enrique Petracchi- fue dictada en la causa “Consumidores Argentinos
c/ EN –PEN- Dto. 558/02 –ley 20.091 s/ amparo ley 16.986”, y declaró la
inconstitucionalidad del decreto 558/02 del 27 de marzo de 2002 que modificó la
ley 20.091 de entidades de seguros.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">En los aspectos principales, la opinión de los
jueces es coincidente al considerar que el DNU cuestionado es inconstitucional.
Las diferencias radican en aspectos específicos, básicamente motivados en la
ausencia de una ley al momento del dictado del DNU en cuestión y que se
detallan a continuación:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana;">El caso</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">La actora, “Consumidores Argentinos, Asociación
para la Defensa, Educación e Información del Consumidor”, promovió acción de
amparo contra el Poder Ejecutivo Nacional, con el objeto de que se declarase la
inconstitucionalidad del decreto de necesidad y urgencia 558/02, que modificó
la ley 20.091 de entidades de seguros.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">El art. 1° del decreto 558/02 incorporó la
posibilidad de que las aseguradoras, ante una situación de iliquidez
transitoria, realicen y constituyan deuda subordinada a los privilegios generales
y especiales derivados de los contratos de seguro. El art. 2º estableció
cesiones de cartera sin la exigencia de la publicidad, y otras medidas. La
Asociación señala que esas modificaciones privan a los consumidores de ejercer
el derecho de oposición fundada en un caso de transferencia de cartera y, en
consecuencia, atentan contra el art. 42 de la Constitución Nacional; permiten
la exclusión de activos de la aseguradora sin dar ninguna noticia a los
asegurados, en violación al derecho de propiedad (art. 17 CN), restringen el
ejercicio del derecho a ejecutar al deudor en sus activos por deudas impagas
con afectación del derecho de propiedad (art. 17 CN), limitan la traba de
medidas cautelares sobre los bienes del deudor e imponen a los jueces la obligación
de ordenar el levantamiento de las medidas trabadas sobre los bienes excluidos
por voluntad de las empresas aseguradoras, en violación a los derechos de
propiedad y de igualdad, al debido proceso y al principio de división de
poderes (arts. 17, 18 y 109 CN), eliminan la autorización judicial para
solicitar la anulación de actos ineficaces y permitir la exclusión de los
activos aun cuando exista un estado de insolvencia, atenta contra los derechos
de propiedad y de igualdad, del debido proceso y del principio de división de
poderes (arts. 17, 18 y 109 CN),</span><span style="font-family: verdana; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: verdana;">limitan
el derecho de los acreedores de la aseguradora respecto de los bienes excluidos
de su patrimonio lo cual es violatorio de los derechos de propiedad, de igualdad
y de la garantía del debido proceso.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">La Sala II de la Cámara Nacional de Apelaciones en
lo Contencioso Administrativo Federal, al confirmar la sentencia del juez de
primera instancia, hizo lugar a la demanda.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">El Estado Nacional dedujo recurso extraordinario.El
caso es anterior a la ley 26122 que regula los DNU, y por lo tanto esa ley no
ha sido cuestionada.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: verdana;">La sentencia</span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">La sentencia tiene diez considerandos que firman
los jueces en común (Lorenzetti, Highton, Fayt, Maqueda, Zaffaroni y Argibay).
El Dr Petracchi remite a su voto en el caso “Verrochi”, que es coincidente con
lo que dice la mayoría en esta sentencia. En consecuencia, en los aspectos
principales, la opinión de los jueces es coincidente y todos consideran que el
DNU es inconstitucional. Las diferencias existen en aspectos específicos,
básicamente motivados en la ausencia de una ley (la ley 26122 no había sido
sancionada) y que se detallan más adelante.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">1) </span><b style="font-family: verdana; mso-bidi-font-weight: normal;">La
facultades para dictar un DNU son admitidas en condiciones de rigurosa
excepcionalidad para limitar y no para ampliar el sistema presidencialista</b><span style="font-family: verdana;">
(considerandos 1 a 10). (Lorenzetti, Highton, Fayt, Maqueda, Zaffaroni y
Argibay)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• Que los constituyentes de 1994, al resolver
incorporar a la Constitución Nacional los Decretos de Necesidad y Urgencia,
tuvieron en cuenta la sistemática extralimitación del ejercicio de tal facultad
por parte de los titulares del Poder Ejecutivo y que su consecuencia había sido
el debilitamiento del sistema republicano democrático.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• Que por esta razón, la finalidad de su regulación
fue atenuar el sistema presidencialista, fortaleciendo el rol del Congreso y la
mayor independencia del Poder Judicial.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• Que ello no puede ser cambiado, porque los
constituyentes decidieron sujetarse a unos principios fundamentales para
convivir en sociedad, pensados para que sean perdurables e inmunes a las
tentaciones de cambiarlos frente a las previsibles mudanzas de opinión.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• Que el principio que organiza el funcionamiento
del estatuto del poder es la división de funciones y el control recíproco.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• Que no caben dudas de que la admisión del
ejercicio de facultades legislativas por parte del Poder Ejecutivo se hace bajo
condiciones de rigurosa excepcionalidad y con sujeción a exigencias formales,
que constituyen una limitación y no una ampliación de la práctica seguida en el
país.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">2) </span><b style="font-family: verdana; mso-bidi-font-weight: normal;">Los
jueces pueden controlar la existencia del estado de necesidad y urgencia, la
que no es igual a la mera conveniencia politica</b><span style="font-family: verdana;"> (considerandos 11,12,13 ).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">La mayoría (Lorenzetti, Highton, Fayt, Maqueda y
Zaffaroni) opina:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• “Que en lo que respecta a la existencia de un
estado de necesidad y urgencia, es atribución de este tribunal evaluar, en este
caso concreto, el presupuesto fáctico que justificaría la adopción de decretos
que reúnan tan excepcionales presupuestos”.“El Poder Judicial deberá entonces
evaluar si las circunstancias invocadas son excepcionales, o si aparecen como
manifiestamente inexistentes o irrazonables; en estos casos, la facultad
ejercida carecerá del sustento fáctico constitucional que lo legitima”. Que la
Constitución “autoriza al Poder Judicial a verificar la compatibilidad entre
los decretos dictados por el Poder Ejecutivo y la Constitución Nacional, sin
que ello signifique efectuar una valoración que reemplace aquella que
corresponde al órgano que es el competente en la materia o invada facultades
propias de otras autoridades de la Nación”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• Que “cabe descartar de plano, como inequívoca
premisa, los criterios de mera conveniencia del Poder Ejecutivo que, por ser
siempre ajenos a circunstancias extremas de necesidad, no justifican nunca la
decisión de su titular de imponer un derecho excepcional a la Nación en
circunstancias que no lo son. El</span><span style="font-family: verdana; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: verdana;">texto
de la Constitución Nacional no habilita a elegir discrecionalmente entre la
sanción de una ley o la imposición más rápida de ciertos contenidos materiales
por medio de un decreto”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• “En el precedente “Verrocchi”, esta Corte
resolvió que para que el Presidente de la Nación pueda ejercer legítimamente
las excepcionales facultades legislativas que, en principio, le son ajenas, es
necesaria la concurrencia de alguna de estas dos circunstancias: 1) que sea
imposible dictar la ley mediante el trámite ordinario previsto por la
Constitución, vale decir, que las cámaras del Congreso no puedan reunirse por
circunstancias de fuerza mayor que lo impidan, como ocurriría en el caso de
acciones bélicas o desastres naturales que impidiesen su reunión o el traslado
de los legisladores a la Capital Federal; o 2) que la situación que requiere
solución legislativa sea de una urgencia tal que deba ser solucionada
inmediatamente, en un plazo incompatible con el que demanda el trámite normal
de las leyes (considerando 9°). Fallos 322:1726, “Verrocchi”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• El Juez Petracchi, al remitir a su voto en
“Verrocchi” entiende que si no está constituida la Comisión Bicameral, el
decreto no puede dictarse y no es necesaria otra consideración.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">• La Dra Argibay, sostiene que cualquier
disposición de carácter legislativo que emita el presidente, debe reputarse,
“prima facie” inconstitucional, salvo que se reúnan las condiciones previstas
en la Constitución.</span><span style="font-family: verdana; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: verdana;">Siendo que al
momento del dictado del decreto impugnado no se había constituido la Comisión
Bicameral, el ejecutivo no podía dictar decretos de necesidad y urgencia.</span><span style="font-family: verdana; mso-spacerun: yes;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">3) </span><b style="font-family: verdana; mso-bidi-font-weight: normal;">No hay
necesidad ni urgencia que justifiquen el dictado del decreto impugnado</b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">En el voto de los Dres. Lorenzetti, Fayt y
Zaffaroni se dice que en el caso, siendo que el decreto fue dictado con
anterioridad a la ley 26122 que regula los DNU, corresponde examinar si hubo
necesidad y urgencia. Como se trata de una reforma general de la ley 20091 no
hay razón alguna para prescindir de la ley y recurrir al DNU.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">La Dra. Highton sostiene que el decreto contiene
una regulación comercial (no expresamente prohibida), y fue dictada con
anterioridad a la creación de la Comisión Bicameral. Esta falta de control
legislativo habilita a examinar si hubo necesidad y urgencia. En este sentido,
corresponde reconocer que hubo emergencia económica reconocida por la Corte en
varios fallos, pero no hay ningún elemento aportado por el Estado Nacional para
justificar la omisión de recurrir a una ley.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">El Dr. Maqueda sostiene que el decreto fue dictado
con anterioridad a la existencia de la Comisión Bicameral y no fue ratificado
por el Congreso de la Nación, lo cual es suficiente para descalificarlo. No
obstante, advierte que tampoco está justificada la necesidad y la urgencia. La
reforma constitucional tuvo por objetivo fijar rigurosos limites al Poder
Ejecutivo en la materia con el objeto de establecer frenos formales al
voluntarismo presidencial imperante con anterioridad a la reforma de 1994. El
texto constitucional no hablita a concluir que la necesidad y urgencia del art.
99 inc. 3, sea la necesidad y la urgencia del Poder Ejecutivo en imponer su
agenda, habitualmente de origen político circunstancial, sustituyendo al
Congreso de la nación en el ejercicio de la actividad legislativa que le es
propia. Los jueces tienen facultad de analizar dicho presupuesto y si bien en
el caso el decreto fue dictado en el marco de una situación de emergencia
económica,</span><span style="font-family: verdana; mso-spacerun: yes;"> </span><span style="font-family: verdana;">reconocida en varios fallos
de la Corte, el Estado Nacional no aportó elemento alguno que demostrara que
esa emergencia afectaba al sector asegurador de una forma tal que justificara
modificar su regulación omitiendo seguir el procedimiento de sanción de las
leyes.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">FALLO COMPLETO </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> <iframe allow="autoplay" height="480" src="https://drive.google.com/file/d/1nkwkbys2nt0nlLWRWN8MfezkANUVN-bs/preview" width="640"></iframe> - </span></o:p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"><br /></span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">* CIJ - Centro de Información Judicial<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraph" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Fuente: <a href="https://www.cij.gov.ar/nota-4118-La-Corte-consider--que-el-uso-de-DNU-debe-ser-excepcional.html#showfotos">https://www.cij.gov.ar/nota-4118-La-Corte-consider--que-el-uso-de-DNU-debe-ser-excepcional.html#showfotos</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-54646300678688758832023-12-07T03:29:00.004-03:002023-12-07T03:29:37.614-03:00Argentina: La suma de todos los miedos <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFH4GWNJTl-JZVX77s9rpgqgMwNFJqD5RlKb0tMUhs5fez-nJjSg86FqxVgqnp2DJ9GU8aKmhMOnJRtuh0YwLY9y0h88DGG-m9Z3_j1JsXEivnT0vPfyBiCMBvsREP_AKckD8RXot4G0T7PCe92BN6sY_MNpmUtRTEJelrObJSDphGNl9KYcC_sROV5ZA/s933/294-TAPA-650x933.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="933" data-original-width="650" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFH4GWNJTl-JZVX77s9rpgqgMwNFJqD5RlKb0tMUhs5fez-nJjSg86FqxVgqnp2DJ9GU8aKmhMOnJRtuh0YwLY9y0h88DGG-m9Z3_j1JsXEivnT0vPfyBiCMBvsREP_AKckD8RXot4G0T7PCe92BN6sY_MNpmUtRTEJelrObJSDphGNl9KYcC_sROV5ZA/w279-h400/294-TAPA-650x933.jpg" width="279" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b>Argentina: La suma de todos los miedos</b></span></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b><o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana; font-size: large;"><b> </b></span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Por José Natanson <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">Le Monde Diplomatique<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: verdana;">04/12/2023<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">¿De qué se alimenta el miedo?<o:p></o:p></span></span></strong></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Como sabía Pennywase, el
payaso de <em style="box-sizing: border-box;">It</em> que era capaz de
adoptar la forma del terror de cada niño para arremeter contra él en las
alcantarillas de Derry, el miedo está hecho de retazos de memoria, imágenes
fragmentadas del pasado, traumas reprimidos que asoman. Por eso cuando pensamos
en los riesgos de la democracia nuestra imaginación vuela hacia las escenas
clásicas de los golpes de Estado del siglo XX, con los tanques entrando a la
Casa de Gobierno o los aviones bombardeando el Palacio de La Moneda. Pero hoy
el peligro democrático no pasa por un arrebato militar: es un proceso más largo
y viscoso, menos claro. Esto no quiere decir que Argentina no cruja ante la
inminencia de un gobierno de Javier Milei, sino que hay que sacudirse los
miedos ancestrales para entender mejor el peligro real de lo que viene.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Y lo que viene es un
retroceso. El pacto democrático imperante desde 1983 implicó la aceptación del
juego electoral por parte de todos los actores políticos, incluyendo a aquellos
que, como las derechas autoritarias y las izquierdas insurgentes, en el pasado
lo habían impugnado. Pero también supuso otras cosas, como la exclusión
definitiva de la violencia política, la aceptación de la pluralidad y la
autocontención de la represión estatal. Este contrato social, que algunos
llaman el “pacto del Nunca Más”, fue un proceso de construcción colectiva
trabajoso y en absoluto lineal, que a lo largo de cuatro décadas tuvo que
superar alzamientos carapintadas, un copamiento guerrillero y la crisis del
2001, pero que pese a todo siguió avanzando.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">El 55% de los argentinos que
eligieron a Milei el domingo pasado no lo hicieron pensando que lo que estaba
en juego era la continuidad democrática, que estaban de algún modo
plebiscitando la democracia. Votaban mayoritariamente otra cosa. Como sostiene
Marina Franco (<a href="https://www.eldiplo.org/294-que-nos-espera/la-suma-de-todos-los-miedos/?utm_source=Le%20Monde%20diplomatique&utm_campaign=31fa9fa268-EMAIL_CAMPAIGN_2022_12_01_06_01_COPY_01&utm_medium=email&utm_term=0_-e1114dfe68-%5bLIST_EMAIL_ID%5d&mc_cid=31fa9fa268#n_1" style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #337ab7;">1</span></a>),
resulta tentador pensar que el ascenso de Milei revelaría que la democracia
argentina está pagando el precio de su propio éxito, que su estabilidad la
convirtió en un “paisaje abúlico” que ya no aparece ante los jóvenes como un
valor a conquistar, porque nunca conocieron otro sistema y no pueden por lo
tanto imaginar el horror de perderlo. Pero esta perspectiva, afirma Franco, es
falaz: lo que explica que una mayoría social haya votado a un candidato que
pone en cuestión estos consensos no es el éxito de la democracia sino su
fracaso, su incapacidad para garantizar mejoras concretas en las condiciones
materiales de vida o un horizonte de autosuperación para las nuevas
generaciones.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><strong style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">¿Qué nos espera entonces?<o:p></o:p></span></span></strong></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">En primer lugar, la secuencia
conocida de ajuste, movilización popular y represión. Aunque Milei ha desandado
algunas de sus propuestas económicas más radicales, el corazón de su programa
de gobierno, con o sin dolarización, incluye un fuerte recorte del gasto
público, la eliminación de la emisión monetaria y el achicamiento del Estado.
En sus propias palabras, “cambios drásticos, sin gradualismos”. Habrá que ver
cómo reacciona el Presidente electo cuando se activen las movilizaciones y se
convoquen las primeras huelgas. En los momentos más calientes del largo paro de
los obreros mineros de 1984, Margaret Thatcher llegó al extremo de ordenar a
las autoridades escolares no entregar los uniformes a los hijos de los
huelguistas y hasta excluirlos de los comedores de los colegios. Más cerca en
espacio y tiempo, Carlos Menem osciló entre, por un lado, la necesidad de
compensar su giro ideológico con gestos sobreactuados, como cuando eligió como
día para firmar el decreto de limitación del derecho a huelga un 17 de octubre,
y, por otro, la negociación de diversas concesiones con los sindicatos más
poderosos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">¿Cómo responderá Milei a la
previsible resistencia que producirán sus políticas? Las dos experiencias más
recientes, los gobiernos de Donald Trump y Jair Bolsonaro, no resultan del todo
pertinentes para ensayar una comparación, porque se trata de países en donde
las movilizaciones populares no son un factor determinante del juego político,
donde el poder de los sindicatos es relativo y donde las capitales están
alejadas de los principales centros urbanos. En contraste con Estados Unidos y
Brasil, la sociedad argentina es una sociedad movilizada, con una larga memoria
igualitarista y un sesgo jacobino cercano al francés. Bajo estas condiciones,
con sindicatos y organizaciones sociales acostumbrados a una gimnasia de
protesta permanente y con fuerzas de seguridad subcalificadas y proclives al
gatillo fácil, cualquier intento de contener la movilización puede generar un
saldo trágico. Contra lo que a veces se piensa, ningún gobierno democrático
busca de manera deliberada heridos o muertos. No es que Eduardo Duhalde buscó
el asesinato de Kosteki y Santillán; simplemente no lo previó ni pudo evitarlo.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">En contraste con Estados Unidos y
Brasil, la sociedad argentina es una sociedad movilizada, con una larga memoria
igualitarista y un sesgo jacobino cercano al francés.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Otro punto importante es la
dimensión liberal de la construcción democrática. Desde 1983, sucesivos
gobiernos vienen impulsando una serie de leyes tendientes a permitir que cada
persona viva su vida, disfrute de su intimidad y experimente su sexualidad de
la manera que más le guste, proceso que se completó con una serie de normas y
decisiones administrativas orientadas a garantizar los derechos de las mujeres
y las minorías. Así, Raúl Alfonsín impulsó la ley de divorcio, la patria
postestad compartida y la equiparación de derechos de los hijos
extramatrimoniales; Carlos Menem apoyó la ley de cupo femenino; el kirchnerismo
sancionó la ley de matrimonio igualitario, la ley de vientre subrogante y la
ley de identidad de género, y Mauricio Macri habilitó por primera vez la
discusión parlamentaria sobre el aborto, que finalmente se sancionó durante el
gobierno de Alberto Fernández, que además creó el Ministerio de la Mujer.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Resultado de una combinación
de luchas colectivas y decisiones ejecutivas (incluso oportunistas), estas
políticas, algunas de ellas muy avanzadas para el contexto regional, fueron
conformando un entramado legal y administrativo de espíritu liberal que
contribuyó a consolidar el pluralismo, la tolerancia y el derecho a la
identidad.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">En la campaña, Milei dijo que
la educación sexual integral (ESI) busca “destruir a la familia” y que es una
política “ligada al ecologismo”, Alberto Benegas Lynch anunció que intentará derogar
la interrupción voluntaria del embarazo, Lilia Lemoine propuso la renuncia
voluntaria a la paternidad y Diana Mondino comparó el matrimonio igualitario
con tener piojos. Aun si la correlación de fuerzas legislativas y la
resistencia social impiden llegar a estos extremos, el retroceso parece
inevitable. Como sabe cualquier persona que haya ejercido algún cargo de
responsabilidad estatal, construir una política pública es muy complejo: exige
voluntad, pericia técnica, construcción de equipos, neutralización de vetos
políticos. Desmontarla, en cambio, es fácil, a veces ni siquiera hay que
anunciarlo: alcanza con abandonar una política pública para que ésta
languidezca hasta desaparecer. Por poner un ejemplo, ¿qué pasará de ahora en
más con la ESI, una línea de trabajo que lleva años, involucra diversas
jurisdicciones y áreas de gobierno y que ha demostrado su éxito para evitar
embarazos no deseados, prevenir el HIV y detectar casos de abuso?<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">El último punto a considerar
es la cuestión de los derechos humanos, una dimensión de la construcción
democrática que puede parecer extemporánea (hablamos de “los derechos humanos
del pasado”) pero sobre la cual los grandes líderes políticos depositaron parte
de su capital simbólico. Si Alfonsín impulsó el Juicio a las Juntas, Menem los
indultos y la “política de reconciliación” y Kirchner los juicios contra los
represores, fue porque intuían que en estos gestos se cifraba su relación con
la sociedad, que eran una forma de enviar un mensaje sobre el presente dialogando
con el pasado. ¿Qué hará Milei? Los testimonios de quienes lo acompañan desde
hace tiempo y los registros periodísticos sugieren que hasta hace un par de
años la cuestión no figuraba en el centro de sus preocupaciones, que era un
tema que sencillamente no le interesaba, y que fue la incorporación a su
dispositivo político de Victoria Villarruel lo que lo llevó a adoptar
posiciones como las que exhibió en el debate. Al cierre de esta nota no se
conocían todavía los nombres de los ministros de Seguridad y Defensa, posible
indicio de la decisión del Presidente de evitar la tercerización de estas áreas
en su vice.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Concluyamos.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Aunque habrá que esperar a la
asunción, el programa de gobierno de Milei y los trascendidos de las primeras
designaciones confirman que estamos ante el inicio de una etapa política nueva,
muy distinta a los gobiernos peronistas pero también a la gestión de
centroderecha coalicional de Mauricio Macri. ¿Hasta dónde llegará Milei? ¿Qué
forma asumirá su gobierno? Quizás una forma de abordar esta pregunta sea pensar
si se limitará a aplicar políticas de ajuste que busquen recuperar la
“normalidad macroeconómica” para relanzar la economía, incluyendo
privatizaciones, apertura económica y desregulación, es decir una agenda
neoliberal clásica, o si además se embarcará en una batalla cultural. ¿Liderará
una gestión pragmática al estilo de Giorgia Meloni o empujará una agenda
conservadora a lo Vox?<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">La primera alternativa es
difícil, pero factible. La larga experiencia de Menem y el resultado de las elecciones
de 2019, en las que Juntos por el Cambio quedó a sólo 7 puntos del peronismo, y
de las elecciones de 2021, en las que se impuso ampliamente, demuestran que la
sociedad argentina no es necesariamente hostil a los programas de ajuste: lo
que pide es que la estabilización que prometen se concrete. El pacto social de
los 90 –legitimado en la reelección de Menem en 1995– implicó el sacrificio del
empleo y la igualdad a cambio de diez años de estabilidad y consumo.<br style="box-sizing: border-box;" />
La segunda alternativa es mucho más riesgosa. En una nota reciente (<a href="https://www.eldiplo.org/294-que-nos-espera/la-suma-de-todos-los-miedos/?utm_source=Le%20Monde%20diplomatique&utm_campaign=31fa9fa268-EMAIL_CAMPAIGN_2022_12_01_06_01_COPY_01&utm_medium=email&utm_term=0_-e1114dfe68-%5bLIST_EMAIL_ID%5d&mc_cid=31fa9fa268#n_2" style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #337ab7;">2</span></a>), Pablo
Touzón y Federico Zapata sostienen que Milei deberá neutralizar su frente
interno y evitar la tentación de caer en la guerra cultural. “El éxito o el
fracaso de su gobierno se cifra en saber elegir las batallas, y la más
relevante es la económica (reformar y estabilizar Argentina). Todas las demás,
y sobre todo las reformas culturales, son excentricidades que le abrirán un
Vietnam de conflictos”, escriben.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">El planteo es lógico: a Milei
lo eligieron básicamente para que arregle la economía y la batalla cultural es,
en efecto, extenuante y conflictiva. Sin embargo, permite también constituir un
núcleo duro de apoyos, que es lo que hizo Cristina a partir del conflicto del
campo y lo que descubrió tardíamente Macri. Desprovisto de un partido político
potente, de aliados territoriales y de mayorías legislativas, el nuevo
Presidente necesitará sostener su gobierno de algún alfiler si quiere avanzar
con su programa de reformas, y la activación de un contingente militante podría
ser una tentación. Las minorías radicalizadas agrietan el debate público y
ponen en cuestión la convivencia democrática, son perjudiciales y peligrosas,
pero también garantizan una base mínima de respaldos en circunstancias
difíciles, proveen un activismo 24 horas y hasta ofrecen una fuerza de choque
en las calles. Es lo que hicieron Trump y Bolsonaro y es de hecho lo que dijo
Macri cuando señaló que esta vez los “orcos” peronistas no van a poder bloquear
una eventual reforma previsional tirando piedras porque habrá “miles de
jóvenes” dispuestos a enfrentarlos. Si la alternativa de un ajuste neoliberal
es mala pero conocida, el segundo escenario hundiría a la democracia argentina
en un abismo tan hondo como nuestras peores pesadillas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></strong></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><strong><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Notas:<o:p></o:p></span></span></strong></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">1. <a href="https://rebelion.org/www.eldiplo.org/notas-web/la-fractura-del-nunca-mas/" style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #337ab7;">https:/www.eldiplo.org/notas-web/la-fractura-del-nunca-mas/</span></a><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">2. <a href="https://panamarevista.com/chicxulub/" style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #337ab7;">https://panamarevista.com/chicxulub/</span></a><o:p></o:p></span></span></p>
<p style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background: white; box-sizing: border-box; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: verdana;">Fuente: <a href="https://www.eldiplo.org/294-que-nos-espera/la-suma-de-todos-los-miedos/" style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #337ab7;">https://www.eldiplo.org/294-que-nos-espera/la-suma-de-todos-los-miedos/</span></a><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: verdana;"> </span></o:p></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-27522329581172094932023-05-06T03:27:00.000-03:002023-05-06T03:27:04.192-03:00Derechos humanos y energía: Luchar por el acceso, la asequibilidad y la justicia social energética<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilIyWCA3fjAxhOPBZ_Grd032JjxpHl5OdowPhGO4yr_hzGg7QEB9IbRS2S32o-b_1YUOxJB_Jd4lukMaN9WLlBBfk7_Wtj-AZH5IjziuxqPIEB1FR4V2ZPtlpzrc_B_Ym-JSxfSyVyXPor12q-Fb0F10uPUqnqRMenBxRBCzdy_prLV63aphNp1mlp/s742/Electricidad_como_ddhh.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="421" data-original-width="742" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilIyWCA3fjAxhOPBZ_Grd032JjxpHl5OdowPhGO4yr_hzGg7QEB9IbRS2S32o-b_1YUOxJB_Jd4lukMaN9WLlBBfk7_Wtj-AZH5IjziuxqPIEB1FR4V2ZPtlpzrc_B_Ym-JSxfSyVyXPor12q-Fb0F10uPUqnqRMenBxRBCzdy_prLV63aphNp1mlp/w640-h365/Electricidad_como_ddhh.jpg" width="640" /></a></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Derechos humanos y energía: Luchar por el acceso,
la asequibilidad y la justicia social energética</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Por Cristina Alejandra Paredes Navarro<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">27-03-2023<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Palabras Claves<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><i>acceso, energía, electricidad, derechos humanos,
Derechos universales, luz, agua, gas, Tarifas asequibles, macrismo</i></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La Asamblea General de Naciones Unidas, Resolución
65/151 en el Año Internacional de la Energía Sostenible para Todos, afirmó que
el acceso a servicios energéticos modernos y asequibles es esencial para lograr
los objetivos de desarrollo convenidos internacionalmente, incluidos los
Objetivos de Desarrollo del Milenio y el desarrollo sostenible, lo cual
ayudaría a reducir la pobreza y a mejorar las condiciones y el nivel de vida de
la mayoría de la población.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Allí mismo, se menciona la necesidad de mejorar el
acceso a recursos y servicios energéticos para el desarrollo sostenible que
sean fiables, de costo razonable, económicamente viables, socialmente
aceptables y ecológicamente racionales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La Declaración del Encuentro Internacional por el
Derecho a la Energía (Mar del Plata, 11 de octubre del 2014) declaró
rotundamente: "la energía es un derecho humano, no una mercancía". No
hay que olvidar que el art. 25 de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos y el art. 11 del Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y
Culturales establecen que "toda persona tiene derecho a un nivel de vida
adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en
especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los
servicios sociales necesarios, del mismo modo que nuestro art. 42 de la Carta
Magna dispone que "Los consumidores y usuarios de bienes y servicios
tienen derecho, en la relación de consumo, a la protección de su salud,
seguridad e intereses económicos; a una información adecuada y veraz; a la
libertad de elección, y a condiciones de trato equitativo y digno, poniendo en
cabeza de las autoridades la obligación de proteger esos derechos, y controlar
los monopolios naturales y legales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La Declaración Universal de Derechos Humanos
Emergentes, por su lado, establece en su Art. 1º: "Derecho a la existencia
en condiciones de dignidad. Todos los seres humanos y las comunidades tienen
derecho a vivir en condiciones de dignidad. Este derecho humano fundamental
comprende los siguientes derechos: 1. El derecho a la seguridad vital, que
supone el derecho de todo ser humano y toda comunidad, para su supervivencia,
al agua potable y al saneamiento, a disponer de energía y de una alimentación
básica adecuada, y a no sufrir situaciones de hambre. Toda persona tiene
derecho a un suministro eléctrico continuo y suficiente y al acceso gratuito a
agua potable para satisfacer sus necesidades vitales básicas."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">No hace falta decir que la electricidad permite el
acceso a otros derechos fundamentales como el agua, la salud, la educación, el
empleo, la seguridad, etc. Gracias a la energía eléctrica es posible conservar
alimentos, ventilar y acondicionar más adecuadamente el ambiente, todo lo cual
está relacionado con la salud; gracias a la iluminación, la informática e
internet podemos acceder a una educación de más calidad; por la energía
eléctrica la labor de la casa se alivia, mejorando la calidad de vida. La
energía eléctrica es una necesidad básica insustituible y forma parte de los
derechos humanos de tipo económico y social. El Estado tiene la obligación de
asegurar el acceso al servicio eléctrico como parte de un piso de derechos
mínimos que tiene que garantizar a toda la población.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">En cuanto al GAS, como servicio indispensable,
constituye la posibilidad de cocina y calefacción, considerado hoy, un elemento
indispensable para el digno vivir, aún más en las zonas más desfavorables por
las bajas temperaturas, mención especial a la modificación de la ley ZONAS
FRÍAS, con la que fueron rescatados y contenidos miles de hogares en el país.
