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Opinión: El patrimonio arqueológico humahuaquense está en peligro

Opinión: El patrimonio arqueológico humahuaquense está en peligro


OPINIÓN... VILTIPOCO10000: MARZO 24 DE 2019...

xViltipoco10000*

El recorrido del ‘Humahuaca Trail’ organizado por la empresa Urku Trail Running dañara los sitios arqueológicos de Cerro Negro, Peñas Blancas, Valiazo y Coctaca. Estos sitios son Lugares Sagrados de la Nación Omaguaca, fueron declarados como Monumento Histórico Nacional y son parte del Sitio Quebrada de Humahuaca, inscripto en la Unesco como Paisaje Cultural de la Humanidad.

Ante esta situación y a modo de reflexión, dejo algunas preguntas que ya fueron divulgadas a través del whatsapp y otras que otrora fueron realizadas, pero que sería interesante encontrar alguna respuesta oficial, dado que eso de solicitarla a través del acceso a la información pública a los organismos estatales, municipal y provincial, puede llevar más de una década esperar una respuesta, lo digo por la experiencia de realizar solicitudes formales durante estos últimos dieciocho años sobre el patrimonio arqueológico:

+ ¿Qué autoridad del Estado Municipal y/o Provincial es responsable de no realizar un control exhaustivo de este evento permitiendo así la destrucción de este rico patrimonio?

+ ¿El Estado Municipal y/o Provincial realizaron la Consulta Libre Previa e Informada según lo exige la Ley Nacional 24071, el Convenio 169 y la Ordenanza Municipal 710/10 en las comunidades indígenas que poseen estos tesoros de los antepasados Omaguacas en sus territorios comunitarios?

+ ¿La Unidad de Gestión y Administración de la Quebrada de Humahuaca como Patrimonio Mundial conoce, autorizó y/o fiscalizará este evento?

+ La Comisión Local de Sitio encargados de proteger, en la jurisdicción municipal, el Sitio Quebrada de Humahuaca Patrimonio Mundial ¿Existen como grupo activo, sólo aparecen cuando hay algún acto público o seguirán aun con la celebración del Carnaval de Remache?

+ ¿El Concejo Deliberante Municipal seguirá de vacaciones, será que aún no pueden reunirse o es que aprueban con su anuencia esta incultura en la que premia el valor económico y turístico que la preservación de nuestros bienes más preciados?

+ ¿Algún equipo científico en materia arqueológica del Estado Provincial o de la Universidad Nacional de Jujuy, hizo alguna recomendación u observación sobre el circuito, será veedor de los daños al Patrimonio Arqueológico, que recorrerán los cientos de participantes de esta competición?

+ ¿Qué porcentaje económico dejara la empresa que realiza este evento para el municipio local y cuánto se destinará a la protección y preservación del patrimonio arqueológico?

+ ¿Las autoridades de la Oficina Anticorrupción de la provincia estarán enteradas de esta situación en donde se revela el incumplimiento de funcionarios públicos al respeto y cumplimiento de las normas protectoras del patrimonio arqueológico?

+ En igual forma ¿Las autoridades de aplicación del Código Contravencional de la provincia realizaran alguna actuación de oficio, emitirán algún tipo de informe respecto a la realización de estos eventos que favoreciendo el turismo y lo económico, dañando así el patrimonio arqueológico, que de alguna manera es ‘materia prima’ para el turismo, pero que sin un adecuado cuidado, protección y control del mismo a futuro no contaremos con estos sitios milenarios?

+ ¿El municipio humaguaquense, el Estado Provincial y la empresa Urku Trail Running tienen planificado realizar capacitaciones a las instituciones educativas, a las comunidades indígenas y a los prestadores turísticos, sobre la protección y preservación del patrimonio de los sitios arqueológicos con petroglifos y áreas de cultivo prehispánicos, como forma de devolver en conocimiento el uso del territorio donde se realiza este evento deportivo?

+ ¿Existirá en el Estado Provincial un relevamiento de sitios arqueológicos de la Quebrada de Humahuaca y el estado en que se encuentran los mismos y cómo se encontraban antes de la inscripción de la región en la Lista de Sitios de Patrimonio Mundial?

+ ¿Qué sitios arqueológicos de la Quebrada de Humahuaca, se encuentran habilitados legal y científicamente para la realización de actividades turísticas, como este evento deportivo?

+ ¿Existe a nivel provincial o nacional, un Plan de Gestión, Manejo y Administración del Paisaje Cultural de la Quebrada de Humahuaca, inscrito en la Lista de la UNESCO, con preferencia en la preservación del patrimonio arqueológico?