La Ley 27.637 de Ampliación del Régimen de Zona Fría (RZF) aportó alivio para
la economía de 4 millones de usuarios y usuarias del servicio público de gas
por redes (12,8 millones de argentinos y argentinas). Más justicia social,
equidad y federalismo energético para la Argentina. OETEC
https://www.oetec.org/nota.php?id=5456&area=1</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La sociedad requiere a nivel humanitario, el acceso
a los servicios esenciales e irremplazables como son los ya mencionados,
electricidad y gas. La premisa de una vida digna, lejos está de referenciar a
cuestiones de mero lujo y comfort, sino antes más bien, se trata de cuestiones
vinculadas estrechamente a la salud de las personas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerar que en la actualidad, el derecho a la
salud tiene rango constitucional, tal como resulta del art. 42 de la Carta
Fundamental, de la "Declaración Universal de Derechos Humanos", de la
"Declaración Americana sobre Derechos Humanos" (Pacto de San José de
Costa Rica), del art. 12 del Pacto Internacional de Derechos Económicos,
Sociales, etc., que tienen la superior jerarquía que les asigna hoy el art. 75,
inc. 22, de la Constitución Nacional, es comprender el rol del acceso a las
fuentes básicas energéticas en cualquier parte del mundo, más todavía en
nuestro país que de modo lamentable, conoció la pobreza energética a partir del
2015, con las medidas económicas devenidas de las decisiones políticas en favor
de los grandes monopolios, perjudiciales para los sectores más vulnerables de
la ciudadanía.-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">EL MACRISMO ENEMIGO DE LOS DERECHOS POPULARES</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">No se trata de gratuidad como dijo el ex Presidente
Mauricio Macri, "Creen que deben ser gratis"; se trata, de
asequibilidad para todos. A ello no se llega estableciendo tarifas sociales por
excepción, sino consagrando tarifas accesibles en general y, en todo caso,
regímenes selectivos para quienes gozan de una posición privilegiada.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Con una visión puramente economicista, en 2016 el
Gobierno prefirió dejar de subsidiar a las empresas prestatarias de servicios
públicos, y en cambio aumentar verticalmente sus tarifas, anulando de ese modo
la asequibilidad de los servicios para la gran mayoría de la población. Lo
hizo, además, tomando un atajo ilegal: sin audiencias públicas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Existen ya numerosos pronunciamientos cautelares
que impiden la ejecución del denominado tarifazo. La Corte I.D.H., Caso Ximenes
Lopes, sentencia del 4 de julio de 2006 expresó: "La prestación de
servicios públicos implica la protección de bienes públicos, la cual es una de
las finalidades de los Estados. Si bien los Estados pueden delegar su
prestación, a través de la llamada tercerización, mantienen la titularidad de
la obligación de proveer los servicios públicos y de proteger el bien público
respectivo. La delegación a la iniciativa privada de proveer esos servicios,
exige como elemento fundamental la responsabilidad de los Estados en fiscalizar
su ejecución, para garantizar una efectiva protección de los derechos humanos
de las personas bajo su jurisdicción y para que los servicios públicos sean
provistos a la colectividad sin cualquier tipo de discriminación, y de la forma
más efectiva posible. Los Estados están obligados a respetar los derechos
reconocidos en la Convención y a organizar el poder público para garantizar a
las personas bajo su jurisdicción el libre y pleno ejercicio de los derechos
humanos extendiéndose esa obligación a todos los niveles de la administración,
así como a otras instituciones a las que los Estados delegan su
autoridad".</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Cada vez que se fija o se autoriza una tarifa que
resulta inaccesible (inasequible) para la mayor parte de la población, se
ejerce violencia institucional, se frustra la dignidad del ciudadano, y se
vulneran nada menos que los derechos humanos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Este texto, que proponemos en el ejercicio de la
Memoria, como un sostenimiento de la Verdad y para una reparación mediante la
Justicia, se hace preciso en este contexto en donde lo social siempre corre
peligro frente al neoliberalismo recalcitrante, cabe recordar, entonces, aquel
proyecto parlamentario bajo el expediente 0420-D-2019 con fecha 11/03/2019 bajo
el sumario denominado DECLARAR COMO DERECHO HUMANO EL ACCESO A LOS SERVICIOS
PUBLICOS DE AGUA POTABLE, GAS Y ENERGIA ELECTRICA.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Bajo las firmas de los parlamentarios Vallone,
Andrés del bloque Unidad Justicialista en representación de la provincia de San
Luis, Ramón José Luis, por la banca de Mendoza en el Bloque Protectora, la
legisladora Castro Sandra por la provincia de San Juan, bloque FPV-PJ y Ramos
Alejandro, legislador de Sta Fe, Bloque Primero Argentina.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La Declaración Universal de Derechos Humanos
Emergentes en su artículo principal, destaca “Derecho a la existencia en
condiciones de dignidad. Todos los seres humanos y las comunidades tienen
derecho a vivir en condiciones de dignidad. - 1. El derecho a la seguridad
vital, que supone el derecho de todo ser humano y toda comunidad, para su
supervivencia, al agua potable y al saneamiento, a disponer de energía y de una
alimentación básica adecuada, y a no sufrir situaciones de hambre. Toda persona
tiene derecho a un suministro eléctrico continuo y suficiente y al acceso
gratuito a agua potable para satisfacer sus necesidades vitales básicas."</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Sobra aclarar que la electricidad permite el acceso
a otros derechos fundamentales como el agua, la salud, la educación, el empleo,
la seguridad, etc. "Gracias a la energía eléctrica es posible conservar
alimentos, ventilar y acondicionar más adecuadamente el ambiente, todo lo cual
está relacionado con la salud; gracias a la iluminación, la informática e
internet podemos acceder a una educación de más calidad; por la energía
eléctrica la labor de la casa se alivia, mejorando la calidad de vida. La
energía eléctrica es una necesidad básica insustituible y forma parte de los
derechos humanos de tipo económico y social.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El Estado tiene la obligación de asegurar el acceso
al servicio eléctrico como parte de un piso de derechos mínimos que tiene que
garantizar a toda la población" explica el docente de la UBA - Universidad
de Buenos Aires- Aníbal Filippini en su investigación sobre "Tarifas y
Derechos Humanos" no hay otro modelo político que permita esta concepción
favorable al Pueblo Argentino que aquel que lleve en sí, la Justicia Social,
bandera de lucha inclaudicable para los organismos, entidades y colectivos que
ven en el activismo ciudadano el único modo de acompañar al Gobierno actual,
con una agenda cuyas prioridades sean la de los millones de argentinos y no
sólo la de unos pocos poderosos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Bibliografia<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">OETEC (19/12/2019) "Primer paso hacia tarifas
justas, razonables, asequibles y promotoras del desarrollo" <a href="https://www.oetec.org/nota.php?id=4309&area=5">https://www.oetec.org/nota.php?id=4309&area=5</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">OETEC (25/01/2023) Las tarifas de electricidad
aumentan en función del bolsillo de los usuarios <a href="https://www.oetec.org/nota.php?id=6226&area=1">https://www.oetec.org/nota.php?id=6226&area=1</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://www.diariojudicial.com/nota/86544">https://www.diariojudicial.com/nota/86544</a></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><a href="http://www.derecho.uba.ar/docentes/pdf/tarifas-y-derechos-humanos-filippini.pdf">http://www.derecho.uba.ar/docentes/pdf/tarifas-y-derechos-humanos-filippini.pdf</a>
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente: <a href="https://www.oetec.org/nota.php?id=6290&area=5">https://www.oetec.org/nota.php?id=6290&area=5</a></span>
<o:p></o:p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-21848085343914363752023-04-01T23:29:00.002-03:002023-04-01T23:53:22.894-03:00¿Cómo se escribe la memoria de un barrio?<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxQrS4izVaNuaB8ZEgOSmlte2yQzKS-I8BPnJgN2jRZxSuCCGm0KEjjSn4Agxd7d659YQ4xqlXkjIJJ94VnHAExEW8qf2maJ0EHc_Z905UDDDN06p8CYu5dT4PozGUAYHnRy7xPb6MjOO7uYR1gSoC0ksv-416Oe9p1za5h-XMecy8Gtkffe10c0EP/s1280/WhatsApp-Image-2022-03-23-at-21.01.13.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="744" data-original-width="1280" height="374" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxQrS4izVaNuaB8ZEgOSmlte2yQzKS-I8BPnJgN2jRZxSuCCGm0KEjjSn4Agxd7d659YQ4xqlXkjIJJ94VnHAExEW8qf2maJ0EHc_Z905UDDDN06p8CYu5dT4PozGUAYHnRy7xPb6MjOO7uYR1gSoC0ksv-416Oe9p1za5h-XMecy8Gtkffe10c0EP/w640-h374/WhatsApp-Image-2022-03-23-at-21.01.13.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p><span style="font-family: arial;">¿Cómo se escribe la memoria de un
barrio?</span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;">Por Diego Carballido<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;">04/04/2022</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;">En el barrio
Coronel Aguirre de Villa Gobernador Gálvez un grupo de docentes se propuso dar
respuesta a esta pregunta. Junto con vecinos y vecinas del lugar llevaron
adelante una experiencia que denominaron “Taller de Historia Popular”.
Utilizando como disparadores algunas fotografías, escritos, objetos o
simplemente los recuerdos, comenzaron a reconstruir la historia de las últimas
décadas de un barrio atravesado, como tantos otros, por los principales
fenómenos sociales y políticos que acontecieron en nuestro país.</span><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"> </span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Preguntarse cómo
se escribe la historia de un barrio es preguntarse también quién o quienes
deciden escribirla. Cuáles son los hechos que serán recordados y cuáles
quedarán decididamente archivados en el arcón de los olvidos, generalmente, es
el resultado de la tensión que subyace a la pugna por la memoria colectiva.
Pensar en una forma de construcción de la historia “desde abajo” fue lo que
convocó a un grupo de docentes del barrio Coronel Aguirre, en Villa Gobernador
Gálvez, a realizar lo que denominaron “Taller de Historia Popular”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Una serie de
encuentros entre vecinos y vecinas del barrio reunidos con el ánimo de
recuperar experiencias ancladas en la educación popular y la pedagogía de la
liberación; como por ejemplo los talleres de la Universidad Popular de
Avellaneda, los trabajos con mujeres en las ciudades de La Plata y Berisso y
los <i>workshops </i>elaborados por grupos marxistas británicos. “Se
recupera la idea de realizar (la historia) <i>junto con</i> y
no <i>para” </i>los sectores populares, aseguran desde la
organización de este taller dictado por primera vez el pasado 19 de marzo,
abierto para toda la comunidad de Coronel Aguirre en el Centro Cultural y de
Derechos Humanos “Oscar Medina”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">En este sentido,
Mercedes Castro, docente de historia y una de las gestoras de este espacio
explica que “la idea fue empezar a armar algo que no sea la historia
institucional del barrio”. Castro asegura que, si bien valoran el trabajo
realizado por las y los historiadores de la zona, fueron encontrando que casi
no existía un registro de la migración interna que tuvo este poblado ubicado en
la zona oeste de Villa Gobernador Gálvez. De alguna manera, para Castro, “los
barrios están desdibujados” en cuanto a cómo se fue conformando su fisonomía en
las últimas décadas.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">“Si te cuentan
la historia de Coronel Aguirre, aparece efectivamente la iglesia porque es el
primer núcleo poblacional”, sostiene la docente al momento de pensar en los
lugares de referencia que tiene el barrio, junto con el club del mismo nombre,
el cementerio y el Cristo redentor apostado en medio de la avenida donde
habitualmente se renuevan las plegarias por la vida de los y las pibas que se
lleva la violencia.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">A ese relato,
que contempla la gestación de estos lugares emblemáticos, los y las integrantes
del taller le sumaron la pregunta acerca de cómo se había dado la propagación y
el crecimiento poblacional. “Principalmente, la migración desde el norte de
Santa Fe, Chaco, Formosa, Corrientes, Santiago del Estero y Entre Ríos, que es
lo que conforma el grueso de la población de Villa Gobernador Gálvez a partir
de los años `60 y ´70”, agrega Castro. Cada una de estas familias trajo consigo
costumbres que luego tuvieron su correlato haciendo, por ejemplo, que géneros
musicales como el chamamé tuvieran una fuerte impronta en la zona.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 4;"><span style="color: #161616; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Imágenes, archivos y palabras</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Con la intención
de recuperar las historias de la vida cotidiana, los y las organizadoras
trabajaron sobre tres ejes temáticos: fotografías, material de archivo y el
recuerdo de los y las participantes del taller. “Empezamos a desarmar la idea
de archivo, que no es solamente el oficial, sino que en realidad todos tenemos
algo valioso para aportar”, dice Castro y agrega: “Cuando no hay objeto, fuente
escrita o visual, está también la memoria”. Así fue, que empezaron a emerger
las anécdotas que ponían en evidencia las redes de solidaridad entre vecinos y
vecinas, las producciones de los actores sociales invisibilizados y la idea de
comunidad que se fue transformando con el paso de los años.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: #161616; letter-spacing: 0.75pt;"><span style="font-family: arial;">“Empezamos a desarmar la idea de archivo, que no es
solamente el oficial, sino que en realidad todos tenemos algo valioso para
aportar”</span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Un volante de la
Vecinal Coronel Aguirre promocionaba un baile en la calle en los “álgidos” años
ochenta, parte del material de archivo que la familia de Castro aún conservaba
y que fue puesto en común para desentramar el protagonismo de este tipo de
organizaciones hace solo cuatro décadas atrás. “Salió otra cosa muy
interesante, porque en otra de las propagandas de la vecinal buscaban una escuela
secundaria para el barrio y entre los asistentes hubo ex alumnos y alumnas de
esa misma escuela”, cuenta Castro.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">El sentido de
pertenencia existente en ese momento hizo que fueran los propios vecinos y
vecinas quienes se encargaran de hacer un relevamiento de las familias de la
zona para identificar la necesidad de fundar un establecimiento educativo que
les permitiera a los y las jóvenes no tener que viajar para continuar con sus
estudios. “La vecinal fue la que gestionó la creación de la escuela secundaria
con el aval de otras organizaciones, como vecinales de barrios aledaños,
escuelas primarias de la zona, el dispensario y demás”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: #161616; letter-spacing: 0.75pt;"><span style="font-family: arial;">A lo largo del encuentro charlamos sobre las
relaciones de solidaridad de los propios migrantes y la tracción de sus familiares
para poder conseguir trabajo en los frigoríficos. Eso sucedió hasta que (los
frigoríficos) fueron destruidos por Menem en los ´90</span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Postales que
hablan de un barrio con una nutrida vida social, atravesado por una intensa
actividad industrial, principalmente frigorífica y metalmecánica, que sufrió el
impacto social y económico de la última dictadura cívico militar, en primer
lugar, y que luego fue escenario de las consecuencias negativas de las
políticas neoliberales de los años noventa. “A lo largo del encuentro
charlamos sobre las relaciones de solidaridad de los propios migrantes y la
tracción de sus familiares para poder conseguir trabajo en los frigoríficos.
Eso sucedió hasta que (los frigoríficos) fueron destruidos por Menem en los
´90”, analizó Castro.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 4;"><span style="color: #161616; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Las huellas de la historia colectiva</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">El cúmulo de
testimonios que fueron volcándose a lo largo de las casi tres horas que duró
este primer encuentro forma parte de un registro que los y las organizadoras
atesoran para empezar a trazar este mapa histórico de lo sucedido en las
últimas décadas de la vida de Coronel Aguirre. Para Castro, en la mayoría de
las voces se vio reflejado “el inmenso laburo” de las y los trabajadores de la
zona para continuar con sus estudios y lograr que sus hijos e hijas también
pudieran forjarse un camino diferente a través de la educación. “El disparador
de la escuela fue buenísimo porque salieron anécdotas del tipo: <i>sí, me
acuerdo que en el medio del barro iba tu papá con el papá de él o mi papá y mi
mamá siempre cuentan que hicieron los cimientos de las primeras aulas </i>y
demás historias de ese estilo”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Se recordó la
existencia de un “corredor seguro” por donde las vecinas y vecinos tenían la
certeza de poder volver a sus propias casas sin sufrir mayores sobresaltos,
“registrando, por ejemplo, que no había bombitas, porque el alumbrado público
era otro, para cambiarlas ellos mismos y hacer que sus hijos e hijas puedan
volver seguros de noche”, cuenta Castro.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Eran años,
principalmente durante las décadas de los setenta y ochenta, en que la escuela
era un lugar de referencia, no solo como espacio de intercambio de saberes,
sino también como uno de los lugares de participación colectiva donde se
discutían las distintas problemáticas que atravesaban a la mayoría de las
familias del barrio. “Durante la dictadura no había otra forma de participación
y mucha gente se acercaba a la cooperadora de la escuela por ser, de alguna
manera, una institución que nadie iba a tocar”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">“Después de la
dictadura, hubo un florecimiento de organizaciones que solían convivir a pesar
de las numerosas discusiones y lograron cuestiones como la pavimentación de
algunas calles, la concreción de la escuela secundaria o la mejora del
dispensario”, explica la coordinadora del Taller. Toda una forma de
organización que sufrió un duro impacto durante la década de los noventa donde,
según la docente, se desanudaron estos lazos colectivos y se reafirmaron frases
como el «no te metás» o «hacé la tuya» provenientes de la época de dictadura.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: #161616; letter-spacing: 0.75pt;"><span style="font-family: arial;">Durante la dictadura no había otra forma de
participación y mucha gente se acercaba a la cooperadora de la escuela por ser,
de alguna manera, una institución que nadie iba a tocar</span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">La memoria de
quienes sufrieron las peores consecuencias del terrorismo de Estado también
estuvo presente en la persona que da nombre al Centro Cultural donde se llevó a
cabo esta experiencia. “Oscar Medina fue un vecino, militante, trabajador
comprometido con sus compañeros de clase y un orgullo porque es nuestra imagen
de la lucha por los Derechos Humanos”, con esas palabras Castro se refirió al
obrero metalúrgico y delegado sindical secuestrado y desaparecido en octubre de
1976.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-outline-level: 4;"><span style="color: #161616; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">No quedarse en la queja</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Si bien han
cambiado los modos de vinculación entre las familias del barrio, porque también
se han complejizado las problemáticas que los afectan, Castro asegura que uno
de los motivos que motorizó este taller es “no quedarse en la queja de la
historia”. Tratar de recuperar experiencias pasadas que sirvan de guía para
pensar posibles soluciones a los problemas actuales del barrio, evitando recaer
en salidas ya probadas que no arrojaron mayores transformaciones. “Si algo nos
proporcionó este encuentro es que no podemos estar lejos de la comunidad. Si
queremos hacer una historia no podemos hacerla a contrapelo, tenés que convocar
a las familias y la escuela tiene que volver a ser ese lugar abierto donde se
generan cosas”, afirma la docente y recordó que el establecimiento Nº 1.204,
que funciona en el barrio, junto con la vecinal fueron claves en la gestión de
las redes de agua potable y gas para gran parte de las familias de los alumnos
y alumnas. “La escuela era la sede de reunión y existía una apropiación” del
espacio.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><i><span style="color: #161616; letter-spacing: 0.75pt;"><span style="font-family: arial;">Si algo nos proporcionó este encuentro es que no
podemos estar lejos de la comunidad. Si queremos hacer una historia no podemos
hacerla a contrapelo, tenés que convocar a las familias y la escuela tiene que
volver a ser ese lugar abierto donde se generan cosas</span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Volver a
encontrarse, ese parece ser el desafío luego de casi dos años en que la
pandemia debilitó los vasos comunicantes en algunas comunidades barriales.