+ ¿Qué tipo de asistencia internacional recibe el Estado Nacional y/o Provincial en esta gestión, por parte del Fondo de Patrimonio Mundial según la “Operational Guidelines for the Implementation of the World Heritage Convention”?

Esta publicación tiene el anhelo de que todos, el Estado Municipalidad de Humahuaca, el Gobierno de Jujuy, las comunidades indígenas y la ciudadanía en general, contribuyamos en la difusión de información a fin de concienciarnos en la PROTECCIÓN DEL PATRIMONIO ARQUEOLÓGICO legado desde hace más de 10000 años, en el territorio de la Quebrada de Humahuaca.


*Viltipoco10000, Descendiente del Ayllu Uquía - Nación Omaguaca, miembro del Consejo Indígena Quebrada de Humahuaca (#CIQHU) y el Consejo Indígena de la Nación Omaguaca (#CINO), editor de la Revista Viltipoco10000 Opinión y Contrainformación Omaguaca y Director Regional del Movimiento Indígena de 'ArgosIs-Internacional’ https://www.facebook.com/ArgosIsMovimientoIndigena/ - https://www.facebook.com/groups/ArgosIsMovimientoIndigena/







Viltipoco10000
Opinión y Contrainformación Omaguaca
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Indígena

MI: El derecho a la Consulta a los Pueblos Indígenas en el derecho internacional: … hacia un cambio en las relaciones de poder


MI: El derecho a la Consulta a los Pueblos Indígenas en el derecho internacional: … hacia un cambio en las relaciones de poder


MOVIMIENTO INDÍGENA… VILTIPOCO10000: FEBRERO 25 DE 2019…

xSandra Ceballos*
23/02/2019


“…los pueblos indígenas deben poder determinar sus propios destinos en pie de igualdad con los demás, participar en la toma de las decisiones que les afectan, y estar seguros en sus derechos individuales y colectivos. Todo esto implica la necesidad de mecanismos efectivos de consulta a los pueblos indígenas en los procesos de decisión que puedan afectarles en el goce de sus derechos.”

Dr. James Anaya



El derecho a la consulta previa, libre e informada tendiente a obtener el consentimiento de los pueblos indígenas, constituye un elemento medular en el relacionamiento entre estados y pueblos indígenas. Sin lugar a dudas, es causa de la mayor parte de las denuncias recibidas sobre violaciones a derechos humanos de pueblos indígenas. Las cuales, podrían evitarse si los estados cumplieran con sus compromisos internacionales de respetar los derechos colectivos de los pueblos indígenas.

El Sistema Interamericano de Derechos Humanos, durante los últimos veinte años ha sentado jurisprudencia sensible a los derechos de los Pueblos indígenas, convirtiéndose en un referente internacional en la defensa de sus derechos humanos.

Hay que recordar a la sociedad en general que los pueblos indígenas tienen sus derechos esenciales que están contemplados por los Estados a través de instrumentos internacionales: el Convenio 169 de la OIT (Organización Internacional del Trabajo), la Declaración de Naciones Unidas, una Declaración Americana en el marco de la OEA (Organización de los Estados Americanos). Estos reconocimientos de los estados los han hecho libremente, voluntariamente en ejercicio de su soberanía. Argentina se ha sometido a la jurisdicción contenciosa de la Corte Interamericana de Derechos Humanos, la cual ha sentado jurisprudencia con respecto a estos derechos fundamentales de los pueblos indígenas.

Estos derechos se pueden enumerar sintéticamente: el derecho a la libre determinación, que es su capacidad que tienen los pueblos indígenas de fijar sus propios planes de vida, como lo hace en la esfera individual cada individuo. También tienen sus derechos colectivos a la posesión y propiedad comunitaria de sus tierras y territorios, y además tiene un derecho fundamental que por estos días está mencionado y es el derecho a ser consultados, mediante procedimientos apropiados, cada vez que vayan a tomarse medidas susceptibles de afectarlos directamente y con el objeto de obtener su consentimiento prestado de forma previa, libre e informada.

Las características de la consulta es un diálogo de buena fe, así lo señala el Convenio 169, que es ley 24071en Argentina. También dice que se realice con procedimientos apropiados, lo cual no es una fórmula, sino que en este caso implica que los Estados deben respetar los procedimientos necesarios de las comunidades para prestar su consentimiento.

Si una comunidad necesita realizar una asamblea y para eso le lleva una determinada cantidad de tiempo o a mano alzada se deben respetar sus costumbres tradicionales para poder expresar su voluntad colectiva y expresar su consentimiento.

Entonces es importante resaltar las palabras contempladas en el Tratado en el artículo 6° que deben aplicarse procedimientos apropiados. El Estado debe respetar los procedimientos que tienen que ver con la cultura de la comunidad o pueblo con el que está tratando y estableciendo el procedimientos de consulta. También a través de sus instituciones representativas que son las autoridades elegidas por las propias comunidades.

¿Cuándo se debe llevar a cabo la consulta?. Cada vez que se prevean medidas legislativas o administrativas susceptibles de afectarlos directamente.

Además se debe recordar que está contemplado en la Constitución Nacional varios derechos específicos, pero sobretodo la posesión y propiedad comunitaria de sus tierras y la gestión de sus recursos naturales.

Es un tema complejo porque así como se les reconoce a las comunidades la gestión de sus recursos naturales, también las provincias en el artículo 124° tienen el dominio originario. Entonces podríamos decir que hay una concurrencia de intereses, mínimamente ya que la Constitución Nacional les reconoce a los pueblos indígenas su existencia previa al Estado Argentino, los pueblos indígenas deberían determinar y consensuar con el Estado en pie de igualdad, participar de la toma de decisiones que los afecten. Esto tiene que ver con el derecho fundamental a ser “consultados” cada vez que se tome una media como el otorgamiento de una concesión.

Es un elemento medular en el relacionamiento de los estados y los pueblos indígenas, deberíamos prestar atención a la jurisprudencia del Sistema Interamericano que en los últimos 20 años ha dado una profusa jurisprudencia en ese sentido.

También podemos observar que Bolivia y Ecuador han implementado los derechos de la Madre Tierra o llamados de la “naturaleza”. También podríamos atender lo que dicen los pueblos indígenas porque se caracterizan por ser cuidadores de nuestro planeta, no son simple propietarios. Establecen una relación de unidad con lo colectivo. Si bien existe un vacío respecto al marco legal con respecto al mecanismo para establecer el proceso de consulta previa libre e informada, dice un experto internacional el Dr. Bartolomé Clavero que la falta de un ley suele servir de excusa a los Estados; pero esto no justifica la falta de su cumplimiento por parte de los Estados.

El profesor James Anaya como relator de Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas estuvo en Argentina en diciembre de 2011 y estuvo presente en la Salinas en Jujuy, escuchando las preocupaciones de las comunidades de la mesa Salinas y la Cuenca de Guayatayoc y lo plasmo en su informe la preocupación por el agua.

En este caso esperamos que exista el dialogo de buena fe, que las partes se acerquen, que el Estado dé el primer paso de respetar las formas tradicionales de los pueblos indígenas, que se llegue al respeto y puedan ejercer libremente sus derechos entre ellos a gestionar sus recursos naturales.

Todo esto plasmado en nuestro marco normativo nacional e internacional y es fundamental subrayar a la sociedad que no se trata de tener contemplaciones especiales sino que están pidiendo que se respeten sus derechos.



* Abogada y docente de la Facultad de Derecho UBA, cátedra “Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas. Especialista en Derecho Internacional de los Derechos Humanos (UBA). Experta en Pueblos Indígenas, Derechos Humanos y Cooperación Internacional (Universidad Carlos III de Madrid) Directora de AMAI (Asociación de Mujeres Abogadas Indígenas). Con amplia experiencia en la gestión internacional de los derechos humanos de los Pueblos Indígenas, especialmente ante Naciones Unidas. Locutora y Periodista



Fuente: http://www.jujuydice.com.ar/opiniones/sandra-ceballos-4/el-derecho-a-la-consulta-a-los-pueblos-indigenas-en-el-derecho-internacional-hacia-un-cambio-en-las-relaciones-de-poder-4






Viltipoco10000
Opinión y Contrainformación Omaguaca
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Info Pública

Humahuaca: El Presidente del Concejo Deliberante contraviene el acceso a la información pública

Humahuaca: El Presidente del Concejo Deliberante contraviene el acceso a la información pública

xWaldo Darío Gutiérrez Burgos*

Una lamentable situación ocurre cada vez que cambian de autoridades en el Concejo Deliberante de Humahuaca (Jujuy, Argentina), quienes asumen la presidencia llegan con ideas espeluznantes en cuanto a cómo deben brindar una respuesta a solicitudes de acceso a la información pública. Pareciera que desconocen la normativa vigente local, provincial, nacional e internacional sobre este derecho humano universal o es un simple e impune capricho.