Recuperar la memoria de los espacios, rememorando las conquistas de las
generaciones anteriores que puedan proporcionar herramientas para este
presente. “Quizás sean otras las formas, no vamos a replicar lo mismo, pero
tenemos ahí un sustento para volver a beber algunas experiencias que nos
sirven, nos alimentan y nos deberían generar otros lazos posibles”, dice
Mercedes Castro.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Para la docente,
la dinámica de buscar la vinculación identitaria y los orígenes de un
determinado lugar es algo que aplica en su labor diaria. “Intento saber cuántos
años tiene la escuela donde trabajo, cómo se relacionó con otras instituciones
o si nació de una vecinal. De esa manera, que es lo mío, lo chiquito, lo
cotidiano, mucha gente hace lo mismo”. Se trata de emprender una disputa
cotidiana contra “el discurso de la meritocracia y la violencia real concreta”
que afecta a muchos de los barrios en la actualidad. “No sé cuánto vamos a
cambiar, pero algo hay que hacer y la experiencia del taller me demostró que la
gente tiene muchas ganas de hablar; eso me pareció fantástico”.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #4e4e4e; letter-spacing: -0.3pt;"><span style="font-family: arial;">Fuente: https://www.enredando.org.ar/2022/04/04/como-se-escribe-la-memoria-de-un-barrio/<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-89468962651159601332023-04-01T22:00:00.011-03:002023-04-02T00:43:48.354-03:00Papa Francisco recurre a la ciencia para posponer encuentro con dios<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBrPerLaTc6L4nkeIuSHRWzwZAs5CcP4EdH3owFFfceaTWRF-zb9Gt3jfeAaMetUWAtTs5D085kHblWedcu0oS1LmVql8O4rl7R6G_SLgm-Z9Jvsgoe6fibKzCpn_32IwRscV8g6WKwszBpgUHdtx4xs31Oso1byAvMGFRpMeUfphc4bxr_x-wApl8/s960/pope_desc.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="960" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBrPerLaTc6L4nkeIuSHRWzwZAs5CcP4EdH3owFFfceaTWRF-zb9Gt3jfeAaMetUWAtTs5D085kHblWedcu0oS1LmVql8O4rl7R6G_SLgm-Z9Jvsgoe6fibKzCpn_32IwRscV8g6WKwszBpgUHdtx4xs31Oso1byAvMGFRpMeUfphc4bxr_x-wApl8/w640-h426/pope_desc.jpeg" width="640" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Papa
Francisco recurre a la ciencia para posponer encuentro con dios</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Por
David Osorio <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">‘De
Avanzada’ <o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Hace
dos días la prensa reportó que el papa Frank llegó en ambulancia al hospital
Gemelli de Roma para ser tratado por una infección respiratoria.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Los
detalles que rodean el caso son muy extraños: si los caminos de dios son
inescrutables, ¿quién demonios se cree que es Jorge Bergoglio para buscar
terminar con la infección que dios puso ahí? Además, ¿por qué no simplemente
rezar y ayunar (la receta que él mismo le dio al pueblo ucraniano cuando empezó
la masacre)?</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Y
es que, para más inri, si hay alguien que debería estar ilusionado con la vida
después de la muerte, donde pasará la eternidad con dios, según las enseñanzas
de la Iglesia que dirige, esa persona es el Papa Francisco. ¿Por qué entonces trata
tan desesperadamente de posponer el encuentro?</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">¿Acaso
sentarse a la derecha de dios padre por toda la eternidad no figuraba como
parte de los beneficios en la carta descriptiva del cargo? Uno creería que
habiendo sido elegido directamente por dios —quien "inspiró" a los
cardenales en el cónclave para que lo eligieran como representante personal y
portavoz de dios en la Tierra— el Papa Francisco no se aferraría tan
obstinadamente al Más Acá, a este Valle de Lágrimas, y en cambio estaría un
poco más entusiasmado por la oportunidad de irse al Más Allá.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Seguramente
le pondrán un llamado de atención con copia a la hoja de vida por esta
flagrante demostración de falta de fe.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">(inspirado
por Rosa Rubicondior)</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente:
</span><a href="http://de-avanzada.blogspot.com/2023/03/papa-francisco.html" style="font-family: arial;">http://de-avanzada.blogspot.com/2023/03/papa-francisco.html</a></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-63179604836565324042023-02-12T02:52:00.000-03:002023-02-12T02:52:15.111-03:00Convocatoria: De la Comunidad de Caspalá a la ciudad de Jujuy por el respeto a sus derechos<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYmDQc3jcnJ2jpiHsuHKitxQP80BdWuavAAASmDgMGP7qYhiEZ1h3giiRxCvx0jrLbTGqJEtbRxrX9qNF2mqiL_zACEC63l36k7N8prGjpXcNIm-sMcMX_r9FwwBUM-nVLiRsyatYEmvZHvuEoQz94xZ6m1cE67AN76HkxJIX266RXvVlsanTrNjpO/s720/WhatsApp%20Image%202023-02-10%20at%2022.02.58(1).jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYmDQc3jcnJ2jpiHsuHKitxQP80BdWuavAAASmDgMGP7qYhiEZ1h3giiRxCvx0jrLbTGqJEtbRxrX9qNF2mqiL_zACEC63l36k7N8prGjpXcNIm-sMcMX_r9FwwBUM-nVLiRsyatYEmvZHvuEoQz94xZ6m1cE67AN76HkxJIX266RXvVlsanTrNjpO/w400-h400/WhatsApp%20Image%202023-02-10%20at%2022.02.58(1).jpeg" width="400" /></a></div><br /><span style="font-family: arial;"><br /><span style="font-size: large;">Convocatoria: De la Comunidad de Caspalá a la ciudad de Jujuy por el respeto a sus derechos</span></span><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />Caminata en defensa de la tierra, el territorio y los derechos de los pueblos indígenas preexistentes de Jujuy <br /><br /> <br />El 13 de febrero la Comunidad de Caspalá sale desde su territorio en protesta contra la confiscación de tierras indígenas hacia la ciudad de San Salvador de Jujuy. <br /><br /><br />!!El 13 salimos a la mañana desde el Valle de Caspala, Santa Ana, Valle Colorado, Valle Grande, Pampichuela, San Francisco y finaliza en la casa de Gobierno. <br /><br /><br />Será nuestra primera experiencia por la cálidos y húmedos Valles del oriente. Donde estuvieron las huestes del incario. No son tierras desconocidas para el mundo indígena andino, son parte de la andinidad. <br /><br /><br />‼️Marchamos contra las políticas extractivistas colonialista, abajo la criminalización de la lucha de los Pueblos indígenas. <br /><br /><br /> ¡Súmate a luchar por la vida!<br /><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p>
<div style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">#MoralesParalamano</span></div><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p> </o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p> </o:p></p><br /><p></p></div><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-12102974598570205962022-12-07T21:32:00.003-03:002022-12-07T21:32:29.453-03:00¿Entienden los funcionarios municipales el derecho de acceso a la información pública?<p><br /></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOz9z1NbBivtkMT-LndVD5a7oHjy-ff4Ft7YfvvEehiDA7TfRwmCs8HVSAdbwjW4tfAh9TqjsIvU_MS8ynjmwMx_NoyZDjKdX6Z1B1gv1hW9tCT8r9_Pg8Yx0RQJTnq5p4fuuyobPQqImhGt29F14HF2k6szP956UjTtQuZQEeKML9vjnW5WSpw1UW/s300/images%20(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="168" data-original-width="300" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOz9z1NbBivtkMT-LndVD5a7oHjy-ff4Ft7YfvvEehiDA7TfRwmCs8HVSAdbwjW4tfAh9TqjsIvU_MS8ynjmwMx_NoyZDjKdX6Z1B1gv1hW9tCT8r9_Pg8Yx0RQJTnq5p4fuuyobPQqImhGt29F14HF2k6szP956UjTtQuZQEeKML9vjnW5WSpw1UW/w400-h224/images%20(1).jpg" width="400" /></a></div><p></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><b>¿Entienden los funcionarios municipales el derecho de acceso a la información pública</b><b><span style="color: #333333;">?</span></b></span></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">xWaldo Darío Gutiérrez Burgos *</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Una de las tareas ciudadanas y en especial de los
medios de comunicación es el poder acceder a las fuentes de información
oficial, en mi caso me interesa el acceso de datos formales que poseen los
municipios sobre temas específicos, más allá de la difusión de los actos de
gobierno que bien hacen algunos poderes, en su mayoría los ejecutivos, desde sus
redes sociales o páginas web, hay cosas que se guardan muy mezquinamente.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La interrogación que hago está dirigida a los
funcionarios de los municipios de Humahuaca y de la comisión municipal de Uquia
dado que este año he realizado pocas presentaciones de las que otrora he
acostumbrado, pero veo cierta dejadez e irresponsabilidad al momento de brindar
la información solicitada, como si no conocieran la ley o no tendrían asesores
legales a quiénes consultar y saber qué significa el derecho de acceso a la
información pública o el derecho a saber.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ejercer el derecho universal y constitucional a la
Información es un ejercicio que realizo desde el año 2001 en Humahuaca y desde
abril de este año en Uquia, en años anteriores he realizado jornadas de uno o
dos días sobre este derecho a través de un centro de estudios y desde el 2019 a
través del whatsapp campañas informativas en sintonía con lo que propone la
UNESCO, cada 28 de setiembre, Día Internacional del Acceso a la Información.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">A modo de reclamo público, socializo el pedido que
he presentado al Concejo Deliberante de la Municipalidad de Humahuaca este año
que ya termina, los mismos ítems que he solicitado en los años 2016, 2017,
2018, 2019, 2020 y 2021, todos sin respuesta alguna con cientos de excusas,
mentiras y solicitudes de domicilio con número de vivienda y calle que nunca
legislaron:</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"></p><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><ul><li><u>Digesto desde el año 2015 a la actualidad</u>, en formato digital o impreso (sobre este punto solo me enviaron por whatsapp los del año 2016 y 2017 y se olvidaron);</li><li><u>Índice de proyectos de los ediles desde el año 2012 a la actualidad</u>, en formato digital o impreso (sin ninguna respuesta);</li><li>Fotocopia o en archivo digital de <u>las últimas cincuenta ordenanzas</u>, las copias corren por mi cuenta (sobre esta solicitud, recibí la invitación formal de apersonarme a las oficinas “los días Lunes y Viernes a fin de que pueda interiorizarse y tomar contacto con lo solicitado”. Fui un día pero no tenían la información disponible, aparte de indicarme que iban a una fotocopiadora que estaba a unas cinco cuadras aproximadamente, quedaron en enviar en formato digital, pero se olvidaron);</li><li>El envío del <u>Orden del Día de cada Sesión para la difusión correspondiente</u> (enviaron un par de jueves y se olvidaron, cuando insistí me respondieron que no interrumpa el trabajo administrativo de una de las Secretarias, no alcanza con dejar la nota, hay que estar insistiendo todas las veces)</li></ul></div></span><div><!--[if !supportLists]--><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">En cuanto a las solicitudes de información pública
que presenté a la Comisionada Municipal de Uquia, en el mes de abril de 2022, están
referidas específicamente a la <u>“Obra de construcción de casilla de información
turística y estacionamiento en el Cerro de Las Señoritas”</u>, nunca respondió,
pero me bloqueó sus redes sociales, el whatsapp, no responde mensajes de texto,
ni llamadas, las mismas son:</span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;"></p><ul><li><span style="font-family: arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> <u>
</u></span></span><!--[endif]--><u>Decreto Municipal </u>de Declaración de Paisaje
Protegido;</span></li><li><span style="font-family: arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><u>El proyecto en general</u>;</span></li><li><span style="font-family: arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span>Los <u>permisos y autorizaciones de la Unidad de
Gestión y Administración Quebrada de Humahuaca Patrimonio Mundial</u>, para la
construcción de la casilla con material que no condicen con el paisaje (bloque
y cemento), <u>de acuerdo al Decreto Provincial N° 789/2004-P.E.P. Reglamentario
de la Ley 5206</u> que protege a la región como Sitio de Patrimonio Mundial
inscrito en la UNESCO;</span></li><li><span style="font-family: arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span>La <u>autorización de los posibles dueños</u>, ya que
dicho lugar es parte de la denominada Finca Cuchi-Yaco, con nueve dueños
registrales, del cual soy descendiente de uno de ellos;</span></li><li><span style="font-family: arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><u>El Estudio de Impacto Ambiental de la obra y lo
que suceda a futuro</u>;</span></li><li><span style="font-family: arial;"><span style="mso-list: Ignore;"><span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span><u>Copia de los “avales” de las comunidades
indígenas </u>que hizo mención en varias redes sociales.</span></li></ul><!--[if !supportLists]--><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Sin entrar en detalles de cada situación se puede
ver con claridad que los funcionarios municipales electos de Humahuaca y de
Uquia, desconocen los Principios del acceso a la Información Pública y todo el
marco legal municipal, provincial, nacional e </span><span style="font-family: arial;"> </span><span style="font-family: arial;">internacional sobre este derecho, lo que les
lleva a cometer varios errores así como de pasar como personas que muy poco les
importa brindar información a quienes hacemos medios de comunicación o como
ciudadanos comprometidos con el territorio y simplemente querer saber qué es lo
que hace el gobierno a los cuales la ciudadanía les paga el sueldo pero que
olvida controlarlos con más perseverancia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Hágole un llamado de atención al Concejo Deliberante de Humahuaca a
publicar las Ordenanzas y demás instrumentos legales en el Boletín Oficial de
la provincia, para que se conviertan en leyes reales y no se siga con la
práctica de andar sacando fotocopias ni perdiendo el tiempo en ir a ver si
están desocupados o no, también la creación de una página web oficial o redes sociales donde puedan comentar su actividad de gobierno.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i><span style="font-family: arial;">* Waldo Darío Gutiérrez Burgos, Descendiente
del Pueblo Uquia, nación Omaguaca, Director de la Revista de Opinión y
Contrainformación ‘Viltipoco10000’. Correo electrónico: <a href="mailto:viltipoco10000@yahoo.com.ar">viltipoco10000@yahoo.com.ar</a> –
blog: <a href="https://viltipoco10000.blogspot.com/">https://viltipoco10000.blogspot.com/</a>
y redes sociales buscando el nombre: “Viltipoco10000”</span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p><div style="text-align: justify;"><br /><br /></div><p></p></div><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-16788148315271209472022-11-10T23:47:00.001-03:002022-11-10T23:47:02.630-03:00El patrimonio un descuido que nos costará el futuro <p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDW7D_cK9_7_TNMNjfeyRHWtTeyFMx06pnpN_BuB8Da3r3nnPppveSifnYXyhxpsY_Z0swLjwF3ndGcK5XbtcJNkKX7mpLpYpG4Y5_Q1egmTB3OsQMH-ANmcbtM9ivNFiydw_lBtBmGu92rWMYKnQvZbSjKFqH_KLFEX_ksvlvl-detxI1gfwNY_2g/s881/graffit1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="881" data-original-width="790" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDW7D_cK9_7_TNMNjfeyRHWtTeyFMx06pnpN_BuB8Da3r3nnPppveSifnYXyhxpsY_Z0swLjwF3ndGcK5XbtcJNkKX7mpLpYpG4Y5_Q1egmTB3OsQMH-ANmcbtM9ivNFiydw_lBtBmGu92rWMYKnQvZbSjKFqH_KLFEX_ksvlvl-detxI1gfwNY_2g/w359-h400/graffit1.jpeg" width="359" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El patrimonio un descuido que nos costará el futuro <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">xWaldo Darío Gutiérrez
Burgos*<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El gran mentado cartel de la
Declaración de Patrimonio Mundial a la región Quebrada de Humahuaca en el año
2003, solo fue una movida política de los dos partidos mayoritarios de la
provincia de Jujuy, una terrible sociedad que aún pervive, donde solo les
importan negociar con el turismo las diversas tradiciones que las personas de
la región practican culturalmente desde hace milenios o desde hace 429 años, de
manera gratuita y abierta, y los recursos naturales entregados a las grandes
potencias que poco a poco van destruyendo el medio ambiente, nuestra Pachamama.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Desde la postulación y la
nominación del Sitio inscrito en la UNESCO, no se trabajó con la comunidad y
ciudadanía en general de toda la región, sus ciudades, localidades y
comunidades, directamente se incumplió el Criterio 14 de las Pautas
Operacionales para la Implementación de la Convención de Patrimonio Mundial
Natural y Cultural, un documento donde están todos los pasos a cumplimentar
para que un lugar sea presentado ante la UNESCO y donde también figuran los
recursos económicos que llegan o que puede solicitar el “Estado Parte” para
proteger el sitio patrimonial, y en ese mismo camino el Convenio 169 de la OIT.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Una parte importante de esta
Convención aprobada mediante la Ley Nacional N° 21.836 en nuestro país
menciona: <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><b style="background-color: white;"><span style="color: red;">“ARTICULO
4 - Cada uno de los Estados Partes en la presente Convención reconoce que la obligación de identificar, proteger,
conservar, rehabilitar y transmitir a las generaciones futuras el patrimonio
cultural y natural situado en su territorio le incumbe primordialmente</span>.