Ocurre que el Presidente del Concejo Deliberante de la Municipalidad de Humahuaca, Ciudadano Omar Alejo, aduce que “deben reunirse todos los Concejales”.. para ..”autorizar la respuesta a [una] nota”.. estas expresiones las dijo ante una comunicación telefónica, al cumplirse un mes de la nota presentada y recepcionada el 12/12/2018, a hs. 12:12 por el ciudadano secretario administrativo.


El 25 de enero del corriente año, cerca del mediodía, encontré personalmente a los Concejales Alejo, Paniagua y Ríos en la puerta del Concejo Deliberante, y volví a preguntar, sobre la respuesta a mi nota, y en un modo de agilizar el trámite pedí que se me permita sacar fotografías al digesto, lo cual me fue negado por el propio Alejo, aunque expresó que los Concejales habían sido citados a una reunión para el día siguiente, sábado 26 a horas 09.

Para reafirmar mi solicitud, sabiendo ya que se reunirían posiblemente los concejales al día siguiente, he presentado una nueva nota, reiterando la solicitud de la nota de diciembre con un tono un poco más pesado e indignado por la situación, dado que esta evasivas de restricción de negar el acceso a la información pública de parte del Presidente del Concejo Deliberante, me parece una burla, una discriminación, un trato degradante e inhumano hacia mi persona no sólo por la actividad ciudadana que realizo, sino también por mi identidad étnica y por mi condición de discapacidad. Desconozco si se reunieron o no aquel día, pero nunca llegó una respuesta, ni al siquiera al momento de esta publicación.


Hace dieciocho años que hago ciudadanía activa en la Humahuaca milenaria y heroica, en defensa del patrimonio arqueológico, solicitando información al Estado Municipal y Provincial sobre diferentes áreas, realizando actividades de difusión, campañas informativas, jornadas específicas sobre el derecho a saber o acceso a la información pública, comparto a través de una revista impresa éstas y otras actividades, de igual manera a través de un pequeño blog, a partir de este año a través del whatsapp, etc.

Realmente molesta todo este atropello e injusticia, por ello creo necesario realizar esta denuncia pública, este grito ante la impunidad del poder político de algunos que se creen intocables, protegidos por los privilegios de su cargo, haciendo caso omiso a las ordenanzas, leyes, a la Constitución Provincial y Nacional, no tengo la posibilidad de realizar un amparo en la justicia para que me puedan responder con el respeto que se debe tratar a los indígenas y ciudadanos argentinos, por ello apelo a los medios de comunicación y a las redes sociales.

Llama poderosamente la atención de que un funcionario público se desempeñe tan mal como Presidente del Concejo Deliberante del municipio de Humahuaca, al no querer brindar el acceso a fotocopiar y/o sacar fotografía de:

·         Digesto de los años 2016, 2017 y 2018;

·         Digesto de proyectos presentados por los ediles durante el periodo 2017 y 2018;

·         Copia de las Actas de Sesiones, de los años 2017 y 2018.

Quedan muchos interrogantes por responder, como por ejemplo ¿Será que hay muy poco por mostrar o tal vez nada que pueda fundamentar el trabajo legislativo y sueldo de los ediles humahuacas? ¿El trabajo intelectual de nuestros funcionarios públicos y legisladores locales no alcanzara el nivel deseado (NAND), y eso les avergüenza tener que responder?

A la espera de una respuesta por escrito, de parte del Presidente del Concejo Deliberante del municipio de Humahuaca, respecto a la información pública solicitada o sobre los fundamentos de la denegatoria de información, inauguro la II Campaña Informativa, sobre el derecho de acceso a la información pública. (Adjunto imágenes de las notas mencionadas).

Sobre las Campañas Informativas

En el mes de enero realicé la primera campaña informativa, difundiendo y explicando el significado y la normativa sobre las audiencias públicas, ante la precipitada e ilegal convocatoria del Departamento Ejecutivo del Municipio y el Ministerio de Infraestructura, Servicios Públicos, Tierra y Vivienda del Gobierno de la Provincia de Jujuy, de dos (2) días de anticipación para el tratamiento del "Proyecto: Sistema de Saneamiento Cloacal de la Quebrada de Humahuaca. Etapa II” y que como la ciudadanía desconoce estos temas, hay alguien que debe ocuparse de compartir y/o difundir información sobre el tema.

*Waldo Darío Gutiérrez Burgos, Descendiente del Ayllu Uquía - Nación Omaguaca, Director de la Revista Viltipoco10000 Opinión y Contrainformación Omaguaca y Corresponsal de la Agencia ‘ArgosIs-Internacional’ en la red.