</b>Procurará actuar con ese objeto por su propio esfuerzo y hasta el máximo de los
recursos de que disponga y llegado el caso, mediante la asistencia y la
cooperación internacionales de que pueda beneficiar, sobre todo en los aspectos
financiero, artístico, científico y técnico.”<b><o:p></o:p></b></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Como podremos ver esto nunca
se llevó a cabo, tampoco durante estos veintidós años de dudosa gestión y
administración, hay varios mal ejemplos de esta desprotección estatal sobre el
patrimonio arqueológico, tal es el caso del Sitio denominado Falda de Humahuaca
que se encuentra en media ciudad homónima donde con la anuencia del Estado
Provincial las variadas gestiones municipales desde el inicio de siglo fueron
regalando espacios y lotes a sus partidarios; otro caso más actual, es lo que
ocurre en el Cerro Las Señoritas en la localidad de Uquia (en diciembre se
cumplirá el primer año de gestión de la flamante Comisión Municipal), donde
cada tanto y por falta de políticas públicas específicas tanto municipales como
provinciales e incumplimiento de la variada legislación existente, como los
derechos y obligaciones que se mencionan en las Cartas Magnas provincial y
nacional respectivamente, se está dañando el lugar más veces que en los últimos
veinte años, y eso que se inauguró un cartel más pequeño, casi al mismo estilo
y modo como ocurrió en el año dos mil tres en la provincia, donde de la noche a
la mañana y sin consultar a nadie, ni mostrar un proyecto sobre lo que se desea
hacer, se construyó una especie de oficina de atención turística con materiales
que no condicen con el lugar a más de 2 km de la zona urbana, donde a la fecha los vecinos desconocen el destino
de cerca de cuatro millones de pesos que están recaudando del cobro por la
entrada a este lugar cuyo paisaje es maravilloso. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Es inexplicable la actitud de
la Comisionada Municipal de Uquia, el negarme el acceso a la información
pública que le he solicitado sobre este tema en el mes de abril.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">¡Cobrar si, proteger no!<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">El fin de semana pasado,
visitantes desvergonzados dejaron nuevos graffitis en las piedras y mancharon
con excremento el lugar, adjunto fotos compartidas a través del whatsapp por
guías de la Asociación de Turismo de Uquia, donde lamentablemente otra vez el
Cerro Las Señoritas sufrió un nuevo atentado.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsshKQxVe05uuOAOfINxe1ydtNTb1M5grlOqA4Cxo4dH-vr_litx4H4g-UKQOWFNBZVAnxTMjNSbc-GoBYH_b0E_IqKArss6PM2_sJnqVT6rZP7hknrdv3aoNIwLLq71UT-7lWS2MDSnx1kioAfDb6N4YzBy6nqIhmEGNaoiumsl-jPEsE7tiuiYNg/s1280/WhatsApp%20Image%202022-11-10%20at%2023.36.21.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsshKQxVe05uuOAOfINxe1ydtNTb1M5grlOqA4Cxo4dH-vr_litx4H4g-UKQOWFNBZVAnxTMjNSbc-GoBYH_b0E_IqKArss6PM2_sJnqVT6rZP7hknrdv3aoNIwLLq71UT-7lWS2MDSnx1kioAfDb6N4YzBy6nqIhmEGNaoiumsl-jPEsE7tiuiYNg/w225-h400/WhatsApp%20Image%202022-11-10%20at%2023.36.21.jpeg" width="225" /></a></div><br /><p></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><span style="font-family: arial;">Cabe la total responsabilidad
del daño al patrimonio de Uquia y al Paisaje Natural de la Quebrada de
Humahuaca como Sitio de Patrimonio Mundial, al gobierno de la provincia de
Jujuy, por incumplir la Convención de la Unesco, por interesarse más en
recaudar que en cumplir la Constitución de la provincia.</span></span></p><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">“Los sitios culturales y naturales conforman el entorno del cual los seres humanos dependen psicológica, religiosa, educacional y económicamente. Su destrucción e incluso su deterioro, sería perjudicial para la supervivencia de nuestra identidad, nuestro país y nuestro planeta”</div></span><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Compromiso con el Patrimonio Mundial, Foro Juvenil del Patrimonio Mundial, Bergen (Noruega, 1995)</div><br />
</span><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="line-height: 107%;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-83249728267294555552022-10-22T02:28:00.001-03:002022-10-22T02:28:21.520-03:00Declaración Universal de Derechos Humanos <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq7naef5gBUIh_An5Kz2o_sf4s22uiUllyWviI0eziVqSuKkDf147FWQBhXU8cmjH73EJGx_bu4tA-V0S8HMmqgC7pNPwsVsFDC46zqRb1UtiiQxiZn6C6LnOSDGfmHuRXLnU7kf3AfmL1xVl-YUFIMiuM80-DKJjP8NqJuF_oXvLEyWxs2l6iIakQ/s600/DUDH.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="600" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq7naef5gBUIh_An5Kz2o_sf4s22uiUllyWviI0eziVqSuKkDf147FWQBhXU8cmjH73EJGx_bu4tA-V0S8HMmqgC7pNPwsVsFDC46zqRb1UtiiQxiZn6C6LnOSDGfmHuRXLnU7kf3AfmL1xVl-YUFIMiuM80-DKJjP8NqJuF_oXvLEyWxs2l6iIakQ/w400-h240/DUDH.png" width="400" /></a></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Preámbulo<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerando que la libertad, la justicia y la paz
en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de
los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerando que el desconocimiento y el
menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes
para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado, como la aspiración
más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos,
liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de
la libertad de creencias;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerando esencial que los derechos humanos sean
protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea
compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerando también esencial promover el
desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas
han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en
la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de
hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y
a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerando que los Estados Miembros se han
comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones
Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades
fundamentales del hombre, y<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Considerando que una concepción común de estos
derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de
dicho compromiso;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Ahora, por tanto,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La Asamblea General,<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Proclama la presente Declaración Universal de los
Derechos Humanos como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben
esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose
constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el
respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de
carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y
efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de
los territorios colocados bajo su jurisdicción.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 1<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben
comportarse fraternalmente los unos con los otros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 2<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Toda persona tiene todos los derechos y libertades
proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo,
idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional
o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no
se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o
internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona,
tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo
administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación
de soberanía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 3<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Todo individuo tiene derecho a la vida, a la
libertad y a la seguridad de su persona.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 4<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Nadie estará sometido a esclavitud ni a
servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus
formas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 5<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos
crueles, inhumanos o degradantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 6<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al
reconocimiento de su personalidad jurídica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 7<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Todos son iguales ante la ley y tienen, sin
distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual
protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra
toda provocación a tal discriminación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 8<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo
ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que
violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 9<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni
desterrado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 10<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena
igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente
e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el
examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 11<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona acusada de delito tiene derecho a
que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a
la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías
necesarias para su defensa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Nadie será condenado por actos u omisiones que
en el momento de cometerse no fueron delictivos según el Derecho nacional o
internacional. Tampoco se impondrá pena más grave que la aplicable en el
momento de la comisión del delito.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 12<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su
vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su
honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley
contra tales injerencias o ataques.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 13<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a circular libremente
y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Toda persona tiene derecho a salir de cualquier
país, incluso del propio, y a regresar a su país.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 14<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. En caso de persecución, toda persona tiene
derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Este derecho no podrá ser invocado contra una
acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a
los propósitos y principios de las Naciones Unidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 15<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a una nacionalidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. A nadie se privará arbitrariamente de su
nacionalidad ni del derecho a cambiar de nacionalidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 16<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad
núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad
o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos
en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del
matrimonio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de
los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">3. La familia es el elemento natural y fundamental
de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 17<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a la propiedad,
individual y colectivamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Nadie será privado arbitrariamente de su
propiedad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 18<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Toda persona tiene derecho a la libertad de
pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de
cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su
religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en
privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 19<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Todo individuo tiene derecho a la libertad de
opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de
sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de
difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 20<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a la libertad de
reunión y de asociación pacíficas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una
asociación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 21<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a participar en el
gobierno de su país, directamente o por medio de representantes libremente
escogidos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en
condiciones de igualdad, a las funciones públicas de su país.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">3. La voluntad del pueblo es la base de la
autoridad del poder público; esta voluntad se expresará mediante elecciones
auténticas que habrán de celebrarse periódicamente, por sufragio universal e
igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la
libertad del voto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 22<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene
derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la
cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de
cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales,
indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 23<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la
libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de
trabajo y a la protección contra el desempleo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Toda persona tiene derecho, sin discriminación
alguna, a igual salario por trabajo igual.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">3. Toda persona que trabaja tiene derecho a una
remuneración equitativa y satisfactoria, que le asegure, así como a su familia,
una existencia conforme a la dignidad humana y que será completada, en caso
necesario, por cualesquiera otros medios de protección social.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">4. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos y
a sindicarse para la defensa de sus intereses.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 24<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute
del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a
vacaciones periódicas pagadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 25<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a un nivel de vida
adecuado que le asegure, así como a su familia, la salud y el bienestar, y en
especial la alimentación, el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los
servicios sociales necesarios; tiene asimismo derecho a los seguros en caso de
desempleo, enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus
medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. La maternidad y la infancia tienen derecho a
cuidados y asistencia especiales. Todos los niños, nacidos de matrimonio o
fuera de matrimonio, tienen derecho a igual protección social.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 26<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a la educación. La
educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción
elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La
instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los
estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos
respectivos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. La educación tendrá por objeto el pleno
desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los
derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión,
la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos
o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones
Unidas para el mantenimiento de la paz.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger
el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 27<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene derecho a tomar parte
libremente en la vida cultural de la comunidad, a gozar de las artes y a
participar en el progreso científico y en los beneficios que de él resulten.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. Toda persona tiene derecho a la protección de
los intereses morales y materiales que le correspondan por razón de las
producciones científicas, literarias o artísticas de que sea autora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 28<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Toda persona tiene derecho a que se establezca un
orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en
esta Declaración se hagan plenamente efectivos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 29<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1. Toda persona tiene deberes respecto a la
comunidad, puesto que sólo en ella puede desarrollar libre y plenamente su
personalidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2. En el ejercicio de sus derechos y en el disfrute
de sus libertades, toda persona estará solamente sujeta a las limitaciones
establecidas por la ley con el único fin de asegurar el reconocimiento y el
respeto de los derechos y libertades de los demás, y de satisfacer las justas
exigencias de la moral, del orden público y del bienestar general en una
sociedad democrática.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">3. Estos derechos y libertades no podrán, en ningún
caso, ser ejercidos en oposición a los propósitos y principios de las Naciones
Unidas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Artículo 30<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el
sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona,
para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la
supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente: https://www.un.org/es/about-us/universal-declaration-of-human-rights</span><o:p></o:p></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-32324839383496541982022-07-21T05:40:00.001-03:002022-07-21T05:51:45.791-03:00La lógica de la violencia homicida se propaga en América Latina<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxMsTKacUdeoicIAwwMij4thmotv8PEgRyKFBTxKb96ZX956B1qBe7hiCWDd-yfbcQQeSqyiFZ5w0rg_U5VvwJaa_Vedda-iE_FYhxNjxVvtdTjzLXSOIEcjQRHshoLngN0ITMP9alzJjSnvNMC8lgwsQT2rxqm7Oy2upQkbo9yY_xukC4NnO1JIh1/s2931/62521194_7.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2931" data-original-width="1920" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxMsTKacUdeoicIAwwMij4thmotv8PEgRyKFBTxKb96ZX956B1qBe7hiCWDd-yfbcQQeSqyiFZ5w0rg_U5VvwJaa_Vedda-iE_FYhxNjxVvtdTjzLXSOIEcjQRHshoLngN0ITMP9alzJjSnvNMC8lgwsQT2rxqm7Oy2upQkbo9yY_xukC4NnO1JIh1/w421-h640/62521194_7.png" width="421" /></a></div><p></p><h2 style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>La lógica de la violencia homicida se propaga en
América Latina</b></span></h2>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Por </span><span style="background: white; font-family: arial;">Isabella Escobedo</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="background: white; font-family: arial;">DW Español</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="background: white;">19.07.2022</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El nuevo estallido de violencia en Haití es muestra
de un problema recurrente en todo el continente. Evaluamos el estado de la
seguridad ciudadana y los porqués de la violencia en América Latina y el
Caribe.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Son titulares que se repiten: la violencia, los
asesinatos y las masacres están a la orden del día. Según datos del Banco
Mundial, pese a que la población de América Latina y el Caribe representa cerca
del 9 por ciento del total del planeta, la región registra más del 30 por
ciento de los homicidios mundiales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El último ejemplo de esta sangrienta realidad es
Haití, donde solo la semana pasada 89 personas murieron en enfrentamientos
entre pandillas que han paralizado una parte de la capital Puerto Príncipe.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>La violencia homicida, una realidad en todo el
continente</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Pero Haití no es un caso aislado, ni una excepción.
La violencia es la realidad con la que convive gran parte de la población en
Latinoamérica. Según el Balance Anual de Homicidios de 2021 de la organización
Insight Crime, un centro que investiga la seguridad ciudadana en las Américas,
en 2021 América Latina y el Caribe han experimentado un aumento de asesinatos
en casi todos los países.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Jamaica, con una cifra de casi 50 asesinatos por
100.000 habitantes al año, lidera una vez más la lista de los países más violentos.
En Ecuador se duplicaron los asesinatos en 2021, consecuencia también de los
motines carcelarios de pandillas, los más graves de su historia. El Salvador,
Guatemala y Honduras siguen siendo algunos de los más violentos de la región y
si bien los homicidios disminuyeron en México en 2021, el país superó los
30.000 asesinatos por cuarto año consecutivo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Chile, uno de los países con las tasas de
homicidios más bajas, este año está viviendo un incremento significativo de la
violencia. El último reporte de la Jefatura Nacional de Delitos Contra las
Personas cifra en 413 el número de víctimas de homicidios hasta finales de
junio de 2022, un aumento del 29 por ciento comparado con el mismo periodo de
tiempo de 2021.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">América Latina y el Caribe es la región con más
homicidios intencionales del mundo. ¿A qué se debe?</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Menos pobreza, más desigualdad<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Si bien las causas exactas difieren entre los
países, sí se pueden encontrar denominadores comunes. Héctor Hernández Bringas,
investigador en Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de México, ha
realizado diferentes estudios sobre el desarrollo de la violencia en el
continente sudamericano. Entre los factores para él cruciales están la pobreza,
la desigualdad y la disponibilidad de armas de fuego debida a la operación de
bandas criminales. Todo esto, dice Hernández Bringas, es un "terreno
fértil en el que las débiles o ausentes respuestas institucionales fomentan el
incremento de los niveles de homicidio.” Hernández Bringas resume:
"Mientras siga habiendo impunidad, habrá homicidios.”</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Cultura de la violencia<o:p></o:p></b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">En esto coincide Camilo Devia, docente en
Relaciones Internacionales de la Universidad Militar de Nueva Granada en
Colombia. Devia dice que la debilidad del Estado de Derecho, junto a la
convivencia con la violencia durante los conflictos armados y dictaduras del
siglo 20, la recurrencia de estos hechos en los medios de comunicación y la
política de "mano dura” han causado un acostumbramiento a la violencia,
sembrando lo que él denomina una "cultura de la violencia”. Según el
investigador, esto no solo conduce a una conformidad con el crimen, sino que,
cambia las "lógicas de la violencia”, un fenómeno visible en las
situaciones en las que "el culpable no es el delincuente que mata para
robar el celular, sino el que iba por la calle hablando por teléfono”, dice
Devia.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Esto se ha visto fomentado en algunas regiones por
la tolerancia de grupos armados ilegales que imponen con violencia un órden,
generando en la población una sensación de seguridad que el Estado no es capaz
de dar.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">(ers)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente: <a href="https://www.dw.com/es/la-l%C3%B3gica-de-la-violencia-homicida-se-propaga-en-am%C3%A9rica-latina/a-62531737"><span color="windowtext">https://www.dw.com/es/la-l%C3%B3gica-de-la-violencia-homicida-se-propaga-en-am%C3%A9rica-latina/a-62531737</span></a></span>
<o:p></o:p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-34171308337897736972022-06-01T05:43:00.002-03:002022-06-05T05:36:29.465-03:00Solicitud pública a la Presidente de la Comisión Municipal de Uquia<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjizg5darx5D4QUOk7lQ9RywKy3NGo_dnCJmCkLrrvOSsvUGBPa0rBbTo73Oo49Sl7W9EYLfouryIS9RCHeiAIlNY_J3l-xikzvf-ZVLuS381UHAzQnnWdDsF-Uby1Je2foJiALf5LD86G5OoAERmvmwJ8eB03IeIHFVWbRjYWANGAYdnCLjjP5Zo5k/s839/WhatsApp%20Image%202022-06-01%20at%201.56.55%20AM.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="839" height="344" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjizg5darx5D4QUOk7lQ9RywKy3NGo_dnCJmCkLrrvOSsvUGBPa0rBbTo73Oo49Sl7W9EYLfouryIS9RCHeiAIlNY_J3l-xikzvf-ZVLuS381UHAzQnnWdDsF-Uby1Je2foJiALf5LD86G5OoAERmvmwJ8eB03IeIHFVWbRjYWANGAYdnCLjjP5Zo5k/w640-h344/WhatsApp%20Image%202022-06-01%20at%201.56.55%20AM.jpeg" width="640" /></a></div><p></p><div style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; text-align: justify;"><b>Solicitud
pública a la Presidente de la Comisión Municipal de Uquia</b></span></div><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Por
Waldo Darío Gutiérrez Burgos (VB) *</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Desde
antes que la región Quebrada de Humahuaca fuera inscrita en la Lista de Sitios
de Patrimonio Mundial de la UNESCO, he ejercitado el derecho humano, universal
y constitucional en la República Argentina, de solicitar a los funcionarios del
Estado Municipal y provincial, información pública referida a la protección del
patrimonio natural y cultural, pocas veces respondieron de manera positivas,
otras las eludieron y muy pocas falsearon respuestas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Es
así que el pasado mes de abril he presentado dos notas a la Presidente de la
Comisión Municipal de Uquia (Dpto. Humahuaca, región Quebrada de Humahuaca, provincia
de Jujuy), Ciudadana Gabriela Flores, accediendo al pedido que me hizo en la
fanpage de “Humahuaca Hoy” </span><i style="font-family: arial;">...“le dejo Sr
Waldo mi numero 3884864542 para contarle todos mis trabajos por qur no solo es
el cerro tengo mucho para informarle y que salga a las redes contando todo esta
haciendo y diciendo cosas que no son”...</i><span style="font-family: arial;"> acerca de la construcción de una casilla
de información turística en el Cerro Las Señoritas con material de bloque y
cemento, al que he cuestionado apenas tomé conocimiento de la destrucción del
patrimonio natural que se hizo por decisión unilateral de la Comisionada, propio
de gobiernos autocráticos o con el apoyo, asesoramiento y complicidad de ministros
del gobierno de Jujuy.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Agotando
todas las instancias de reiterar mi solicitud vía wtp a la propia Comisionada,
donde llegó a responder: </span><i style="font-family: arial;">...”le respondí a
través del discurso de apertura de sesiones pero para que se quede tranquilo le
responderé las notas en la próxima semana”,</i><span style="font-family: arial;"> luego reiteré en el Messenger de
la fan page de la Comisión Municipal y en forma pública a través de un grupo de
wtp donde se encuentran colaboradores y parte del equipo de dicha funcionaria, un
wtp me dijo que me responderían el lunes 30, no habiendo recibido ningún tipo
de respuesta formal ni informal a la fecha.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Sra. Presidente de la Comisión Municipal de Uquia, Ciudadana Gabriela
Flores, cumpla el art. 2 de la Ley 5886, que dice:</b></span><i style="font-family: arial;"><b> ..”Toda persona, física o jurídica, pública o privada, tiene derecho a
requerir, buscar, difundir, acceder y recibir información pública en forma
completa, veraz, adecuada y oportuna.</b> El derecho se ejerce de manera gratuita,
sin asesoramiento jurídico, ni patrocinio letrado, ni justificación de causas.
El derecho regulado en esta Ley es un derecho humano fundamental en sí mismo, y
para la efectiva realización de otros derechos, y como tal no puede ser objeto
de restricciones que le resten eficacia, o de interpretaciones que lo limiten</i><span style="font-family: arial;">.”
y r<b>esponda las notas del 21 de abril, basta de mentiras!!</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Para
conocimiento de los vecinos de Uquia y de la ciudadanía en general, estas
preguntas aún duermen en algún cajón del Dpto. Ejecutivo Municipal:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><ul><li><span style="font-family: arial; text-indent: -18pt;"><b>Límites
geográficos de la Comisión Municipal de Uquia</b>, si es posible adjunte un mapa;</span></li></ul><ul><li><span style="font-family: arial; text-indent: -18pt;"><b>Decreto de la Comisión Municipal
de Declaración de Paisaje Protegido al Cerro de Las Señoritas </b>(según
publicación del fb institucional el 29/01/2022 y el 28/01/2022 en su perfil
personal);</span></li></ul><ul><li><span style="font-family: arial; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b>Nombre
y apellido de su gabinete</b>, asesores legales y técnicos;</span></li></ul><ul><li><span style="font-family: arial; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b>Líneas de contacto
oficiales</b>, teléfono y correo electrónico.</span></li></ul><ul style="text-align: left;"><li><span style="font-family: arial; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><b>PROYECTO:
OBRA CASILLA DE INFORMACIÓN TURÍSTICA Y ESTACIONAMIENTO</b> realizado en el Sitio
Arqueológico y Paleontológico denominado Cerro de Las Señoritas, que contenga
la siguiente documentación en fotocopia o en formato digital.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>El proyecto en general;</b></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Los permisos y autorizaciones de la Unidad de Gestión y Administración Quebrada de Humahuaca Patrimonio Mundial</b> (UGAQHPM), para la construcción de la casilla con materiales que no condicen con el paisaje ni con nuestra región, <b>de acuerdo al Decreto Provincial N° 789/2004-P.E.P. – Reglamentación de la ley 5206;</b></span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>La autorización de quién se considere dueño del lugar, ya que donde está emplazada la casilla, posee muchos dueños (nueve registrales),</b> de los cuales soy descendiente de uno de ellos y años antes de la creación de la Comisión Municipal siempre he estado denunciando lo que ahí sucede, no sólo porque el lugar tenga una relación con mis raíces genéticas y milenarias, sino por el valor patrimonial y energético que el mismo posee;</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>El estudio de impacto ambiental de la obra en cuestión y del daño a futuro de la flora y fauna que hay en el lugar</b> hasta ahora virgen desde hace millones de años, y que su gestión está destruyendo;</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Indique de dónde proviene el presupuesto y los fondos para la construcción de la obra y de cuánto se trata</b>;</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Decreto y Ordenanza Municipal que autorice la realización de la obra</b> en dicho lugar;</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Copia de los “Avales” de las comunidades indígenas que Ud. hace alusión en las redes sociales</b> de “Humahuaca Hoy” de que “estoy bien abalada”, dado que ninguna comunidad aborigen tiene al C° Las Señoritas dentro de su territorio, excepto el Ayllu Uquia CV, reconstituido en el año 2018.</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Indique si las personas que cobran el acceso a los turistas en Las Señoritas, son personal de planta permanente, contratados de su gestión, o militantes políticos que le ayudaron en la campaña o familiares de su equipo político</b>;</span></li><li style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Informe cuánto es la recaudación del cobro a los turistas en el C° de Las Señoritas, desde el inicio de su gestión al día de la fecha</b>.-</span></li></ul><span style="font-family: arial;"> <div style="text-align: justify;"><br /></div> </span><span style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Para
su conocimiento, el Cerro Las Señoritas es parte de la denominada Finca Cuchiyaco,
que fue adquirida mediante compra al Gobierno Provincial, por parte de nueve
uquienses, que cuenta con escritura y pago de impuestos a la fecha, que quienes
descendemos tenemos posesión milenaria, o sea que ninguna “comunidad” puede
extender avales de ningún tipo, que no alcanza con vivir en el pueblo sino con conocer
la historia, pero si no la conociera puede preguntar en vez de tomar decisiones
apresuradas, de nada le sirve salir en las redes a decir <i>“a mí me votó la
mayoría de los uqueños”, “la ministra de ambiente tiene conocimiento”, “le
cuento Sr Waldo que las comunidades saben perfecto de todo esto estoy avalada
por ellos cosa que usted ni enterado por que le gana la sobervia y sale a decir
cualquier cosa”,</i> entre otras barbaridades, para fundamentar la usurpación y
destrucción del Paisaje Natural del Cerro de Las Señoritas, cosa ILEGAL desde
donde se lo mire.</span></div></span><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Sra.