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Uquia

Homenaje: ¿Esta bien, Takashi?




xHiro Iwamoto
Para el Primer Aniversario del Fallecimiento del Profesor Takashi Takahashi
(Uquía, diciembre de 1998)


Hay cerámicas que hacen transformar el espacio cuadrado en redondo; que generan el agradable calor al ser suavemente tocado, como un eterno manantial de aguas termales. Hay cuadros que no resaltan a primera vista pero se mantienen siempre frescos; que lentamente muestran la sutileza escencial desde sus profundidades y al cabo atrapan el corazón de los que permanecen al frente. Cerámicas y cuadros, así como tapices, del Profesor Takashi Takahashi son así. Y, también, así era el Profe mismo.

El Prof. Takashi fue una persona tranquila y silenciosa. Fue un hombre derecho y correcto, de enorme paciencia y de gran fuerza interior. Y era muy, pero muy tierno. Cada vez que me encontraba con él siempre podía llegar a conocer algo más de su persona. Cuando tomábamos un té juntos –muchas veces sin conversar- miraba su viejo pero bello rostro, deseando envejecer como él. Se veía tan hermoso e iluminado. Sus ojos captaban la belleza interior de la naturaleza que se esconde tras las largas historias; sus manos la cristalizaban en los trabajos artísticos. Era el verdadero artista. Cada una de sus bellas obras contiene la verdad, que fluye desde su interior y conmueve a todos nosotros. Las cerámicas, los cuadros, los tapices…, todas las obras del Prof. Takashi muestran muy bien su personalidad, pero ¡tan grande fue el vacío que dejo su partida! Nunca podrá reemplazarse aún con todas sus obras. A casi un año de su fallecimiento, siento todavía más grande ese espacio.

Una vez el Prof. Takashi plantó unos pequeños cardones en el patio de su casa del pueblo de Uquía. Decía que iba a competir con ellos en crecimiento. Los cardones del norte crecen muy lentamente y, en general, viven mucho más de cien años. Luchando contra la creciente vejez y presintiendo lo inevitable que le aproxima lenta pero con certeza, el Prof. Takashi vio en los cardones la esperanza de su futuro. Cuando se trataba del arte, hablaba de sus proyectos de diez años venideros. Sí, diez años. Faltaban sólo diez años para concretarlos…

Sin embargo, aunque vivía una vida muy sana y tranquila, practicando bien de lo que es la abstinencia, su corazón se había debilitado bastante después de latir casi tres mil millones de veces en 90 años, y no tuvo la suficiente fuerza como para seguir repitiéndolo. Dicen que desde el instante del paro cardiaco hasta el momento de la muerte irreversible del cerebro se demora unos dos minutos, durante los cuales las células cerebrales cesan sucesivamente su funcionamiento por no recibir oxígeno. ¿Qué habría pensado durante esos dos minutos de tiempo? ¿Habría sufrido mucho? ¿Habría tenido lamentos por no poder concluir algunos trabajos? ¿Habría alguien a quién hubiera querido comunicarse, dirigiéndole sus últimas palabras? Los innumerables pensamientos habrían ascendido desde lo más profundo de su memoria y se habrían desvanecido etéreamente como frágiles pompas de jabón. Y entre esas últimas visiones seguramente apareció una figura; la de su Madre.

Según el Prof. Takashi, en estos recientes pasados años había soñado varias veces con su madre. Era siempre la misma figura; figura aquella que el joven artista vio quedarse sola en el helado muelle del Puerto de Yokohama a fin de aquel año 1932. Era más callada que él y le dirigió una sola palabra a su hijo que iba a partir hacia el ultramar: …“Esta bien, Takashi?”… Esa única palabra de la madre resurgió después de más de 60 años y, junto con la imagen, le hizo pensar al Prof. Takashi que debería visitar su tumba pronto, algún día… Fue ese su último deseo.

No tuvo esa oportunidad hasta el final. Por su recuerdo, pinto su rostro según como apareció en los sueños. El “kimono” en color marrón suave, el fondo en amarillo-ocre, pero no podía colorear la cara y quedo incompleto. La madre, con la cara en el espacio de la tela tristemente blanco, guardaba su silenciosa mirada sobre su hijo desde la pared de la cabecera de su cama hasta el último momento.

Quizás, el Prof. Takashi, al viajar por el camino celestial hacia el eterno paraíso, encontraría a su querida madre y, así, podría terminar su última obra de arte.