Comisionada Municipal, soy descendiente de don Juan de Dios Zapana, por parte
de mi padre, uno de los dueños de este territorio, le invitaría a
mostrarme su genealogía y las tierras-territorio de sus antepasados, pero me
conformo con que me responda las notas que le he presentado y las dos preguntas
que acabo de añadir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Atte.-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;">*
</span><i style="font-family: arial;">Waldo Darío Gutiérrez Burgos (VB), Descendiente
del Ayllu Uquia, nación Omaguaca, Director de la Revista Viltipoco10000 de
Opinión y Contrainformación, Humilde ciudadano comprometido con la historia y
el territorio de mis antepasados – Blog: <a href="https://viltipoco10000.blogspot.com/">https://viltipoco10000.blogspot.com/</a>
@: <a href="mailto:viltipoco10000@yahoo.com.ar">viltipoco10000@yahoo.com.ar</a>
– <a href="mailto:comunidadviltipoco@gmail.com">comunidadviltipoco@gmail.com</a>
– RRSS: ‘Viltipoco10000’</i></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-32972108612565332662022-05-19T00:13:00.001-03:002022-05-19T00:13:28.107-03:00Los primeros dos censos nacionales de nuestra historia se conservan en el archivo general<p><span style="font-family: arial;"> </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAiOv_irimhwTSiWDsKhEZj-pArOQ0BZ_2FDQTNubC2v-AYRZ2JbeLHq0RygWe4jmI4zTHQqB16K_VaGP4dpskF1mIqDwmfcFv5L6RZq3oYaXrsRqNadu9DynA9jdIF8YHuIPUodChWaagmHp1pQ9eclGSdwNj8HqpRyML9x7DFDZxuP9vE1PiFGOM/s880/f342e79a-2671-4a7f-bbb5-7e086cf4165f_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="495" data-original-width="880" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAiOv_irimhwTSiWDsKhEZj-pArOQ0BZ_2FDQTNubC2v-AYRZ2JbeLHq0RygWe4jmI4zTHQqB16K_VaGP4dpskF1mIqDwmfcFv5L6RZq3oYaXrsRqNadu9DynA9jdIF8YHuIPUodChWaagmHp1pQ9eclGSdwNj8HqpRyML9x7DFDZxuP9vE1PiFGOM/w640-h360/f342e79a-2671-4a7f-bbb5-7e086cf4165f_16-9-aspect-ratio_default_0.jpg" width="640" /></a></p><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los primeros dos censos nacionales de nuestra historia se conservan en el archivo general</span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">xArchivo General de la Nación Argentina</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Las planillas de los dos primeros censos nacionales (1869 y 1895) se conservan en el Archivo General de la Nación. Esta documentación resulta imprescindible para conocer las características de la sociedad argentina a finales del siglo XIX.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El primer censo nacional se realizó en septiembre de 1869, bajo la presidencia de Domingo F. Sarmiento. Se censaron únicamente 14 provincias, ya que Chaco, Chubut, Formosa, La Pampa, Misiones, Neuquén, Río Negro, Santa Cruz y Tierra del Fuego no estaban bajo el control del Estado Nacional. El método fue de entrevista directa: la población fue censada allí donde se la encontraba. ¿Cuantas personas había en el país en ese año? 1877490.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El cuestionario incluía 8 preguntas, y la información se organizó a través de una "Lista nominativa" en la cual cada línea de la cédula censal correspondía a una persona.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">El segundo censo se realizó en mayo de 1895. El cuestionario ahora contó con 16 preguntas, con indagaciones sobre bienes inmuebles, la religión y la descendencia de las personas. Este censo fue el primero que se realizó sobre una nación ya unificada y arrojó como resultado que el país contaba con 3954911 habitantes.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Las cédulas originales se reúnen en tomos organizados por unidades administrativas descendentes: Provincia - Sección - Población (rural o urbana). El papel que reúne la información es delgado y frágil, por esa razón cada tomo se encuentra envuelto en papel anti-ácido, que facilita la conservación en el largo plazo.</div></span><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: arial;">Todas estas cédulas se encuentran
accesibles en la página web de Family Search:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: arial;">1869: </span><a href="https://www.familysearch.org/search/collection/1462401?fbclid=IwAR2PSsxap4DnJ2QIO1OSEvGjgf0h6INimV_XvX0w0EADdpw7epTiEKspW9g" style="font-family: arial;" target="_blank"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration-line: none;">https://www.familysearch.org/search/collection/1462401</span></a></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: arial;">1895: </span><a href="https://www.familysearch.org/search/collection/1410078?fbclid=IwAR1IdusmjSapoaDp8WZM3RhyUnIxyig5Bslq0RaZuGT2wMiQsgQLvYsmv6w" style="font-family: arial;" target="_blank"><span style="border: 1pt none windowtext; color: blue; padding: 0cm; text-decoration-line: none;">https://www.familysearch.org/search/collection/1410078</span></a><span style="color: #050505; font-family: arial;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">Fuente: <a href="https://www.facebook.com/ArchivoGeneraldelaNacionArgentina/posts/372388661595443">https://www.facebook.com/ArchivoGeneraldelaNacionArgentina/posts/372388661595443</a>
<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-44863989672978708472022-03-26T21:04:00.007-03:002022-03-28T21:16:31.261-03:00“Pueblos indígenas tienen derecho a sus sistema propios de justicia” <p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: medium; font-style: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-ligatures: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; orphans: 2; text-align: justify; text-decoration-color: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-thickness: initial; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span style="font-family: arial;"><o:p></o:p></span></p><p></p><h2 style="text-align: left;"><span style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>Seminario “El Derecho al propio Derecho”</b></span></span></h2><p><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkqwWkue6wFxetGqEy0rQ9dY9PDLhXLryldgkjpsfGHp9fVY_y0XKRw7hfDnDEsG0VuZm1Z3PkF5Ik-bLlIdNi1gzKXz4b5Gku3QK-poK9B9Nxufcyb89tMqrTU3tHyi54B2fv-WmZ5puyUvhjE-xQvsGLYM6As458NCus_xWW8HC0CCPD8Nxiz-ey/s1280/Seminario%20El%20Derecho%20del%20Der.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="853" data-original-width="1280" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkqwWkue6wFxetGqEy0rQ9dY9PDLhXLryldgkjpsfGHp9fVY_y0XKRw7hfDnDEsG0VuZm1Z3PkF5Ik-bLlIdNi1gzKXz4b5Gku3QK-poK9B9Nxufcyb89tMqrTU3tHyi54B2fv-WmZ5puyUvhjE-xQvsGLYM6As458NCus_xWW8HC0CCPD8Nxiz-ey/w640-h426/Seminario%20El%20Derecho%20del%20Der.jpg" width="640" /></a></p><h1 style="text-align: left;"><span style="font-family: arial; text-align: justify;">“Pueblos indígenas tienen derecho a sus sistema propios de justicia”</span></h1><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p><span style="font-family: arial;">xFILAC</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Los Pueblos Indígenas tienen derecho a conservar
sus sistemas de justicia, porque un verdadero estado de derecho incluye el
pluralismo jurídico, afirmó hoy Ricardo Pérez, presidente de la Corte
Interamericana de Derechos Humanos durante el seminario regional sobre el
Pluralismo Jurídico “El Derecho al Propio Derecho” organizado por la Fiscalía
de Honduras y el Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América
Latina y el Caribe (FILAC).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El evento realizado en Tegucigalpa contó con la
participación de expertos de diferentes países de la región, algunos de ellos
por medio de plataformas electrónicas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">“Los pueblos indígenas tienen derecho a conservar y
fortalecer sus propias instituciones jurídicas. Un verdadero estado de derecho
incluye el pluralismo jurídico. La CIDH ha sido tribunal pionero en defensa de
sus derechos”, dijo Pérez.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El jurista añadió que “un verdadero Estado de
Derecho es aquel que integra sistemas normativos diversos y eficaces para
cumplir con el Objetivo de Desarrollo Sostenible (ODS) 16, que busca promover
sociedades justas, pacificas e inclusivas”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Según las definiciones del informe “Pluralismo
Jurídico en los Estados parte del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos
Indígenas de América Latina y El Caribe”, elaborado por el Observatorio
Regional de Pueblos Indígenas (ORDPI) del FILAC, el pluralismo jurídico está
reconocido por instrumentos internacionales y propuesto un marco de
relacionamiento entre Estados y Pueblos Indígenas, lo que implica la aceptación
de que varios órdenes jurídicos pueden convivir en un mismo espacio y tiempo,
negando la exclusividad estatal en la producción de normas jurídicas.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Derechos reconocidos</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">En su intervención, Freddy Mamani, presidente del
Consejo Directivo del FILAC, afirmó que “uno de los derechos colectivos clave
que han sido reconocidos a los Pueblos Indígenas es el derecho a tener su
propio derecho, sus propias instituciones, sus propios mecanismos para
organizarse socialmente y para determinar consecuencias ante el cumplimiento o
incumplimiento de las normas que se establezcan”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">“El pluralismo jurídico viene desde tiempos
precoloniales”, dijo a su turno la ex canciller y lideresa kichwa ecuatoriana
Nina Pacari, quien agregó que al plantearse el pluralismo jurídico en
condiciones igualitarias y de convivencia, permite superar la noción de
justicia alternativa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">“Un corolario del derecho al autogobierno es el
derecho al sistema jurídico propio”, dijo por su parte Francisco Cali, relator
especial sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas,
quien destacó la característica reparadora de los sistemas de justicia de los
Pueblos Indígenas. “Mientras que el sistema jurídico estatal es punitivo, el
sistema jurídico de los pueblos indígenas es reparador”, afirmó.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Estados obligados a aplicar el pluralismo jurídico</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Los Estados latinoamericanos, la mayoría de los
cuales ratificó el convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo
(OIT), tienen la obligación de reconocer los sistemas jurídicos de los pueblos
indígenas, según Ricardo Changala, coordinador del programa Diálogo y
Concertación del FILAC.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Según el artículo 8, numeral 2 de ese convenio, los
Pueblos Indígenas “deberán tener el derecho de conservar sus costumbres e
instituciones propias, siempre que éstas no sean incompatibles con los derechos
fundamentales definidos por el sistema jurídico nacional ni con los derechos
humanos internacionalmente reconocidos”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Además, el numeral 1 del artículo 9 de ese convenio
establece que “en la medida en que ello sea compatible con el sistema jurídico
nacional y con los derechos humanos internacionalmente reconocidos, deberán
respetarse los métodos a los que los pueblos interesados recurren
tradicionalmente para la represión de los delitos cometidos por sus miembros”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Según la jurista peruana Raquel Irigoyen, los
alcances de ese instrumento legal fueron profundizados por la Declaración de
los Pueblos Indígenas de las Naciones Unidas sobre Pueblos Indígenas y la
“Declaración Americana sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">A manera de conclusión, Gabriel Muyuy, afirmó que
muchas de las vulneraciones al derecho al ejercicio a la jurisdicción propia de
los pueblos indígenas, se debe al desconocimiento de las normas por parte de
los aparatos judiciales.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">“¿Cómo lo resolvemos? Tenemos que establecer un
programa, un plan de formación sistemática, académica, intercultural,
conjuntamente entre pueblos indígenas y operadores de justicia no indígena, ese
es el camino y eso es posible si hay voluntad política”, dijo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente: </span><a href="https://www.filac.org/pueblos-indigenas-tienen-derecho-a-sus-sistemas-propios-de-justicia/?fbclid=IwAR2N8kUvuylNbBWq2Jp-JFuYZIwg4zwKOBcgJyX9i96kEsUVvFGdgg8xs6g" style="font-family: arial;">https://www.filac.org/pueblos-indigenas-tienen-derecho-a-sus-sistemas-propios-de-justicia/</a></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-38105877927842800002022-03-05T20:15:00.029-03:002022-03-06T21:00:52.792-03:00¿Por qué plantar árboles nativos contra la crisis climática? <p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh9mlUZ8Ry9AbBQlGuhPYCnQbu6PqI4w9LDZsIxfn0EWWw3ouwAhUlnPpVr5YUa21nxCVG-lq-TIfJIPTHMJus2qowtw6tCNdq9GhHEOuqhr9x3NgotnPyT59B6-wvKF_mKV8Oh6pKoxFZqjtkunl_v2h9cuASRae7376ESW4QDuTTe80GgbUXrkL4x=s703" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="579" data-original-width="703" height="528" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh9mlUZ8Ry9AbBQlGuhPYCnQbu6PqI4w9LDZsIxfn0EWWw3ouwAhUlnPpVr5YUa21nxCVG-lq-TIfJIPTHMJus2qowtw6tCNdq9GhHEOuqhr9x3NgotnPyT59B6-wvKF_mKV8Oh6pKoxFZqjtkunl_v2h9cuASRae7376ESW4QDuTTe80GgbUXrkL4x=w640-h528" width="640" /></a></div><p></p><p></p><h1 style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">¿Por qué plantar
árboles nativos contra la crisis climática?</span></span></b></h1>
<div style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></div><div style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">xPlantarse org</span></div><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></p><div><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Los
árboles actúan contra el calentamiento global absorviendo CO2 del aire, uno de
los gases responsables del cambio climático; además brindan otros importantes
servicios ambientales. Armamos una pequeña guía para que puedas plantar de
forma correcta tus árboles.</span></div><p></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><h3><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">Los árboles y la Crisis
Climática tienen su punto de conexión</span></span></b></h3><p></p><div style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Los
árboles actúan contra el calentamiento global ya que absorben del aire CO2, gas
con propiedades de efecto invernadero, pero además brindan otros importantes
servicios ambientales: brindan alimento y refugio para insectos y aves,
recuperan parte del paisaje originario, evitan la erosión del viento y del
agua, purifican el aire en las ciudades, hacen más lenta la escorrentía de agua
frente a posibles inundaciones, disminuyen la contaminación auditiva,
embellecen nuestros espacios y ayudan a combatir el efecto de isla de calor en
las ciudades del agua, purifican el aire en las ciudades, hacen más lenta la
escorrentía de agua frente a posibles inundaciones, disminuyen la contaminación
auditiva, embellecen nuestros espacios y ayudan a combatir el efecto de isla de
calor en las ciudades.</span></div><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Además,
se considera que los árboles actúan como sumidero de carbono; lo almacenan en
sus ramas, troncos, hojas y suelo.</span></div><p></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div><span style="font-family: Arial, sans-serif;">En
promedio se podría decir que cada 1 árbol se captura 1 tonelada de CO2 durante
los primeros 30 años de su vida.</span></div><p></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><h3><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><span style="font-size: small;">¿Cómo plantar árboles?</span></span></b></h3><p></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span></b><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Creamos
este pequeño paso a paso para que lo hagas con éxito!</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1.
Elegí la especie nativa de tu región y la indicada para el tipo de suelo.
También considerá el espacio futuro que ocupará y su sombra.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">2.
El tamaño del pozo debe ser al doble en ancho y hondo con respecto a la medida
del envase de las raíces del árbol.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">3.
Una vez listo el pozo, corta la maceta que contiene el árbol, evitando romper
el pan de tierra con las raíces. Tal vez puedas sacarlo con facilidad y no
necesites romper la maceta.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">4.
Rega debajo, coloca un poco de tierra abonada y planta el árbol. Vigila la
profundidad en la quedará plantado para que el cuello de la raíz (zona donde
ésta se une al tallo) esté al ras de suelo.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">5.
Debemos tratar que el árbol quede recto. Podemos colocar un tutor (recomendado
en espacios expuestos al viento y veredas) a fin de proteger el árbol y evitar
que haga palanca la copa. Pueden colocarse 1,2 o 3 estacas dependiendo del
tamaño del árbol y se recomienda atarlos con cinta elástica de forma bien
ajustada.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">6.
Procedé a rellenar el hueco con el árbol ubicado en el hoyo. Es necesario que
la tierra que servirá para rellenar no contenga terrones sin romper. Deberá
estar lo más floja posible.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">7.
Con el pie o el mango de la pala compacta suavemente la tierra recién colocada
y realiza una olla alrededor que permita la retención de agua de lluvia o
riego.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">8.
Regá abundantemente.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">9.
Recordá regarlo durante el primer año sobre todo en verano, eliminar la maleza
que pueda sacarle humedad, protegerlo de las cortadoras de césped y las
hormigas.</span></p><p style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><br /></span><span style="font-family: Arial, sans-serif;">Fuente:
<a href="https://www.plantarse.org/art-por-que-plantar-arboles.htm">https://www.plantarse.org/art-por-que-plantar-arboles.htm</a></span></p>
<br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-76454043249310531522022-02-28T03:26:00.001-03:002022-02-28T03:26:17.860-03:00Pueblos originarios denuncian la construcción de un emprendimiento turístico<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="1000" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjM7h67NBoANwdWdubmfzFDPC1yFp__SOO0p0rmXmd2UwX1hRChxXxrME21TQO7hDKeluoMC8yNOJcQ2nUxq9cl2nM7I4P1mGg0vZQ1-UzXReOwch4pg-olH7qTtAZO8IHvNq0WfjrqnlzU1OqPWWkJ-4Z2lisHHjt0ClDR65XB-fonq96QMeM6fF-A=w400-h272" width="400" /></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La comunidad originaria Yacoraite, en la localidad
de Huacalera, denunció la usurpación de sus tierras por parte de un
emprendimiento turístico privado, al que acusó de haber construido casas
violando los derechos consagrados en la Constitución nacional.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«Lo que denunciamos es usurpación de tierras porque
esto nos corresponde, es territorio comunitario», afirmó la presidente de la
comunidad Yacoraite, Noemí Espejo, tras radicar este lunes una denuncia penal
en la fiscalía de la ciudad de Humahuaca y ante las autoridades de la comisaría
local.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La denunciante, en representación de la comunidad indígena,
relató a Télam que la usurpación comenzó desde los primeros días de diciembre
pasado, a partir de un «supuesto permiso» que obtuvo el emprendimiento
turístico por parte de la comisión municipal de Huacalera, en Tilcara.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La denunciante, en representación de la comunidad
indígena, relató a Télam que la usurpación comenzó desde los primeros días de
diciembre pasado, a partir de un «supuesto permiso» que obtuvo el
emprendimiento turístico por parte de la comisión municipal de Huacalera, en
Tilcara.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«Plantemos una reunión con la empresa en la cual
presentaron carpetas conteniendo todo el proyecto turístico que ellos quieren
hacer en el lugar pero desconocemos cuáles son los circuitos turísticos que
tienen planeado», señaló y apuntó que «aproximadamente estarían abarcando 19
hectáreas» de la comunidad.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La empresa comenzó en diciembre pasado la
construcción de casas tipo domo y «a la fecha ya suman 12», según dijeron, con
lo cual «están pasando por sobre los derechos de las comunidades y por la
comisión municipal local».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Según Espejo, esta misma empresa «anteriormente
usurpó otras tierras que son de la comunidad vecina, Angosto de Yacoraite, la
cual en su momento los denunció y se terminaron retirando».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Hasta el momento son varias las presentaciones
realizadas por la comunidad contra esta empresa por usurpación, entre ellas por
la Secretaría de Pueblos Indígenas, al gobernador de la provincia, Gerardo
Morales, y al ministro de Cultura y Turismo, Federico Posadas, pero de ellas no
han obtenido «ninguna respuesta».</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">«En el Ministerio de Turismo de la provincia nos
dijeron que ellos están trabajando por el turismo y en promocionarlo pero no
obtuvimos respuesta sobre la usurpación en tierras de la comunidad», afirmó
finalmente Espejo.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente: <a href="https://jujuygrafico.com.ar/pueblos-originarios-denuncian-la-construccion-de-un-emprendimiento-turistico/">https://jujuygrafico.com.ar/pueblos-originarios-denuncian-la-construccion-de-un-emprendimiento-turistico/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-83407767602413696872021-12-16T04:14:00.000-03:002021-12-16T04:14:12.877-03:00Opinión: El secuestro judicial de Julian Assange<p><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhK6cuuymiAs2a3tS_jRNXLgbwYWpeOK0LIH4W5gYdGaDglasVuM43DfMk2q_fWXQiQqZa9FDHCzKWnav-fv1O6VtlutUdnuF8FsdnZ4XcDtZIChlJCrOFAw07O6O-9gQJ2bNDG9GdCKiA8PxhMjlXjmzUYhbC7mr3kToYl9L-MeN9etGpq81djY68n=s680" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="510" data-original-width="680" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEhK6cuuymiAs2a3tS_jRNXLgbwYWpeOK0LIH4W5gYdGaDglasVuM43DfMk2q_fWXQiQqZa9FDHCzKWnav-fv1O6VtlutUdnuF8FsdnZ4XcDtZIChlJCrOFAw07O6O-9gQJ2bNDG9GdCKiA8PxhMjlXjmzUYhbC7mr3kToYl9L-MeN9etGpq81djY68n=w400-h300" width="400" /></a><b style="font-size: xx-large; text-align: justify;">Opinión: El secuestro judicial de Julian Assange</b></span></div><p></p><p>
</p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">xJohn Pilger / Globetrotter<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">15/12/2021</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Julian Assange sacó a la luz la forma en que
Washington ha gobernado el mundo, y al hacerlo realizó quizás el mayor servicio
público que cualquier periodista haya realizado en los tiempos modernos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: arial;">“Debemos volver la mirada hacia nosotros
mismos, si tenemos el valor de hacerlo, para ver qué hay en nosotros”</span><span style="font-family: arial;"> </span></p>
<p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: arial;">Jean-Paul Sartre</span></p><p align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Estas palabras de Sartre deberían resonar en todas
nuestras mentes tras la grotesca decisión del Alto Tribunal británico de
extraditar a Julian Assange a Estados Unidos, donde se enfrenta a “una muerte
en vida”. Este es su castigo por el crimen de periodismo auténtico, preciso,
valiente y vital.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">En estas circunstancias, fallo judicial es un
término inadecuado. El 10 de diciembre, los cortesanos con peluca del ancien
regime británico tardaron sólo nueve minutos en estimar una apelación
estadounidense contra la aceptación – en enero, por parte de un juez del
Tribunal de Distrito – de una catarata de pruebas de que a Assange le esperaba
el infierno en la tierra al otro lado del Atlántico: un infierno en el que, se
predijo de forma precisa, encontraría la manera de quitarse la vida.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fueron ignorados múltiples testimonios de personas
prestigiosas, que examinaron y estudiaron a Julian, diagnosticando su autismo y
síndrome de Asperger y revelando que ya había estado a punto de suicidarse en
la prisión de Belmarsh, el mismísimo infierno británico.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fue ignorada la reciente confesión de un informante
crucial del FBI y títere de la fiscalía, un estafador y mentiroso en serie, de
que había fabricado sus pruebas contra Julian. La revelación de que la empresa
de seguridad (dirigida por españoles) de la embajada ecuatoriana en Londres
(donde se había concedido refugio político a Julian) era una fachada de la CIA
que espiaba a los abogados, médicos y confidentes de Julian (incluyéndome),
también fue ignorada.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Incluso, fue ignorada la reciente revelación
periodística, repetida gráficamente por el abogado de la defensa ante el
Tribunal Superior en octubre, de que la CIA había planeado asesinar a Julian en
Londres.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Cada una de estas “materias”, como les gusta decir
a los abogados, era suficiente por sí sola para que un juez que defiende la ley
desechara el vergonzoso caso montado contra Assange por un corrupto
Departamento de Justicia de Estados Unidos y sus pistoleros a sueldo en Gran
Bretaña. El estado mental de Julian, bramó James Lewis, abogado, el hombre de
Estados Unidos en el Old Bailey el año pasado, no era más que “malingering”
([hacerse el enfermo], un término victoriano arcaico utilizado para negar la
existencia misma de la enfermedad mental).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Para Lewis, casi todos los testigos de la defensa –
incluidos los que describieron desde la profundidad de su experiencia y
conocimiento el bárbaro sistema penitenciario estadounidense – debían ser
interrumpidos, maltratados, desacreditados. Sentado tras él, pasándole notas,
estaba su director de orquesta estadounidense: joven, de pelo corto, claramente
un hombre de la Ivy League en ascenso.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">En sus nueve minutos de desestimación del destino
del periodista Assange, dos de los jueces más veteranos de Gran Bretaña,
incluido el presidente del Tribunal Supremo, Lord Burnett (compañero de toda la
vida de Sir Alan Duncan, el ex ministro de Asuntos Exteriores de Boris Johnson
que organizó el brutal secuestro policial de Assange en la embajada
ecuatoriana) no se refirieron a ni una sola de la larga lista de verdades
ventiladas en audiencias anteriores en el Tribunal de Distrito, verdades que
habían luchado por ser escuchadas en un tribunal inferior presidido por una
jueza extrañamente hostil, Vanessa Baraitser. Su comportamiento insultante
hacia un Assange claramente afectado, que luchaba por vislumbrar su propio
nombre entre la niebla de la medicación suministrada por la prisión, es
inolvidable.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Lo realmente chocante durante este 10 de diciembre
fue que los jueces del Tribunal Superior – Lord Burnett y Lord Justice Timothy
Holroyde, que leyeron sus palabras – no mostraron ninguna vacilación en enviar
a Julian a la muerte, vivo o no. No ofrecieron ninguna atenuación, ninguna
señal de atormentarse por algún criterio legal o moral básico.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Su fallo a favor, si bien no es en nombre de
Estados Unidos, se basa directamente en “garantías” transparentemente
fraudulentas, reunidas por el Gobierno de Biden cuando parecía que la justicia
podría prevalecer en enero.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Estas “garantías” se traducen en que, una vez bajo
custodia estadounidense, Assange no será sometido a las orwellianas SAMS
(Medidas Administrativas Especiales), que lo convertirían en una persona no
identificada; que no será encarcelado en ADX Florence, una prisión de Colorado
condenada desde hace tiempo por juristas y grupos de derechos humanos como
ilegal: “un pozo de castigo y desaparición”; que puede ser trasladado a una
prisión australiana para terminar allí su condena.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El absurdo reside en lo que los jueces omitieron
decir. Al ofrecer sus “garantías”, Estados Unidos se reserva el derecho de no
garantizar nada en caso de que Assange haga algo que desagrade a sus
carceleros. En otras palabras, como ha señalado Amnistía Internacional, se
reserva el derecho de romper cualquier promesa.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Hay suficientes ejemplos de que eso es,
precisamente, lo que hace EE.UU. Como reveló el periodista de investigación
Richard Medhurst el mes pasado, David Mendoza Herrarte fue extraditado de
España a Estados Unidos con la “promesa” de que cumpliría su condena en España.
Los tribunales españoles lo consideraron una condición vinculante.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">“Documentos clasificados revelan las garantías
diplomáticas dadas por la Embajada de EE.UU. en Madrid y cómo EE.UU. violó las
condiciones de la extradición”, escribió Medhurst, “Mendoza pasó seis años en
EE.UU. intentando volver a España. Los documentos judiciales muestran que
Estados Unidos denegó su solicitud de traslado en múltiples ocasiones”.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Los jueces del Alto Tribunal – que conocían el caso
de Mendoza y la duplicidad habitual de Washington – describen las “garantías”
de no arremeter bestialmente contra Julian Assange como un “compromiso solemne
ofrecido por un Gobierno a otro”. Este artículo se extendería hasta el infinito
si enumerara las veces en que los rapaces Estados Unidos han incumplido
“compromisos solemnes” con los Gobiernos, como los tratados que se rompen
sumariamente y las guerras civiles que se alimentan. Es la forma en que
Washington ha gobernado el mundo, y antes de él Gran Bretaña: es, como nos
enseña la historia, la forma del poder imperial.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Es esta mentira y duplicidad institucional la que
Julian Assange sacó a la luz y al hacerlo realizó quizás el mayor servicio
público de cualquier periodista en los tiempos modernos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">El propio Julian ha sido prisionero de Gobiernos
mentirosos durante más de una década. Durante estos largos años, me he sentado
en muchos tribunales mientras Estados Unidos ha intentado manipular la ley para
silenciarlo a él y a WikiLeaks.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Esto llegó a un punto realmente estrafalario
cuando, en la diminuta embajada ecuatoriana, nos vimos obligados a conversar a
través de un bloc de notas, aplastados contra una pared, teniendo cuidado de
proteger lo que nos habíamos escrito de las omnipresentes cámaras espía
(instaladas, como ahora sabemos, por un apoderado de la CIA, la organización
criminal más duradera del mundo).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Esto me lleva a la cita que encabeza este artículo:
“Debemos volver la mirada hacia nosotros mismos, si tenemos el valor de
hacerlo, para ver qué hay en nosotros”. Jean-Paul Sartre escribió esto en su
prefacio a Los condenados de la tierra, de Frantz Fanon, el estudio clásico de
cómo los pueblos colonizados y seducidos y coaccionados y, sí, cobardes,
cumplen la voluntad de los poderosos.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">¿Quién de nosotros está dispuesto a levantarse en
lugar de permanecer como meros espectadores de una parodia épica como el
secuestro judicial de Julian Assange? Lo que está en juego es tanto la vida de
un hombre valiente como, si es que permanecemos en silencio, la conquista de
nuestros intelectos y del sentido del bien y del mal: de hecho, nuestra propia
humanidad.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">*John Pilger es un galardonado periodista, cineasta
y escritor.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">FUENTE: <a href="https://www.alainet.org/es/articulo/214585" style="text-align: left;">https://www.alainet.org/es/articulo/214585</a> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p><br /><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-90745891440968281512021-12-16T03:49:00.001-03:002021-12-16T03:51:25.249-03:00Indígena: Comunas kichwas amazónicas entre la autodeterminación y neocolonialismo<p><br /></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjV7gefVC8cHy5JTzBUPDd3uKrpCP6nY61JnvT001z6ov0hsro7Njh-H_Z4eUarcplOWkNRQya2wE8KOqzv2Ok62iABQzh7VGPz_mrZi43RMABgWxH--ZMrV5JSmzqkq0O5-akYa4spw0bcDbDWvv-c6J0XOH_KWrjzeRj0XkkrPEe1RVx9v6FYF0B7=s640" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="383" data-original-width="640" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjV7gefVC8cHy5JTzBUPDd3uKrpCP6nY61JnvT001z6ov0hsro7Njh-H_Z4eUarcplOWkNRQya2wE8KOqzv2Ok62iABQzh7VGPz_mrZi43RMABgWxH--ZMrV5JSmzqkq0O5-akYa4spw0bcDbDWvv-c6J0XOH_KWrjzeRj0XkkrPEe1RVx9v6FYF0B7=w400-h240" width="400" /></a></div><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;">Indígena: Comunas kichwas amazónicas entre la
autodeterminación y neocolonialismo</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">xLuis Xavier Solis T. | 15/12/2021 | <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">El
neocolonialismo de las instituciones del Estado se refleja en la injerencia
directa en los procesos internos de las comunas kichwas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">La nacionalidad kichwa de la amazonía ecuatoriana ha pasado por
diferentes fases de opresión y un proceso sistemático de exterminio pero su
historia está hecha de resistencias, la resistencia kichwa que lleva más de 500
años. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">A lo que hoy es la provincia amazónica de Orellana en Ecuador,
los kichwas llegaron huyendo de los tratos inhumanos, la muerte en las
haciendas y los conflictos que se daban en lo alto del río Napo, lo navegaron
hasta llegar a territorios rodeados de selva y libres de patronos. Esto, a
finales del siglo XIX e inicios del XX. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Los kichwas resistieron, lograron librarse de los patronos de
las haciendas, de la muerte del caucho, pero nuevos patronos aparecieron.
Llegaron colonos de diferentes provincias de Ecuador, respondiendo un llamado
de los gobiernos que consideraban a la amazonía como tierra deshabitada, con
los colonos también llegaron las instituciones públicas, luego entraron las
empresas petroleras, sedientas de los territorios kichwas para absorber sus
riquezas sin nada a cambio.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Una de las estrategias de resistencia del pueblo kichwa durante
décadas ha sido la organización que se expresa en comunas, territorios
comunitarios y cabildos. En la provincia de Orellana, cuya población llega a
136.400 habitantes, el 32% es indígena (Kichwa, Shuar y Waorani), y la
nacionalidad kichwa representa el 80,32% de la población indígena de la
provincia que se agrupa en 197 comunas o comunidades. En cantones como Aguarico
y Loreto los kichwas llegan a representar el 80% de la población y posesión
territorial.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Pero estas formas de organización, en los últimos años, se han
visto más afectadas, especialmente la elección de Cabildos que son los
representantes indígenas de cada comuna. La mayoría de comunas kichwas eligen
sus cabildos o directivas en el mes de diciembre de cada año y en la mayoría de
comunas su representación dura un año, en pocas ocasiones estos representantes
son reelegidos. La elección cada mes de diciembre es una práctica heredada de
la aplicación de la ley de comunas, misma que regulaba de esta manera, y que
las comunas en base al derecho a generar su propio derecho y la
autodeterminación, lo establecieron en sus estatutos y reglamentos
internos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Sin embargo, cada año las comunas kichwas se topan con una
realidad que vulnera sus derechos. Por ejemplo, en la provincia de Orellana, el
Ministerio de Agricultura (MAG), institución donde se registran la mayoría de
comunas, genera trabas en el registro de las directivas o cabildos elegidos por
los kichwas, solicita requisitos que no forman parte del ordenamiento jurídico
que regula a los pueblos indígenas (actualización de estatutos, reformas,
presencia de tenientes políticos), irrespeta el debido proceso en los trámites
de registro de cabildos, incluso ha llegado a casos extremos de desconocer
directivas, cabildos e intervenir directamente en las elecciones o incluso
disolver comunas indígenas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Esto, sumado a un agravante mayor, y es la situación de
discriminación estructural, exclusión y pobreza en que viven las comunas
indígenas. El propio Estado ha reconocido que “(e)existe una mayor incidencia
de la pobreza en el área rural comparada con el área urbana, es así que en (…)
Orellana se presentan niveles de pobreza que oscilan entre 95 y 100%. Es
importante indicar que estas áreas con mayores déficits corresponden a
territorios habitados por nacionalidades indígenas organizadas en pequeñas
comunidades dispersas en el vasto territorio, principalmente en las riberas de
los ríos navegables.”<o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">El registro de los cabildos o directivas de las comunas es una
obligación del Estado, mas no de las comunas kichwas, ya que la Constitución de
la República del Ecuador reconoce el derecho de las comunas a la
autodeterminación y derecho propio. Sin embargo, las comunas solicitan a
instituciones como el Ministerio de Agricultura que los registren y les emitan
un documento que generalmente es una resolución del director, porque casi la
totalidad de instituciones públicas desconocen los derechos de los pueblos
indígenas y les solicitan este documento para cualquier tipo de trámite:
apertura de cuentas bancarias, registro único de contribuyentes, matrícula de
automotores comunitarios, botes comunitarios, construcción de escuelas, centros
de salud etc. Incluso las empresas petroleras que se encuentran en los
territorios indígenas solicitan este documento para cualquier tipo de obra, compensación,
indemnización, negociación. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">En el contexto que se encuentran las comunas kichwas de
Orellana, el registro de las directivas o cabildos por parte del Ministerio de
Agricultura y la emisión de la respectiva resolución se ha vuelto necesario
para el ejercicio de derechos, debido al desconocimiento de lo que establece la
Constitución del Ecuador en el artículo 57, o las sentencias emitidas
recientemente por la Corte Constitucional del Ecuador que han desarrollando el
derecho de los pueblos indígenas. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">El neocolonialismo de las instituciones del Estado se refleja en
la injerencia directa en los procesos internos de las comunas kichwas. Frente a
esto, la resistencia se ha vuelto nuevamente la única manera de cuidar los
territorios ancestrales y las comunas kichwas. La Constitución del Ecuador
reconoce el derecho a la autodeterminación de los pueblos pero no son más que
letras si los mismos pueblos no la llevan a la práctica de manera autónoma y
organizada; el pueblo kichwa ha sabido resistir, y de seguro con su
organización honesta, y su memoria histórica recordará cómo se libraron de la
esclavitud de las haciendas, caucheros y patronos. <o:p></o:p></span></span></p>
<p style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="entradilla" style="background: white; box-sizing: border-box; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="box-sizing: border-box;"><span style="color: #333333;"><span style="font-family: arial;">Rebelión
ha publicado este artículo con el permiso del autor mediante una <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/es/" style="box-sizing: border-box;" target="_blank"><span style="color: #337ab7; text-decoration: none; text-underline: none;">licencia de Creative Commons</span></a>, respetando su
libertad para publicarlo en otras fuentes.<o:p></o:p></span></span></span></p>
<p class="entradilla" style="background: white; margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #333333;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente: <a href="https://rebelion.org/comunas-kichwas-amazonicas-entre-la-autodeterminacion-y-neocolonialismo/">https://rebelion.org/comunas-kichwas-amazonicas-entre-la-autodeterminacion-y-neocolonialismo/</a><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-89056571253507486552021-08-22T03:13:00.009-03:002021-10-25T13:35:27.792-03:00Legislación: Decreto N° 3893-G/2021 convocase a los electores de las Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y Uquía ...<p><b style="text-align: justify;"></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-0iPBfoAhriSiGR-ZkSPr7beEStGsJRX2sBtfAxL6oR4qJmtdmDTjJ5s19LsC_iiB0qZoS7T_mac-vnQ3HobSUil3M9RQWmcrCl1-a8k2KJ6dQP1VRzjfZUwn0GTDOtDM310SKHzjG5Q/s1140/padron.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="761" data-original-width="1140" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-0iPBfoAhriSiGR-ZkSPr7beEStGsJRX2sBtfAxL6oR4qJmtdmDTjJ5s19LsC_iiB0qZoS7T_mac-vnQ3HobSUil3M9RQWmcrCl1-a8k2KJ6dQP1VRzjfZUwn0GTDOtDM310SKHzjG5Q/w400-h268/padron.jpg" width="400" /></a></b></div><p></p><p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Legislación: Decreto N° 3893-G/2021 convocase a
los electores de las Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y
Uquía, para el día 14 de noviembre de 2021</span></b></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><br /></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>DECRETO Nº 3893-G/2021.-</b> </span><span style="font-family: arial;">EXPTE. Nº 400-4866-2021.-</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;">SAN SALVADOR DE JUJUY, 12 AGO. 2021.- <o:p></o:p></span></b></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;">VISTO:</span></b></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Los términos de la Ley Provincial N° 6.227 de
creación de las Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y Uquía,
sancionada el 10/08/21 y;</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>CONSIDERANDO:</b></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Que, es criterio del Poder Ejecutivo convocar a
los electores de las localidades recientemente creadas a elecciones para el 14
de noviembre de 2021, a efectos de elegir los ciudadanos que ocuparán los
cargos electivos correspondientes a vocales de las Comisiones Municipales por
el período 2021-2025, en un todo de conformidad con las facultades y potestades
conferidas por el Artículo 137° inc 19) de la Constitución Provincial, Artículo
28° de la Ley N° 4164/85; <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Que, la presente convocatoria a elecciones debe
estar ajustada a las disposiciones legales contenidas en el Código Electoral
Provincial (Ley N° 4164/85 y sus modificatorias);</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Que, en el marco de las normas legales
aplicables, le corresponde al Tribunal Electoral de la Provincia arbitrar los
recaudos pertinentes para el desarrollo de los trámites y actividades del acto
eleccionario, conforme los Artículos 86°, 88⁰, 89°, 90°, 91° y ccs. de la
Constitución de la Provincia;</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Que, con relación a los municipios y comisiones
municipales es pertinente que el Poder Ejecutivo Provincial, en ejercicio de la
atribución expresamente conferida por el Art. 28° de la Ley N° 4164/85, en
consonancia con lo dispuesto por los Arts. 22° y 23° del mismo cuerpo legal,
efectúe la convocatoria a elecciones e cargos municipales en resguardo de
seguridad jurídica y el interés general, debiendo en el presente acto
administrativo plasmarse las circunscripciones de las Comisiones Municipales
creadas por la Ley N° 6.227;</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Que, en relación a los términos del Art. 4° de
la Ley 6.227 el Poder Ejecutivo Provincial incluirá en el llamado a Elecciones
Provinciales O Nacionales correspondientes, cuyo cronograma electoral lo
permita, a partir de la fecha de aprobación de la Ley los cargos a miembros de
las Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y Uquía, quienes
asumirán sus funciones el día 10 de diciembre siguiente;</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">ERNO Y JUST Que, en concordancia con la
convocatoria dispuesta por el Poder Ejecutivo Nacional por Decreto N° 358/2021
Art. 3º, resulta adecuado y conveniente que el Poder Ejecutivo Provincial
efectúe la convocatoria a elecciones de miembros de las Comisiones Municipales
creadas, a fin de dar cumplimiento a lo previsto en la Ley;</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Que, la duración del mandato de los miembros de
las Comisiones Municipales deberá estarse a lo dispuesto en las previsiones del
Art. 5 de la Ley N° 6.227;</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Que, resulta necesario utilizar para el acto
eleccionario en cuestión el "Padrón Electoral Nacional" conforme lo
previsto por el Art. 86, inc 3) de la Constitución Provincial y Art. 21° de la
Ley N° 4164/85;</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Por ello, de conformidad con lo dispuesto y
previsto por los Arts. 137° inc. 19) y 184º de la Constitución Provincial, los
Arts. 28º, 290, 32°, 57°, 59° y ccs. de la Ley N° 4164/85 y sus modificatorias;</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;">EL
GOBERNADOR DE LA PROVINCIA</span></b></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial;">DECRETA:</span></b></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 1°.- </b>Convocase a los
electores de las Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y Uquía,
para el día 14 de noviembre de 2021 a los efectos de elegir conforme el sistema
establecido por los Artículos 54°, 55°, 56° y 58° de la Ley N° 4164/85 y sus
modificatorias, en las circunscripciones que en cada caso se indican, por los
períodos 2021-2023 y 2021-2025, las siguientes autoridades:</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">1- <b>Departamento de Tumbaya</b>: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Comisión Municipal de El Moreno: circuito 81
y 82 <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- (4) Cuatro Miembros Titulares y (2) Dos
miembros suplentes.</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">2- <b>Departamento de Humahuaca</b>: <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Comisión Municipal de Palca de Aparzo:
circuito 98 <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- (4) Cuatro Miembros Titulares y (2) Dos
miembros suplentes. <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- Comisión Municipal de Uquía: circuito 92-A <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">- (4) Cuatro Miembros Titulares y (2) Dos
miembros suplentes.</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 2º.- </b>Dejase establecido que
la duración del mandato de los miembros de las Comisiones Municipales de Palca
de Aparzo, El Moreno y Uquia que resultaren electos en los presentes comicios, se
definirá conforme el procedimiento normado por el Art. 5° de la Ley 6227/21.-</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 3º.- </b>El presente Decreto se
publicará íntegramente en el Boletín Oficial de la Provincia una vez por semana
hasta el día 13 de setiembre de 2021, y en todas las ediciones de aquel los
quince (15) días previos al acto eleccionario.</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La difusión ordenada por el Art. 32° de la Ley
N° 4164/85 se arbitrará por la Dirección Provincial de Prensa y Medios de
Comunicación, teniendo en cuenta su trascendencia institucional.-</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 4º.- </b>Las erogaciones que
demande la presente convocatoria a elecciones se atenderán con afectación a las
Partidas respectivas previstas en el Presupuesto General de Gastos y Cálculo de
Recursos vigente.-</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 5º.- </b>El presente Decreto
será refrendado por los señores Ministros de Gobierno y Justicia y de Hacienda
y Finanzas.-</span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 6º.- </b>Regístrese,
comuníquese, remítase copia del presente Decreto al Ministerio del Interior,
Obras Públicas y Vivienda, Juzgado Federal con competencia electoral en Jujuy y
Tribunal Electoral de la Provincia. Tome Razón Fiscalía de Estado Tribunal de
Cuentas y Contaduría de la Provincia, publíquese en el Boletín Oficial y pase a
la Secretaría de Comunicación y Gobierno Abierto para difusión. Cumplido,
gírese a conocimiento de la Dirección Provincial de Presupuesto y vuelva al
Ministerio de Gobierno y Justicia a sus demás efectos.-</span></p><p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">C.P.N. GERARDO RUBEN MORALES <o:p></o:p></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">GOBERNADOR</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></b></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente:
B.O. N° 94, del 13 de agosto de 2021.-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: red;">Nota
de Viltipoco10000</span>: La siguiente transcripción es copia fiel de lo publicado, respetando incluso el error en los considerandos.</span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-36336699570006439062021-08-22T01:49:00.004-03:002021-10-25T13:42:07.059-03:00Legislación: Ley N° 6.227/2021 creánse las Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y Uquia<p><b style="text-align: justify;"></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhItaMGC5OgPjrxvnf9Kn7Qi2ABVHFJjGZCJxVuPVba251iy22OfWITd1PqcYL1GfTga1qxpIYnDsOW2aYgFrZqzRan9iNCYH_dlowwixQsZv9OVndu1laik2peDDIg5FLLm7z9xjqiVcw/s792/Volante.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="788" data-original-width="792" height="398" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhItaMGC5OgPjrxvnf9Kn7Qi2ABVHFJjGZCJxVuPVba251iy22OfWITd1PqcYL1GfTga1qxpIYnDsOW2aYgFrZqzRan9iNCYH_dlowwixQsZv9OVndu1laik2peDDIg5FLLm7z9xjqiVcw/w400-h398/Volante.jpg" width="400" /></a></b></div><p></p><p><b style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Legislación: Ley N° 6.227/2021 creánse las
Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y Uquia</span></b></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><b><o:p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> <span></span></span></o:p></b></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">LA
LEGISLATURA DE JUJUY SANCIONA CON FUERZA DE</span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">LEY
Nº 6227 <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span><b style="font-family: arial;"><span color="windowtext">ARTICULO 1. - </span></b><span color="windowtext" style="font-family: arial;">Créanse
las Comisiones Municipales de Palca de Aparzo, El Moreno y Uquia.-</span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span><b style="font-family: arial;"><span color="windowtext">ARTÍCULO 2.- </span></b><span color="windowtext" style="font-family: arial;">La
jurisdicción, ámbito de actuación y límites de las Comisiones Municipales
creadas en el Articulo1 comprenden:</span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><i style="font-family: arial;"><span color="windowtext"><span>a) Comisión Municipal de Palca
de Aparzo: las Localidades de Aparzo, Varas, Cianzo, Chorcán, Hornocal y Palca
de Aparzo.-</span></span></i></p><p class="Default" style="text-align: justify;"><span><i style="font-family: arial; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext">b) </span></i><i style="font-family: arial; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext">Comisión Municipal de El Moreno</span></i><i style="font-family: arial; text-indent: 0cm;"><span color="windowtext">; Las
Localidades de Tres Morros, Cerro Bayo, El Angosto, San José de El Chañi, San
José de Garbanzo, Lipán, Moreno Chico, San Miguel de los Colorados Y Pozo
Colorado.-</span></i></span></p><p class="Default" style="text-align: justify;"><i style="font-family: arial;"><span color="windowtext"><span>c) Comisión Municipal de Uquía:
la Localidad de Uquía y Chucalezna.-</span></span></i></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span><b style="font-family: arial;"><span color="windowtext">ARTICULO 3.- </span></b><span color="windowtext" style="font-family: arial;">Modificase
el Articulo 1 de La Ley Nº 4294, incisos 9) y 11), el que quedará redactado de
la siguiente manera:</span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span color="windowtext">“Artículo 1.-</span></b></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span color="windowtext">9) Departamento de Tumbaya: </span></b><span color="windowtext"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">a) Comisión Municipal de
Tumbaya: circuito 76. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">b) Comisión Municipal de
Volcán: circuito 77 y78.-C y 93 <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">c) Comisión Municipal de
Purmamarca: circuito 79 a 80. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">d) Comisión Municipal de El
Moreno: circuito 81 y 82.</span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span color="windowtext">11) Departamento de Humahuaca:
</span></b><span color="windowtext"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">a) Municipalidad de Humahuaca:
circuitos 90-A, 90-B, 90-C, 91-A, 91-B, 91-C, 92-B, 92-C y 93. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">b) Comisión Municipal de
Hipólito Irigoyen: circuitos 94, 96-A, y 96-B. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">c) Comisión Municipal de Tres
Cruces: circuito 95. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">d) Municipalidad de El
Aguilar- Veta: circuito 97. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">e) El circuito 97 El Aguilar-
El Molino está incluido en la Municipalidad de El Aguilar. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">f) Comisión Municipal de Palca
de Aparzo: circuito 98. <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span color="windowtext"><span style="font-family: arial;">g) Comisión Municipal de
Uquía: circuito 92-A.”</span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span color="windowtext">ARTÍCULO 4.- </span></b><span color="windowtext">El
Poder Ejecutivo Provincial incluirá en el llamado a Elecciones Provinciales o
Nacionales correspondientes, cuyo cronograma electoral lo permita, a partir de
la fecha de aprobación de la presente Ley, los cargos a miembros de las
Comisiones Municipales creadas por el Artículo 1, quienes asumirán sus
funciones el día 10 de Diciembre siguiente.-</span></span></p>
<p class="Default" style="text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span color="windowtext">ARTÍCULO 5.- </span></b><span color="windowtext">Las
Comisiones Municipales estarán integradas por cuatro (4) miembros.- <o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">La
primera composición se integrará con dos (2) miembros, cuyo mandato se
extenderá por el término de cuatro (4) años, y dos (2) miembros cuyo mandato se
extenderá por el término de dos (2) años. Esto será definido por el resultado
electoral obtenido por aplicación del sistema D´ Hont, correspondiendo a los
dos (2) candidatos más votados un mandato de cuatro (4) años, y los dos (2)
siguientes tendrán un mandato de dos (2) años.-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 6.- </b>Facúltese al Poder
Ejecutivo para la creación, modificación y transferencias de partidas
presupuestarias que resulten necesarias para afrontar las erogaciones que
deriven del cumplimiento de la presente Ley.-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b>ARTÍCULO 7.- </b>Comuniquese al poder
Ejecutivo provincial, Tribunal Electoral Permanente de la Provincia y Juzgado
Federal de Jujuy con competencia electoral.-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">SALA DE SESIONES, SAN
SALVADOR DE JUJUY, 10 de Agosto de 2021.- <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span><br /></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Dr. Javier G. Olivera
Rodríguez <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Secretario
Parlamentario <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Legislatura de Jujuy <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">C.P.N. CARLOS G. HAQUIM
<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Presidente <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Legislatura de Jujuy <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b>PODER EJECUTIVO DE LA
PROVINCIA DE JUJUY </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b>EXPTE. Nº
200-229/2021.- </b><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b>CORRESP. A LEY Nº
6227.-</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;"><b>SAN SALVADOR DE JUJUY,
13 AGO. 2021.-</b></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">Téngase por LEY DE LA
PROVINCIA, cúmplase, comuníquese, publíquese íntegramente, dése al registro y
Boletín oficial, tome razón Fiscalía de Estado, pase al Ministerio de Gobierno
y Justicia, Ministerio de Hacienda y Finanzas y Secretaria General de la
Gobernación para su conocimiento. Oportunamente, ARCHIVESE.-</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial;">C.P.N. GERARDO RUBEN
MORALES <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">GOBERNADOR<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;">Fuente: Boletín Oficial N° 94, del 13 de agosto de
2021.-</span><span face="Arial, sans-serif"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-74132666600341077872021-08-22T01:23:00.012-03:002023-08-11T23:55:05.396-03:00Legislación: Ley N° 227/1913 la Legislatura de Jujuy nombra Comisiones Municipales en varios Dptos. de la Provincia<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><b><span style="font-family: arial; font-size: large;">Legislación: Ley N° 227/1913 la Legislatura de Jujuy nombra Comisiones Municipales en varios Dptos. de la Provincia</span></b></div><p></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><b><br /></b></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">LA H. LEGISLATURA DE LA PROVINCIA SANCIONA CON
FUERZA DE</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">
LEY N° 227</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">
ARTICULO 1°.- Préstese acuerdo al P. Ejecutivo para nombrar Comisiones Municipales en los siguientes distritos: <o:p></o:p></span></p>
<span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /> - Estación Perico y Pampa Blanca del Departamento de El Cármen;<br /><br />- La Mendieta del Departamento de San Pedro;<br /><br />- Calilegua y Yuto del Departamento de Ledesma;<br /> <br />- Palma Sola del Departamento de Santa Bárbara;<br /> <br />- Maimará del Departamento de Tilcara;<br /> <br />- Purmamarca del Departamento de Tumbaya;<br /> <br />- Uquía del Departamento de Humahuaca y<br /> <br />- La Quiaca del Departamento de Yavi.</span><p></p><p><span style="background-color: white; font-family: arial; font-size: medium; text-align: justify; text-indent: -18pt;">ARTICULO 2°.- El P. Ejecutivo designará los límites
de jurisdicción de las Comisiones Municipales á que se refiere el artículo
anterior.</span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">ARTICULO 3°.- Comuníquese al P. Ejecutivo.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">
<!--[endif]--><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">SALA DE SESIONES, JUJUY, OCTUBRE 29 DE 1.913.-<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />
ANGEL E. PUCH<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Presidente<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br />
JOSE VICENTE MOLOUNNY<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;">Secretario<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span><o:p><span style="font-family: arial;">Fuente: </span></o:p><span style="font-family: arial;">Boletín Oficial de la
Provincia de Jujuy, </span><a href="http://boletinoficial.jujuy.gob.ar/?p=27646" style="font-family: arial;">http://boletinoficial.jujuy.gob.ar/?p=27646</a></span></p><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p><br /></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-42895586984219767172021-08-21T20:27:00.005-03:002023-08-11T23:53:04.671-03:00Indígena: Asamblea abierta en defensa del territorio y el patrimonio cultural y natural <p><span style="font-family: arial;"> </span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: arial;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgvjunn5Hj89mbK7m0eGy5PTJRzRYj3GOUDOUkNcgnxAWvGfZQcHurApxLpl2ddrGYEZKqXJVzNXPXNxt6ZBUdStaLD2ieJS79yHwzNGP2NzWq0OcciGJJQf3b7kLx8HOyGSxCevKU8Wk/s1280/WhatsApp+Image+2021-08-20+at+23.38.02.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="720" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgvjunn5Hj89mbK7m0eGy5PTJRzRYj3GOUDOUkNcgnxAWvGfZQcHurApxLpl2ddrGYEZKqXJVzNXPXNxt6ZBUdStaLD2ieJS79yHwzNGP2NzWq0OcciGJJQf3b7kLx8HOyGSxCevKU8Wk/w360-h640/WhatsApp+Image+2021-08-20+at+23.38.02.jpeg" width="360" /></a></span></div><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Indígena: Asamblea abierta en defensa del territorio y el patrimonio cultural y natural </span></span></b></p><div><b><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></span></b></div><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">xComunidad Aborigen de Rodero</span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">Nación Omaguaca</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: arial;">La Comunidad Aborigen de Rodero (Pueblo-Nación Omaguaca) INVITA A LA
PRIMER ASAMBLEA ABIERTA EN DEFENSA DEL TERRITORIO Y EL PATRIMONIO CULTURAL Y
NATURAL, a llevarse a cabo el día lunes 23 de agosto, al pie del Cerro Angosto
de Rodero, con el fin de dar a conocer y exponer los hechos vividos en el mes
Junio del año 2021, en el que se trazó una huella de camino carretero sin consulta
ni consentimiento, esto ocasiono un avasallamiento y violación de nuestro
Territorio Comunitario causando daños irreparables como la ruptura y
desaparición de pictografías y petroglifos, pérdida y daños de la flora
autóctona, desmembramiento del cerro y extracción de piedra laja, protegidos
por normas locales, provinciales, nacionales e internacionales en cuanto a todo
el marco legal que menciona UNESCO para los Sitios de Patrimonio de la
Humanidad, de la cual forma parte nuestra comunidad.</span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span></span></p><a name='more'></a><span style="color: #050505; font-family: arial;"><br /></span><p></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqIC3jdP98NLgkGWUQiecR5jru1f5vtb-d4BPgubleDPmLMCJ4tdh08bkRRerDt8EompmfPC-Lr8TUEHFK_hyMVmVwne-MPjVBWHFiIUrmtnzcnoTVQyPz-EPS4q2JIH1oF5Q27xQ1qE4/s720/211058012_867103927520168_7631665927404096375_n+%25281%2529.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqIC3jdP98NLgkGWUQiecR5jru1f5vtb-d4BPgubleDPmLMCJ4tdh08bkRRerDt8EompmfPC-Lr8TUEHFK_hyMVmVwne-MPjVBWHFiIUrmtnzcnoTVQyPz-EPS4q2JIH1oF5Q27xQ1qE4/w400-h400/211058012_867103927520168_7631665927404096375_n+%25281%2529.jpg" width="400" /></a></div><span style="color: #050505; font-family: arial;"><br /></span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">CONVOCAMOS E INVITAMOS A USTED(DES) A QUE NOS ACOMPAÑEN EN LA DEFENSA,
PROTECCIÓN Y CONSERVACIÓN DE NUESTRO TERRITORIO Y PATRIMONIO CULTURAL Y
NATURAL.<o:p></o:p></span></span></b></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505; font-family: arial;">El </span><b style="color: #050505; font-family: arial;">PROGRAMA</b><span style="color: #050505; font-family: arial;"> se desarrollará de la siguiente manera:</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #050505;">Hs. 07:48 a 08:00</span></b><span style="color: #050505;"> - Encuentro
y salida desde el puente grande, a lado del paso nivel en la ciudad de
Humahuaca.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #050505;">Hs. 08:45 a 09:45</span></b><span style="color: #050505;"> - Desayuno.