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Nota de Viltipoco10000:


El Profesor TAKASHI TAKAHASHI nació en Yokohama (Japón) el 05 de septiembre de 1908 y falleció en #Uquía (Quebrada de Humahuaca, #Jujuy, #Argentina), el 10 de enero de 1998. Su gran amigo HIRO IWAMOTO le ha dedicado varios escritos, de los cuales poseo dos, uno de ellos es el que reproduzco en esta oportunidad como parte de mi humilde homenaje al Profesor Takashi Takahashi en el vigésimo primer aniversario de su fallecimiento.

Este artículo se encuentra publicado en la Revista impresa Viltipoco10000 Opinión y Contrainformación Omaguaca, en la 5ta. edición correspondiente al año 2011, por el décimo tercer aniversario del paso a la inmortalidad del Prof. Takashi.

Hace mucho tiempo he perdido contacto con el entrañable amigo y Sensei Hiro Iwamoto, espero a través de la red poder encontrarlo…





Crédito:
Fotografía y vídeo: https://chucalezna.wordpress.com/2018/05/27/chucalezna-japon/ 

Vídeo con Música de Ricardo Vilca. 2009: "Takashi Takahashi", CD 'Promesas' - Los Amigos de Ricardo Vilca



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Opinión

Opinión: Opinión sobre la precipitada e ilegal convocatoria a ‘Audiencia Pública’ sobre el "Proyecto: Sistema de Saneamiento Cloacal de la Quebrada de Humahuaca. Etapa II”



Opinión: Opinión sobre la precipitada e ilegal convocatoria a ‘Audiencia Pública’ sobre el "Proyecto: Sistema de Saneamiento Cloacal de la Quebrada de Humahuaca. Etapa II”

OPINIÓN… VILTIPOCO10000: ENERO 04 DE 2019…

xViltipoco10000

Habiendo tomado conocimiento por parte de emisoras locales de la ciudad de Humahuaca, acerca de una convocatoria a “AUDIENCIA PÚBLICA”, realizada por el Ciudadano Intendente de la Municipalidad de Humahuaca a través de la “Secretaría de Obras y la Dirección de Servicios Públicos”, para tratar sobre el "Proyecto: Sistema de Saneamiento Cloacal de la Quebrada de Humahuaca. Etapa II: Mejora y modernización de saneamiento cloacal de Humahuaca y Disposición Final”.

Durante la tarde de ayer intenté comunicarme telefónicamente con los funcionarios de la Secretaría de Obras, Planificación y Dirección de Servicios Públicos del municipio para que me orienten en que fotocopiadora de la ciudad podría conseguir una copia del proyecto o en algún formato (pdf, kmz, etc.), de última poder descargarlo de alguna página web, sin obtener un resultado positivo. Tampoco se lo encuentra googleandolo en la red.

Otra forma de saber acerca del proyecto, fue preguntando a diversos vecinos de la ciudad humahuaqueña, usando la red social Whats App, algunos desconocían sobre el tema, otros me indicaron que le solicite al Director de Servicios Públicos o a la Secretaría de Gobierno.

Consultado a los Ciudadanos Concejales, comentaron que “no tengo ningún tipo de información, ningún proyecto entró al Concejo desde el Departamento Ejecutivo, sí te puedo decir que se aprobó un proyecto de delimitación” (Concejal Omar Alejo), “No tengo el proyecto porque no ingresó al concejo” (Concejal Karina Paniagua) y “No tengo el soporte técnico del proyecto. Me imagino que mañana -por hoy- en la presentación podré acceder” (Concejal Alejandro Escobar).

Es incomprensible saber por qué la urgencia y precipitada decisión del Departamento Ejecutivo del municipio de Humahuaca, de realizar una mera reunión informativa planteada bajo una supuesta “Audiencia Pública”, para el conocimiento y tratamiento en un tema tan específico e importante como es el ‘Saneamiento Cloacal de la Quebrada de Humahuaca” como Patrimonio de la Humanidad, sin el debido cumplimiento de las normas nacionales, provinciales y municipales acerca de los tiempos estipulados para la convocatoria, la información disponible para el público interesado en el tema, la lectura y análisis del proyecto por parte de las organizaciones de la sociedad civil, de sus peritos y testigos, tampoco se planteó la necesidad de participación de los vecinos con una opinión o escrito sobre la temática, así como la existencia y/o publicación de un Orden del Día, lo cual demuestra que no existe ni se respeta el Estado de Derecho vigente en la República Argentina, ni respeto para con los vecinos humahuaqueños.