Ceremonia ofrenda a la Pachamama al pie del Cerro Angosto de Rodero (con
respecto a la Ceremonia, la comunidad se encargará de la ofrenda).</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #050505;">Hs. 09:00 a 09:15</span></b><span style="color: #050505;"> - Segundo
viaje de salida desde el puente grande, al lado del paso nivel en la ciudad de
Humahuaca.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #050505;">Hs. 10:00 a 12:00</span></b><span style="color: #050505;"> - Apertura
y desarrollo de la Asamblea.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #050505;">Hs. 12:00 a 13:00</span></b><span style="color: #050505;"> - Almuerzo.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #050505;">Hs. 13:00 a 14:30</span></b><span style="color: #050505;"> -
Reapertura de Asamblea y cierre.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="font-family: arial;"><span style="color: #050505;">RECOMENDACIONES</span></b><span style="color: #050505; font-family: arial;"> PARA
ASISTIR</span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">• <b>CONFIRMAR PARTICIPACIÓN A LOS CONTACTOS ABAJO MENCIONADOS. EN
CASO CONTRARIO NO SE PODRÁ INGRESAR A LA ASAMBLEA.</b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><span style="color: #050505;">• <b>Pedimos puntualidad</b>, para llegar sin dificultad al lugar y
desarrollar el programa.</span><span style="color: #050505;"><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">• Concurrir con ropa cómoda, abrigo, sombrero y banquito.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">• <b>Llevar agua y comida</b>.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">• Evitar llevar bebidas alcohólicas.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">• <b>Es obligación concurrir con elementos de bioseguridad, alcohol
y barbijo.</b></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">• Mantener el distanciamiento social.</span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><span style="font-family: arial;">• Concurrir en buen estado de salud.</span></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial;"><b><span style="color: #050505;">CONTACTOS:</span></b><span style="color: #050505;"> 388-154571482<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>388-154049628
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>/ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>+54 9 116587321<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="color: #050505;"><o:p><span style="font-family: arial;"> </span></o:p></span></p><p class="MsoNormal" style="background: white; line-height: normal; margin-bottom: 0cm;"><span style="font-family: arial;"><br /></span></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-25037002926814050222021-03-18T01:34:00.009-03:002022-06-23T20:14:35.483-03:00Análisis jurídico de la Ley 26.928 de protección integral de las personas trasplantadas<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPIsDvc41qM1VusrSIifScyerRgATLv8Cfr8g33xeYAC0z5ypNS13Ib4vnYvcR_YI9eaAB8vdMBMQ_EQDIABcH99_kcRw6d3AHifBosWEflBegf5grCfmOUEDFDsU_PHYgLEpzDEpipg/s450/incucai5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="450" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMPIsDvc41qM1VusrSIifScyerRgATLv8Cfr8g33xeYAC0z5ypNS13Ib4vnYvcR_YI9eaAB8vdMBMQ_EQDIABcH99_kcRw6d3AHifBosWEflBegf5grCfmOUEDFDsU_PHYgLEpzDEpipg/w320-h320/incucai5.jpg" width="320" /></a></div><p><span style="font-family: arial; text-align: justify;"><b><span style="font-size: x-large;">Análisis jurídico de la Ley 26.928 de protección integral de las personas trasplantadas</span></b></span></p><p></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: x-large;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lafferrière,
Jorge Nicolás - Berti García, Bernardita - Azcueta, Fermín<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Publicado
en: DFyP 2014 (abril)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: #000081;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">"Son los trasplantes una realidad nueva
que suscita situaciones de salud que tienen que ser atendidas con justicia y
prontitud, en forma integral y acorde con el pleno desarrollo de la
personalidad."<o:p></o:p></span></span></i></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: #000081;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> <span></span></span></o:p></span></p><a name='more'></a><p></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-autospace: none; text-indent: -18pt;"><!--[if !supportLists]--><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]-->Introducción<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El 4 de diciembre de
2013 el Congreso Nacional sancionó la ley 26.928 de creación del sistema de protección
integral para las personas trasplantadas (BO del 22/1/2014). El tema sobre el
que trata esta ley es relativamente "nuevo", al menos en la doctrina
jurídica y se encuentran pocos artículos sobre la específica problemática de
las personas trasplantadas. La doctrina se ha ocupado de los requisitos para la
ablación (así ocurre actualmente con el debate sobre el dador "amigo"
del receptor), sobre el tema de la determinación del momento de la muerte, sobre
el tema del consentimiento presunto o ficticio, sobre los temas de los tejidos
y las células madre a partir del almacenamiento de las células provenientes de
cordón umbilical, entre otros tema.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Ahora, el Congreso
Nacional dicta una ley que tiene por finalidad "crear un régimen de protección
integral para las personas que hayan recibido un trasplante inscriptos en el
Registro Nacional de Procuración y Trasplante o se encuentren en lista de
espera para trasplantes del Sistema Nacional de Procuración y Trasplante de la
República Argentina (SINTRA) y con residencia permanente en el país" (art.
1º).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En el presente trabajo
nos proponemos analizar los antecedentes de la norma, sus disposiciones y
realizar algunas reflexiones finales sobre la vinculación del derecho a la
salud con los problemas de bien común y justicia distributiva.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">(<a href="https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/9039/2/analisis-juridico-ley-26928.pdf">*</a>)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3. La ley
26.928 de Creación del Sistema de Protección Integral de Personas Trasplantadas<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3.1. El
Proyecto de ley<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El 5 de
octubre de 2010 las senadoras Sonia Escudero y Graciela Di Perna presentaron un
proyecto de ley de creación del Sistema de Protección Integral de Personas
Trasplantadas (expte. S-3441/2010). Ese proyecto llegó a tener media sanción
del Senado el 1º de junio de 2011, pero nunca fue tratado en Diputados.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Con ese
antecedente, el 11 de abril de 2013 la Senadora Sonia Escudero volvió a
presentar un Proyecto de Ley (expte. S-1510/2013) que dio origen a la actual
Ley 26.928, sancionada el 4 de diciembre de 2013, creando así el Sistema de Protección
Integral para Personas Trasplantadas.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En su
proyecto, Escudero funda la necesidad de la promulgación de la ley en miras a
la evolución del concepto de Discapacidad, el cual ha adoptado un enfoque
social en el último tiempo. Es bajo este paradigma que entiende la incapacidad
como un resultado de una interacción entre un ambiente inaccesible y una
persona, que la Senadora considera que se ven excluidas de la legislación
vigente aquellas personas que hayan recibido algún trasplante de órgano, tejido
o célula y agrega que la imposibilidad de obtener el alta médica convierte a los
trasplantados en "discapacitados".<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Para
Escudero el problema es que las personas trasplantadas dependen para su
inclusión en el Sistema de Protección Integral de Discapacitados (ley 22.431)
de un "valor químico": "la persona que ha recibido un trasplante
se encuentra ante una gran problemática ya que, en primer lugar, existe una
resolución del Servicio Nacional de Rehabilitación (disposición 577/2003,
"Servicio Nacional de Rehabilitación y Promoción de la Persona con
Discapacidad"), dependiente del Ministerio de Salud, de evidente
inconstitucionalidad, pues establece que un valor químico determina si una
persona trasplantada es o no discapacitada. Los ciudadanos trasplantados,
entonces, si en forma circunstancial se encuentran por encima o debajo de dicho
valor químico en una millonésima, son amparados o no por la ley 22.431,
"Sistema de Protección Integral de los Discapacitados".<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: #393885;">(4) </span><span style="color: black;">Y luego
explica: "La paradoja que se da, en base a la situación planteada
precedentemente, es que si una persona rechaza el órgano injertado, ingresa al
art. 2º de la ley 22.431. Pero si en el lapso en el que se inicia el trámite
administrativo, se lo comienza a tratar con medicación y se revierte el rechazo
del órgano injertado, automáticamente se produce su exclusión del artículo
mencionado. Es decir que en un lapso muy reducido de tiempo una persona trasplantada
pasa de ser no discapacitada a discapacitada y nuevamente a no discapacitada. Cabe
agregar, para un mejor entendimiento de la paradoja planteada, que el ciudadano
trasplantado nunca es dado de alta, ya que vive inmunosuprimido (baja de las
defensas del cuerpo debido a la medicación de sostén que tiende a evitar el
rechazo del órgano injertado)". Por estos motivos, propone la creación de
un sistema de protección integral de las personas trasplantadas apuntando a la
integración familiar y social mediante la atención médica, la educación, la
seguridad social y la inserción. A diferencia de la ley sancionada, el proyecto
originario no incluía a quienes están en lista de espera para trasplante
(art.1). Veremos luego en detalle las diferencias entre el proyecto y la ley.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El proyecto
incluía dos artículos instando al Ministerio de Educación a facilitar formas de
enseñanza que permitan que los trasplantados cumplan con los regímenes de
educación obligatoria y a agregar a los programas curriculares temas
relacionados con la donación de órganos. Estos dos artículos, el 15 y el 16, no
fueron agregados en la ley.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Junto con
el proyecto de ley de la Senadora Escudero, corresponde mencionar la propuesta
de los diputados Juan País y otros, quienes habían presentado un proyecto de
ley de creación del régimen de protección integral de personas trasplantadas
(expte. 4048-D-2013), que fue tratado conjuntamente con el proyecto venido de Senadores
y que se había originado en la iniciativa de la Senadora Escudero.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3.2. El
debate parlamentario<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;"><span style="color: black;">El 3 de
julio de 2013 se aprobó en el Senado el proyecto de ley. La senadora Sonia
Escudero explicó que la norma </span>busca darles un estatus a las personas trasplantadas,
buscando ampliar los derechos. A continuación el<span style="color: black;"> </span>senador
Cano explicó que no existe legislación en la Argentina que aborde la
problemática de las personas<span style="color: black;"> </span>trasplantadas que
nunca reciben el alta médica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Hizo evidente su apoyo
al proyecto y trasmitió su deseo de que<span style="color: black;"> </span>Diputados
transforme la iniciativa en ley. Se realizó la votación, aprobándose el
proyecto de forma unánime,<span style="color: black;"> </span>con 44 votos a
favor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El proyecto pasó
entonces a Diputados, donde fue considerado en forma conjunta con el proyecto 4048-D-2013
antes mencionado y fue aprobado con modificaciones el 27 de noviembre de 2013.
Las modificaciones habían quedado planteadas en el Orden del día 2738/2013.
Durante la sesión, el proyecto se votó sin que se hiciera uso de la palabra
para tratar el fondo del asunto. Los únicos que intervinieron fueron el
Diputado Julián Obiglio para expresar el voto positivo de su bloque y el Diputado
Maldonado, quien saludó a la Organización de Amigos del Hogar de Tránsito de
Trasplantados de la provincia de Buenos Aires, que estuvo presente en
representación de las organizaciones de trasplantados de toda la República
Argentina y a un joven correntino Germán Montenegro, que envió por el sitio web
change.org 65.546 firmas para que se le dé rápido tratamiento a este tema.
Entre los cambios que introdujo la Cámara Baja se encuentran que el beneficio
alcance a aquellas personas que hayan recibido un trasplante, que deben estar
inscriptas en el Registro Nacional de Procuración y Trasplante, o encontrarse
en la lista de espera. También se especificó que la credencial sea expedida por
el INCUCAI, el tema de los pasajes en el transporte terrestre o fluvial, para
aquellas personas que tienen que trasladarse para ver un médico, y que el
Estado Nacional otorgue una asignación mensual contributiva equivalente a una
pensión por invalidez.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Con las modificaciones
regresó al Senado, que aceptó el nuevo texto y dio sanción definitiva al
proyecto el 4 de diciembre de 2013.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">3.3. Análisis de las
disposiciones de la ley 26.928<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">a) Objeto y sujetos
implicados<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 1º:
"El objeto de la presente ley es crear un régimen de protección integral
para las personas que hayan recibido un trasplante inscriptos en el Registro
Nacional de Procuración y Trasplante o se encuentren en lista de espera para
trasplantes del Sistema Nacional de Procuración y Trasplante de la República
Argentina (SINTRA) y con residencia permanente en el país.".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este artículo nos
brinda el objeto de la ley y los sujetos a los que se aplica. Respecto al
objeto, se señala de forma genérica que es una "protección integral".
A tal fin, serán los artículos siguientes los que precisarán cuál es el alcance
de tal protección. A la luz de lo que hemos señalado respecto al proyecto y la
consideración de las personas trasplantadas como personas con cierta forma de
"discapacidad", cabe preguntarse si podría generarse algún tipo de solapamiento
entre el régimen de esta ley y el régimen general de discapacidad. Queda claro
que la ley no quiso incluir de forma explícita a las personas trasplantadas
como "discapacitadas", pero dado el tenor del proyecto de ley
original el planteo podría surgir en el futuro.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Respecto a los sujetos,
quedan comprendidos:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Quienes hayan
recibido un trasplante y estén inscriptos en el Registro correspondiente.
Entendemos que, si bien la ley no da una definición de quién es persona
trasplantada, deben aplicarse las normas vigentes en el país, es decir, la ley
24.193 y su modificación por la ley 26.066.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Quienes estén en
lista de espera y con residencia en el país. En este punto, podemos advertir
que la ley finalmente sancionada es más amplia y extensiva que el proyecto
original que se limitaba únicamente a las personas trasplantadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">b) Certificado del
INCUCAI:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 2º:
"El Instituto Nacional Central Único Coordinador de Ablación e Implante
(INCUCAI) en coordinación con los organismos jurisdiccionales de procuración y
trasplante, extenderá un certificado-credencial cuya sola presentación sirve
para acreditar la condición de beneficiario conforme el artículo 1º de la
presente ley".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El artículo establece
que para acreditar la condición de beneficiario de los derechos reconocidos por
la presente ley bastará la presentación de un certificado especial, el cual
será expedido por el Instituto Nacional Central Único Coordinador de Ablación e
Implante (INCUCAI), en coordinación con los organismos jurisdiccionales de
procuración y trasplante. Es decir que basta con la sola acreditación del
certificado para ser alcanzado por los beneficios reconocidos por esa ley.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El proyecto original de
ley instruía que la autoridad que extendería dicho certificado sería el
Ministerio de Salud de la Nación. Al ponerse en cabeza del INCUCAI la
responsabilidad de expedir el certificado se pretende <span style="color: black;">evitar
"desbordes", en palabras de Sonia Escudero durante la sesión del 4 de
diciembre de 2013. </span><span style="color: #393885;">(5)</span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Es
interesante recalcar que, al ser un solo organismo el que centraliza la emisión
de los certificados, se crea entonces un registro de personas que han tenido un
trasplante. (Senador Cano, sesión del 4/12/13).<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Un aspecto
menor que seguramente será resuelto en la reglamentación refiere a cómo se acredita
la condición de "acompañante" de un trasplantado a los que hace
referencia el art. 5º, por ejemplo, en materia de viajes.<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="color: black;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">c)
Autoridad de aplicación:<o:p></o:p></span></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 3º:
"La autoridad de aplicación de la presente ley es el Ministerio de Salud,
el que debe coordinar su accionar con las jurisdicciones y con los organismos
nacionales competentes en razón de la materia. En las respectivas jurisdicciones
será autoridad de aplicación la que determinen las provincias y la Ciudad
Autónoma de Buenos Aires".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El art. 3º establece
que la autoridad de aplicación de la ley es el Ministerio de Salud, quedando a
su cargo la coordinación del accionar junto a las jurisdicciones y con los
organismos nacionales competentes en razón de la materia. Queda bajo su esfera
entonces el correcto cumplimiento de todo lo instaurado en esta ley. El
proyecto de ley en su versión original, a diferencia de la norma sancionada,
establecía concretamente los objetivos y funciones de la autoridad de
aplicación, los cuales se enumeran a continuación a modo orientativo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Implementar y evaluar
el pleno y efectivo cumplimiento de lo establecido en la ley.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Realizar los
relevamientos necesarios, por medio del INCUCAI, a fin de optimizar la
inclusión de información relevante para el cumplimiento de la norma.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Proponer la adopción
de medidas a otros organismos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Crear y mantener en
funcionamiento "Unidades de Coordinación".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Finalmente, habrá que
ver cómo se conjugan las normas de la nueva ley con las normas provinciales ya existentes
y cómo se plasma en cada provincia el delicado equilibrio entre Nación y
Provincia en lo que respecta a la atención de las temáticas aquí tratadas. En consonancia
con el art. 3º que estamos comentando, el art. 13 invita a las provincias y a
la Ciudad Autónoma de Buenos Aires "a adherir a la presente ley". Pareciera
que algunas disposiciones son operativas sin más en todo el país (como el beneficio
impositivo en temas de empleo previsto en el art. 9º) y otras normas tendrán
que ser coordinadas con las provincias (como los programas de vivienda del art.
5º).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">d) Cobertura de
medicamentos y prácticas de salud:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 4º:
"El Sistema Público de Salud, las obras sociales enmarcadas en las leyes 23.660
y 23.661, la obra social del Poder Judicial de la Nación, la Dirección de Ayuda
Social para el Personal del Congreso de la Nación, las entidades de medicina
prepaga y las entidades que brinden atención al personal de las universidades, así
como también todos aquellos agentes que brinden servicios médicos asistenciales
a sus afiliados independientemente de la figura jurídica que posean, deben
brindar a las personas comprendidas en el artículo 1º de la presente ley
cobertura del ciento por ciento (100%) en la provisión de medicamentos,
estudios diagnósticos y prácticas de atención de su estado de salud de todas aquellas
patologías que estén directa o indirectamente relacionadas con el
trasplante".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Establece este artículo
el primer beneficio reconocido a aquellas personas que hayan recibió un
trasplante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Se trata de que las
personas comprendidas en el art. 1º de la ley reciban cobertura del cien por ciento
en los siguientes rubros:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— provisión de
medicamentos;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— estudios
diagnósticos;<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— prácticas de atención
de su estado de salud.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El alcance de esta
cobertura no es simplemente para aquellas patologías que estuvieran relacionadas
directamente con el trasplante, sino también con aquellas que lo estuvieran de una
forma indirecta. Sería interesante analizar si se puede definir un criterio
desde el punto de vista médico para establecer que patologías se encuentran relacionadas
indirectamente con un trasplante. Inclusive, más allá de una noción física,
como definir el grado de relación en las patologías psicológicas o sociales. El
proyecto de ley, por su parte, reconocía la cobertura de patologías indirectas
únicamente para la provisión de medicamentos, excluyendo los otros dos supuestos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El artículo establece,
asimismo, quienes son los obligados a brindar la cobertura:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— El sistema público de
salud.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Las obras sociales
enmarcadas en leyes 23.660 y 23.661.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— La obra social del
Poder Judicial de la Nación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Dirección de ayuda
social para el personal del Congreso de la Nación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Entidades de medicina
prepaga.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Entidades que brinden
atención al personal de universidades.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— Agentes que brindes
servicios médicos asistenciales a sus afiliados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El proyecto de ley por
su parte realizaba un encuadre más genérico hablando simplemente de las obras sociales
regidas por leyes de la Nación, de organismos de cualquier naturaleza que cumplieran
con los mismos fines, y de empresas de médica prepaga.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">e) Pasajes terrestres o
fluviales:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 5º:
"La autoridad de aplicación, a través del organismo que corresponda, debe otorgar
a las personas comprendidas en el artículo 1º de la presente ley los pasajes de
transporte terrestre o fluvial de pasajeros de jurisdicción nacional, en el
trayecto que medie entre el domicilio de aquéllas y cualquier destino al que
deban concurrir por razones asistenciales debidamente acreditadas. La
franquicia debe extenderse a un acompañante en caso de necesidad documentada.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">En casos de necesidad y
por motivos exclusivamente asistenciales, se otorgarán pasajes para viajar en transporte
aéreo".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Otros de los beneficios
reconocidos por la ley es que se le otorgará a las personas trasplantadas los
pasajes de transporte tanto terrestre como fluvial al destino, dentro de la jurisdicción
nacional, al que deban concurrir por razones de asistencia, cuando esta fuera
debidamente acreditada. Este beneficio es extensivo, en los casos en que fuera
necesario, a un acompañante, debiendo estar dicha necesidad documentada. El
proyecto original, por su parte, establecía que este beneficio sería extensivo
a un acompañante, en los casos en que los trasplantados fueran nuños, niñas o
adolecentes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Es clara la diferencia
con el proyecto de ley que otorgaba un "pase libre" para este tipo de
casos. La ley, por su parte, es más restrictiva ya que otorga pasajes
especiales.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">f) Planes de vivienda:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 6º:
"La autoridad de aplicación debe promover ante los organismos pertinentes,
la adopción de planes y medidas que faciliten a las personas comprendidas en el
artículo 1º de la presente ley, el acceso a una adecuada vivienda o su
adaptación a las exigencias que su condición les demande".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Se trata del derecho
que gozan las personas trasplantadas de tener acceso a una adecuada vivienda o
su adaptación a las exigencias que su condición les mande. Es importante
señalar que el presente derecho se diferencia del derecho personalísimo de todo
ciudadano de acceder a una vivienda digna. En este supuesto, lo que se ampara, es
la necesidad de que la misma esté adecuada a las necesidades de la condición
del sujeto. La ley no ordena a la autoridad de aplicación brindar las
viviendas, sino adoptar planes y medidas que faciliten el acceso o la
adaptación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El proyecto de ley
original establecía un criterio de selección concreto para la facilitación de
las viviendas: la carencia de recursos suficientes. La ley, en cambio, estipula
que la mera acreditación de la condición de discapacidad hace ejercible este
derecho. No hay necesidad de justificar el pedido, no importa la necesidad del trasplantado.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">La ley tampoco
establece ningún porcentaje al que debe obligatoriamente atenerse el Estado para
reservar y otorgar las viviendas (ver el art. 9º del proyecto original).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">g) No discriminación:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 7º:
"Ser trasplantado, donante relacionado o encontrarse inscripto en lista de
espera del Instituto Nacional Central Único Coordinador de Ablación e Implante
(INCUCAI) con indicación médica de trasplante, o ser acompañante de persona
trasplantada en los términos que determine la reglamentación, no será causal de
impedimento para el ingreso o continuidad de una relación laboral, tanto en el
ámbito público, como en el privado. El desconocimiento de este derecho será
considerado acto discriminatorio en los términos de la ley 23.592".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este artículo establece
la prohibición de impedir el ingreso o la continuidad de una relación laboral,
sea en el ámbito público como en el privado, tanto a una persona trasplantada,
como a un donante relacionado, a un inscripto en lista de espera o a un
acompañante. Ese tipo de accionar será encuadrado como acto discriminatorio en
el marco de la ley 23.592. En el proyecto de ley original no se incluía a los
acompañantes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El artículo parece a
primera vista fundamentado y justo pero, haciendo una segunda lectura, entendemos
que el mismo no hace alusión al motivo por el que se impide el ingreso o la
continuidad laboral. Entendemos que debe interpretarse de manera razonable la
norma, en coherencia con el resto del ordenamiento laboral y del mismo modo que
en los otros casos de discriminación.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">h) Licencias
especiales:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 8º:
"Toda persona comprendida en el artículo 1º de la presente ley que deba realizarse
controles en forma periódica, gozará del derecho de licencias especiales que le
permitan realizarse los estudios, rehabilitaciones y tratamientos inherentes a
la recuperación y mantenimiento de su estado de salud, que fueran necesarios
sin que ello fuera causal de pérdidas de presentismo o despido de su fuente de
trabajo."<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El artículo dispone que
toda persona que haya recibido un trasplante gozará del derecho de licencias especiales,
siempre que deba realizarse controles de forma periódica. Estas licencias serán
otorgadas para la realización de estudios, rehabilitaciones y tratamientos
inherentes a la recuperación y mantenimiento del estado de salud. Recordemos
que, en palabras de la senadora Escudero, el trasplantado nunca recibe el
"alta médica", por lo que entendemos que este beneficio sería
vitalicio. Por otro lado, se establece que estas licencias, no podrán afectar
el presentismo laboral del trasplantado ni ser causal de despido.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">i) Deducción especial
para el empleador de personas trasplantadas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 9º:
"El empleador tiene derecho al cómputo de una deducción especial en el Impuesto
a las Ganancias equivalente al setenta por ciento (70%), en cada período fiscal,
sobre las retribuciones que abone a trabajadores comprendidos en el artículo 1º
de la presente ley".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El artículo sirve como
incentivo al el empleador para la contratación de personas trasplantadas, ya
que tiene derecho a que se le deduzca de las retribuciones que abone a estas
personas, el 70% del Impuesto a las Ganancias, en cada período fiscal. En tal
sentido, el art. 23 de la ley 22.431, modificado por la ley 23.021, establece
el mismo beneficio en el caso de contratación de personas discapacitados. Sería
interesante analizar por qué no recibe los otros beneficios que se reconocen en
caso de contratación de discapacitados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">j) Programas de empleo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art. 10:
"El Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social debe promover programas
de empleo, de emprendimiento y talleres protegidos, destinados a las personas comprendidas
en el artículo 1º de la presente ley".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Queda a cargo del
Ministerio de Trabajo, Empleo y Seguridad Social la promoción de programas de
empleo, de emprendimiento y talleres protegidos, destinados a las personas que
hayas recibido un trasplante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A los fines de
dimensionar el universo de personas trasplantadas, en los fundamentos de su proyecto,
Escudero informa que se encuentran registrados en el INCUCAI 18.843 personas trasplantadas
en lo que va de 2003 a la fecha (abril de 2013) y agrega: "De los 4.481
pacientes que se comunicaron con el Área de Atención al Paciente [del INCUCAI]
entre el 01/01/2010 al 27/03/2013, el 29,33% manifestó tener un empleo —este porcentaje
incluye a un 0,74% que tiene licencia por enfermedad—, mientras que el 36,67%
de los pacientes manifestaron estar desempleados, de los cuales 9,91%
manifestaron estar desempleados por elección. El porcentaje restante se agrupa
de la siguiente forma:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— El 15,31% se
encuentra Jubilado por edad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— El 12,39% se
encuentra Jubilado por discapacidad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— El 5,07% son menores
de edad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— El 0,69 % son
pensionados.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">— El 0,2% no especificó
su situación". (6)<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">A ello habría que sumar
a las personas en lista de espera para trasplante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">k) Pensión por invalidez
en caso de desempleo:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dispone el art.
11:"El Estado nacional debe otorgar, en los términos y condiciones de la
ley 13.478 y sus normas modificatorias y complementarias, una asignación
mensual no contributiva equivalente a la pensión por invalidez para las
personas comprendidas en el artículo 1º de la presente ley, en situación de
desempleo forzoso y que no cuenten con ningún otro beneficio de carácter
previsional. Si lo hubiere, el beneficiario optará por uno de ellos".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El artículo obliga al
Estado nacional a otorgar a las personas trasplantadas, que se encuentren en
situación de desempleo forzoso y que no gocen de otro beneficio provisional,
una asignación mensual no contributiva, es decir, que no requiere de aportes o
cotización previa para su otorgamiento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Esta asignación,
establece el artículo, será equivalente a la pensión por invalidez. En el proyecto
de ley, se establecía que la asignación sería equivalente a una jubilación
mínima, y sería otorgada únicamente a personas mayores de edad. La ley
promulgada entendemos que no hace diferencias de acuerdo a la edad del
trasplantado, lo cual hace difícil establecer cuando el menor de edad se
encuentra en situación de desempleo forzoso. A tal fin es prudente considerar
las leyes relacionadas con la contratación infantil. De este modo, quedarían
excluidos de este beneficio los menores de 14 años, siendo que ellos no pueden celebrar
un contrato de trabajo, por lo que no podrían de ninguna manera estar
desempleados forzosamente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">4. Reflexiones finales<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Las situaciones de
particular vulnerabilidad reclaman una respuesta solidaria. Así, las personas trasplantadas
atraviesan una situación de salud particularmente frágil y ello nos lleva a
pensar respuestas creativas e integrales para garantizarles una adecuada
atención. En tal sentido, el sistema de salud está atravesado por los
principios de justicia, tanto conmutativa, como legal y distributiva, que
ordenan la convivencia social en la perspectiva del bien común y la dignidad de
la persona humana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Así, en torno a esos
dos principios, dignidad de la persona humana y bien común, deben analizarse
estas leyes sobre salud. Desde la perspectiva de la dignidad de la persona
humana, no podemos menos que celebrar toda medida que apunte a permitir que se
dé respuesta a las necesidades fundamentales de las personas trasplantadas o en
lista de espera. Son los trasplantes una realidad nueva que suscita situaciones
de salud que tienen que ser atendidas con justicia y prontitud, en forma
integral y acorde con el pleno desarrollo de la personalidad. Sin embargo, es
necesario que esa preocupación por la dignidad de la persona humana se articule
con las exigencias del bien común. Así, podemos pensar en la interacción de dos
principios fundamentales para el logro del bien común: el de subsidiariedad y
el de solidaridad.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Lejos de un liberalismo
individualista que conduciría a un "sálvese quien pueda" en materia
de salud, tenemos que pensar cómo articular estos principios en las complejas
condiciones de la vida del país. Así, si partimos del principio de
subsidiariedad, se espera que sean las personas, las familias, las asociaciones
y las agrupaciones intermedias de la sociedad civil las primeras encargadas de
responder a las exigencias de la justicia para su pleno desarrollo. Pero por el
mismo principio, sabemos que el Estado puede acudir en ayuda de esas personas,
familias y asociaciones cuando se vean imposibilitadas de alcanzar por sí solas
esos bienes buscados. Igualmente, el principio de solidaridad lleva a todas las
personas a ser corresponsables del bien de los demás, asumiendo el cuidado de
los más vulnerables cuando no pueden alcanzar los bienes considerados básicos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Este delicado
equilibrio entre la libre interacción de las personas, las familias y las asociaciones,
y la intervención del Estado, junto con los aspectos de justicia conmutativa en
los intercambios implicados en la atención de la salud es lo que está en juego
en este tipo de leyes. Excede el ámbito de este trabajo una reflexión en
profundidad sobre la interacción de estos principios en materia de salud y más
concretamente en torno a la multiplicación de leyes que han significado una
expansión de las coberturas obligatorias en el sistema de salud.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Celebramos que se
afiance una política inclusiva cuando se trata de demandas legítimas. Sin embargo,
también sería importante una reposada y rigurosa consideración del sistema en
su totalidad, para hacer un balanceo de las condiciones reales en que hoy se
prestan los servicios de salud y cómo mejorar una aplicación eficiente y efectiva
que apunte a atender los muchos problemas y carencias que todavía hay que
padecer en la materia.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">Dos aspectos más
convienen mencionarse. Por un lado, la ley que comentamos se enmarca en las
tensiones entre Nación y Provincias en materia de poder de policía de salud y
sobre todo en la distribución de las cargas en la cobertura de salud. El problema
es complejo y pareciera que esta ley ensaya un criterio de establecer algunos
mínimos exigibles en todo el país (cobertura de medicamentos, beneficios
impositivos), junto con la propuesta de beneficios que quedan a cargo de la
autoridad nacional y que cada provincia decide si aplica.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">El último aspecto a
mencionar es la vinculación de este tipo de legislación con las normas de protección
de la discapacidad. La senadora Sonia Escudero en los fundamentos del proyecto
y en los debates parlamentarios claramente afirma que las personas
trasplantadas son personas con discapacidad. Sin embargo, resulta llamativo que
se haya optado por un sistema alternativo al sistema de prestaciones que se
brindan a las personas con discapacidad (leyes 22.431 y 24.901). Esta
duplicación de regímenes plantea crecientes dificultades hermenéuticas a los
fines de comprender los alcances de los beneficios que se conceden en cada
caso. Por otra parte, esta yuxtaposición se vuelve más compleja si consideramos
las dispersión normativa que se verifica en la temática de salud en nuestro
país y que lleva a muchos a reclamar la sanción de una ley general de salud que
ayude a ordenar el sistema y a darle coherencia y mayor fuerza para el logro
del bien común.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><o:p><span style="font-family: arial; font-size: large;"> </span></o:p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none;"><span style="font-family: arial; font-size: large;">* Enlace al texto
completo: <span class="MsoHyperlink"><a href="https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/9039/2/analisis-juridico-ley-26928.pdf">https://repositorio.uca.edu.ar/bitstream/123456789/9039/2/analisis-juridico-ley-26928.pdf</a></span></span></p><p></p><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1410182138872274895.post-38518958334479137492021-02-05T07:00:00.019-03:002021-09-29T05:25:36.985-03:00Carta Abierta al Gobernador de la Provincia, al Mtro. de Salud, al Pdte. del ISJ y a la Pdte. de la Comisión de Salud Pública de la Legislatura<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUbzYTRqIZjjT7bWuWwYhLSHs7GKx9y5_kJ1yVmJixAmA4jiIalY11hWHMfWxHlBsWyqry86MAiapIGzAUwmZuvjLxeQ7d-GMjDMCQOY_FBV_EdWwdLlHoEqWGvs1LhBhTeOLdJu5ahdo/s402/146489418_10226217770733072_5288132092590036599_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: arial;"><img border="0" data-original-height="365" data-original-width="402" height="364" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUbzYTRqIZjjT7bWuWwYhLSHs7GKx9y5_kJ1yVmJixAmA4jiIalY11hWHMfWxHlBsWyqry86MAiapIGzAUwmZuvjLxeQ7d-GMjDMCQOY_FBV_EdWwdLlHoEqWGvs1LhBhTeOLdJu5ahdo/w400-h364/146489418_10226217770733072_5288132092590036599_n.jpg" width="400" /></span></a></div><div><br /></div><div><div style="text-align: justify;"><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;">CARTA ABIERTA</span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;">AL GOBERNADOR DE LA PROVINCIA DE JUJUY, CIUDADANO GERARDO MORALES</span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;">AL MINISTRO DE SALUD DE LA PROVINCIA, CIUDADANO GUSTAVO BOHUID</span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;">AL PRESIDENTE DEL INSTITUTO DE SEGUROS, CIUDADANO JOSÉ MANZUR</span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;">A LA PRESIDENTE DE LA COMISIÓN DE SALUD PÚBLICA DE LA LEGISLATURA DE LA PROVINCIA, CIUDADANA NAVARRO IRMA LOURDES</span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;"><br /></span></b></div><div><b><span style="font-family: arial; font-size: large;">PRESENTE</span></b></div><div><br style="font-family: arial;" /></div></div><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">xWaldo Darío Gutiérrez Burgos *</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Tengo el agrado de dirigirme a Uds. de esta manera pública, para comentar la situación de desamparo, abandono de persona y discriminación que está realizando el Instituto de Seguros de Jujuy, para con mi persona, desde el mes de enero, sin tener en cuenta el tiempo de pandemia por la covid19 y el cuidado hacia la salud como una persona de riesgo.</span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span><a name='more'></a></span><span style="font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Hace unos días, el 29 de enero para ser más específico, presenté una nota en el Instituto de Seguros de Jujuy (ISJ), solicitando que me den por escrito y en forma detallada o más explicada las razones por las cuales me exigen:</div></span></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><span style="font-family: arial;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">• “darme de alta en el programa Incluir Salud” (al cual no pertenezco según la negatividad que me extendió este programa federal)</div></span></div></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">• “renunciar a la PNC por trasplante -Ley nacional N° 26928- para continuar en el ISJ. Si Ud. decide seguir, la gente de legal va a decidir hasta cuándo estará” (me dijeron de manera intimidante)</div></span></div></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div></blockquote><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">(estas expresiones me dijeron a mediados de enero, cuando me acerqué a presentar documentación para renovar la afiliación al ISJ, porque no quieren recibir las recetas para la medicación inmunosupresora ni complementaria, aducen que mientras no renueve será en vano la presentación)</div></span></div></blockquote></blockquote><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"> <div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">En la misiva, le solicite al Presidente del ISJ, Ciudadano José Manzur, que cumpla el marco legal vigente que exige la Ley Nacional N° 26.928 (a la cual la provincia de Jujuy adhirió mediante la Ley N° 5.843 “en todos sus términos”, dice el art. 1°), a su vez, que:</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: left;"><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">• gestione ante las respectivas oficinas del ISJ, el <b>PRONTO ACCESO A LA MEDICACIÓN INMUNOSUPRESORA y COMPLEMENTARIA</b> (que me quedaban para 7 días, en el momento de esta publicación me queda solo para el día de hoy viernes 05 de febrero), por ello adjunté copias de las respectivas recetas; así como la <b>DERIVACIÓN al control médico pos-trasplante para el día 08 de febrero </b>en la provincia de Tucumán, al cual tengo turno hace un mes y medio aprox.</div></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">• me garantice por escrito que a futuro no me sacaran de la Obra Social ‘Instituto de Seguros de Jujuy’, dado que el “Incluir Salud NO es una obra social, sino un programa federal de prestaciones médicas con una cobertura explícita definida”</div></span></div><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;">(lo entrecomillado aparece en las diferentes web page oficiales del gobierno nacional).</div></span></div></blockquote><div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Lo sorprendente y lamentable de esto es que el día martes 2 de febrero, al consultar sobre alguna respuesta a la nota, de mesa de entrada me envían al área legal, en donde una abogada con mucha liviandad y algo negligente me dice que ya realizó el “dictamen” que no puede darme una copia, “porque no lo firmo su jefe,” después verifica y resulta que sí lo había firmado, pero dice que “no es necesario que Ud. lo tenga”, y me pide que pase el día miércoles a retirar la Resolución, le explico que vengo de Humahuaca y no puedo estar yendo y viniendo, si me lo puede adelantar, a lo que con su cara de piedra repite nuevamente “pase mañana”, le pido si me puede dar un escrito donde diga que debo renunciar a la pensión por trasplante y responde “está todo en la Resolución”, le pedí que traten de solucionar el tema de la medicación inmunosupresora y complementaria y la derivación a la ciudad de Tucumán para el día lunes 08 y se cerró con que todo está en la Resolución que debía pasar a buscar el día siguiente.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">La abogada se quiso escudar en los tiempos administrativos de la documentación y le respondí que conozco bien ese tema, incluso de la burocracia, lo cual es muy diferente a dar soluciones para acceder a la medicación, si hubiese una gota de sentido humanitario, que si no tomo perderé el trasplante, unas lágrimas me ganaron por no comprender esta situación de personas que uno cree más preparadas que uno, actuando como carroñeros esperando la ocasión para favorecerse de los que menos tienen, en conocimiento de términos y de mañas legales.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>LA ILEGAL “EXCUSA” DEL ISJ</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Consultando a algunas profesionales, me cuentan que la “Resolución”, me daría tres meses más de obra social y luego la baja definitiva, pero que el Instituto de Seguros de Jujuy lo hace a propósito ignorando la legislación nacional 26.928 “Sistema de protección integral para personas trasplantadas” y normas concordantes, la adhesión provincial ley 5.843 que adhiere “en todos sus términos” (art. 1) a la ley nacional y los Convenios Internacionales de Derechos Humanos incorporados por el art. 75 inc. 22 de la CN.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Incluso en la web existe variado material respecto a Sentencias que se realizan en todo el país, ante estas situaciones, en la que expresan en líneas generales que las obras sociales suelen cometen el error de “confundir un Programa de apoyo de salud, con una obra social, impidiendo el goce de la cobertura de salud a los beneficiarios (COLMAN, Elisa Cristina y otros c/ Obra Social de la Ciudad de Buenos Aires s/ Amparo”, Expte. n° A1703-2017/0)” esto surge “al realizar el entrecruzamiento de datos y salta en el sistema de que el afiliado tiene una pensión” (<a href="https://martinsabadini.com.ar/afiliacion-por-discapacidad/?fbclid=IwAR0DWIkJ1doDepPNYXPHBLlqUKmsYALwaRk3DOUKAgYxQZNUMOgsWLdq35s">https://martinsabadini.com.ar/afiliacion-por-discapacidad/</a>), es por ello que te desafilian sin derecho a reclamo, te coaccionan que uno debe darse de alta en el incluir salud o debe renunciar a la pensión para seguir en el Instituto de Seguros de Jujuy, lo cual es una terrible mentira y desinformación, que se subsana haciendo una lectura simple de la Resolución Nacional N° 726/2016 (art. 1)., por eso nunca me darán por escrito lo que solicito, ni tampoco me explicaran nada.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Por ello, <b><a href="https://www.facebook.com/hashtag/denuncio?__eep__=6&__cft__%5b0%5d=AZWXb258lCKBvo4t1iAvbqQ_l_FuB2RiOR7HJybJv_bEpR1n53zOl_G88jLESPTcnfxLp70b847yn5m3VWHAIh8b1ybiVeOxyFcus3JJuMP7zb8bD8BwAggXtS-lar7ZmT9Ot7GcKujOpIC5is6bCHBT&__tn__=*NK-R">#DENUNCIO</a> AL INSTITUTO DE SEGUROS DE JUJUY POR DEJARME SIN COBERTURA MÉDICA</b>, que es como me encuentro desde el mes de enero, sin poder acceder a la medicación inmunosuprimida ni complementaria, así como tampoco a la correspondiente derivación a mi centro de control en la provincia de Tucumán el día lunes 08 del corriente. <b>SOLICITO INMEDIATA RENOVACIÓN DE AFILIACIÓN: Expte. N° 761–S–00003093/2021</b>, dejen de burlarse de este Ciudadano Omaguaca.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">Para finalizar, hago público que no soy el único que está pasando por esta desalmada ocurrencia, consultando a pacientes de la Asociación Civil <a href="https://www.facebook.com/JUJUY-DA-VIDA-1289188917777915/?__cft__%5b0%5d=AZWXb258lCKBvo4t1iAvbqQ_l_FuB2RiOR7HJybJv_bEpR1n53zOl_G88jLESPTcnfxLp70b847yn5m3VWHAIh8b1ybiVeOxyFcus3JJuMP7zb8bD8BwAggXtS-lar7ZmT9Ot7GcKujOpIC5is6bCHBT&__tn__=kK-R">JUJUY DA VIDA</a> de la que soy parte, me pusieron en conocimiento de las tantas argucias que esgrimen en el Instituto de Seguros de Jujuy y en otras obras sociales, para sacarse de encima a personas en mi misma situación, que juegan con la ignorancia de las personas sobre sus derechos y un largo etc.; preguntando en otros grupos, también advierten estas malas acciones del ISJ hacia las personas con discapacidad, y que es necesario que esto deje de suceder; por las redes recorre el pedido de amigos de una docente jubilada de San Pedro de Jujuy, de que el ISJ no la abandone, por una misma situación; el visibilizar en otros lados, surgieron iguales reclamos y pedidos de información de cómo actuar frente a este atropello a la dignidad y a la salud que hace el Instituto de Seguros de Jujuy,</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">por eso esta Carta Abierta, un llamado de atención a nuestros legisladores o alguien del Ejecutivo Provincial, que tenga un sentido real de humanidad, que pueda cumplir el lema de “Unidos, <b>RESPONSABLES</b> y <b>SOLIDARIOS</b>” para con las necesidades de personas trasplantadas, en lista de espera, diálisis y discapacidad, que nos permita tener un buen vivir en la provincia de Jujuy y un buen pasar en estos tiempos de pandemia, sin preocupaciones ni muchas salidas y expida una norma cualquiera sea que cambie el proceder maquiavélico del Instituto de Seguros de Jujuy.</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">* <i>Ciudadano Waldo Darío Gutiérrez Burgos, trasplantado renal, Indígena del Pueblo Uquia, Omaguacas, cel. 3884800934, viltipoco10000@yahoo.com.ar, comunidadviltipoco@gmail.com</i></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div></div><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><span style="font-family: arial; font-size: medium;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div class="blogger-post-footer">Viltipoco10000 </div>Revista Viltipoco10000http://www.blogger.com/profile/00860422734309625586noreply@blogger.com0