A modo de esperar las posibles respuestas de los funcionarios municipales de Humahuaca, realicé una campaña informativa, sobre el significado y los pasos que se debe seguir para realizar “Audiencias Públicas”, tomando algunos artículos de la Ordenanza Municipal 530/03 “Régimen de Audiencias Públicas”, de la Ley Provincial N° 6060/2017 “de Modificación de la ley n° 5317 - Audiencias Públicas” y el Decreto Nacional N° 1172/2003 que “aprueba los Reglamentos Generales de Audiencias Públicas para el Poder Ejecutivo Nacional, …”.

Adjunto fotografía del parte de prensa enviado a los medios de comunicación locales, en donde también queda al descubierto la informalidad de “citar” a una comunidad originaria a participar de esta audiencia pública, cuando existe legislación local, provincial y nacional del Derecho Indígena que adhieren y ratifican el CO169 de la OIT en la cual el Estado debe realizar el procedimiento de Consulta y Consentimiento, Libre, Previo e Informado de una comunidad indígena, como en este caso a la comunidad originaria de Sta. Rosa del Pueblo Omaguaca.

Para finalizar he de decir que al no existir el acceso a la información pública sobre el proyecto a tratarse, muchas preguntas surgen respecto al mismo y a los trabajos a desarrollarse a futuro, por lo tanto, la convocatoria a Audiencia Pública del Departamento Ejecutivo de la municipalidad de Humahuaca, carece de seriedad y es inconstitucional por no respetar la normativa vigente para la ciudadanía y para los indígenas argentinos, respecto a este procedimiento público de participación, en el que se otorga a los interesados la garantía de saber de qué se trata y de manifestarse en forma previa al dictado de una decisión que puede afectar sus derechos.


* Descendiente del Ayllu Uquía - Nación Omaguaca, Director de la Revista Viltipoco10000 Opinión y Contrainformación Omaguaca y Corresponsal de la Agencia ArgosIs-Internacional en la red.






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Indígena

MI: Convocatoria a acompañar a la Hna. Claudina


MI: Convocatoria a acompañar a la Hna. Claudina

MOVIMIENTO INDÍGENA... VILTIPOCO10000: DICIEMBRE 21 DE 2018...

xRed Mink'a
Para la Libredeterminación de los Pueblos

Convocamos para hoy viernes 21 de diciembre, a acompañar a la Hna. Claudina de la Comunidad Tilian, a horas 11, en Fascio Nro. 650 de la ciudad de San Salvador de Jujuy (Jujuy, Argentina), al Juzgado Contravencional y después a continuar con la Asamblea en territorio de la comunidad, en la localidad de Volcán.





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Indígena

MI: Weichafe Moira Millán: “¿Y nosotras las mujeres indígenas qué?”

MI: Weichafe Moira Millán: “¿Y nosotras las mujeres indígenas qué?”


MOVIMIENTO INDÍGENA... VILTIPOCO10000: DICIEMBRE 21 DE 2018...

xData Urgente

En éstos días de conmoción por las denuncias de abuso y violación me pregunto: ¿Y nosotras las mujeres indígenas qué?

Hay tantos casos, que no quedaría nadie en pié, ni los “padres de la Patria”, al igual que los patrones, la lista sería sería infinita, de jueces y presos políticos indígenas, de latifundistas y recuperadores de territorios, de autoridades wingkas y autoridades indígenas, de curas y de chamanes.

Las mujeres indígenas estamos SOLAS, ni feministas ni machistas, ni pañuelos verdes ni celestes acompañan nuestro dolor y reclamos de justicia.

Ayer en La Plata no se aprobó nuestro pedido que el Encuentro Nacional de Mujeres sea Plurinacional, tampoco se nos incorporó como comisión plurinacional, y una vez más pasamos a ser clandestinas en un espacio en el que se pregona que estamos todas. Muchas compañeras amorosas, sin embargo, se suman para reclamar juntas éste derecho, pero siempre somos minorías.

Desde ésta realidad cómo podemos hallar la manera o modos correctos de hacer justicia frente a la violencia patriarcal?, cuando ni siquiera se asume la violencia racista.

Nos violan, nos golpean y nos matan desde el estado, también los sicarios de las empresas extractivistas, la indolencia e indiferencia de las mujeres no indígenas, que ni siquiera preguntan por los nombres de nuestras muertas. Nos mata la prensa racista que construye una visión estigmatizadora de nuestros pueblos, nos violan nuestros cuerpos cada día a cada minuto pero también el de nuestros territorios.

¿A quién y en dónde denunciamos? ¿Ante el estado wingka opresor que nos reprime y mata con total frialdad? ¿Ante nuestras comunidades donde el 99% de los hombres son machistas y violentos? Antes las organizaciones de mujeres que hasta nos niegan la palabra en los actos feministas porque no hablamos el castellano lo suficientemente bien como para sintetizar en cinco minutos el dolor encarnado en nosotras desde hace cinco siglos?

¿Justicia punitoria o escache? Otra vez el binarismo occidental, ni lo uno ni lo otro son suficiente para mí como mujer indígena, quiero justicia, quiero y exijo la libre determinación de nuestros cuerpos, de nuestros territorios y nuestro pueblos.

Fuente: 
https://dataurgente.com/noticias/2018/12/16/weichafe-moira-millan-y-nosotras-las-mujeres-indigenas-que/?fbclid=IwAR0T29_7l1-doQi_oRtiu-ieFK25aqHAJzd9vniCOFa5FcuDosyzTXl0w30



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Evento

MI: 3er. Caminata y 1er. Cabalgata por el agua y la vida en nuestros territorios


MI: 3er. Caminata y 1er. Cabalgata por el agua y la vida en nuestros territorios

MOVIMIENTO INDÍGENA... VILTIPOCO10000: SEPTIEMBRE 29 DE 2018...


xMink'a
Red de Comunicación Indígena de Jujuy


La Asamblea de Comunidades e Indígenas Libres de la provincia de Jujuy, a través de la Red Mink'a, invitan a acompañar, colaborar, difundir y/o adherir a la TERCER CAMINATA Y PRIMER CABALGATA "POR EL AGUA Y LA VIDA EN NUESTROS TERRITORIOS", a realizarse entre el 02 y el 12 de octubre próximo.

Contactos: 

Celular/WhatsApp: 388 5 06 01 14   -   388 5 85 32 70

                   https://www.facebook.com/Minka-en-acción-376140086258343/







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Indígena

Opinión: 6to. Aniversario homenaje a los que lucharon por Humahuaca


Miércoles 5 de Setiembre
Opinión: 6to. Aniversario homenaje a los que lucharon por Humahuaca 

OPINIÓN… VILTIPOCO10000: SETIEMBRE 05 DE 2018…

xRed de Comunicación Indígena Mink’a

Hace 6 años una poderosa organización social tupakera financiada por el Estado.
Por los #kirchner.
Tomaban por asalto tierras de #humahuaqueños con complicidad de la policía, la gendarmería, la municipalidad y el Estado Provincial.

Ese día 700 #omaguacas rechazaron la invasión de las huestes de milagro sala y guerra.
También rechazaron la violencia represiva de la policía de Fellner.
Fue un día muy triste.
Hubo un muerto y decenas de heridos algunos de los cuales tuvieron que esconderse.
Fundamental fue la transmisión de la RADIO Independencia Humahuaca 99.1.

Hasta la fecha no hubo justicia.
Ningún político ni funcionario cómplice fue siquiera acusado.
Desde #Cristina hasta #Fellner y #MilagroSala y el #intendenteLamas
CULPABLES!
RESPONSABLES

Los que aprovecharon políticamente aquella masacre fueron los que ahora están en el gobierno.
Que no movieron un dedo ese día.

Quienes quieren volver al gobierno ahora son aquellos que provocaron aquella masacre y NUNCA PIDIERON PERDON A #HUMAHUACA.
Y estos se llaman a sí mismos defensores de derechos
HIPOCRITAS!!!

Cosas del poder en Jujuy.
Que ha olvidado fácilmente el heroísmo de un pueblo ante los violentos de hoy y de siempre.
LOS SUPUESTOS CAMPEONES DE LOS DERECHOS HUMANOS NUNCA APARECIERON POR HUMAHUACA A OFRECER SU AYUDA!
PERO SI OFRECIERON Y DAN SU AYUDA A LOS VERDUGOS DE AQUELLA MASACRE!
HIPOCRITAS!!!!

La única institución que lucho e hizo una declaración de rechazo fue el #GobiernoAutonomodelPuebloOmaguaca.
Nadie mas dijo nada!


Hoy la familia del Pato Condori se encuentra abandonada. Y CLAMA JUSTICIA POR SU HIJO.
Aun por aquellos que aprovecharon la situación como #Morales y el #intendenteHerrera.

Cosas...
Hipocrecias
Incoherencias
En fin, una historia que los medios ni los aprovechadores quieren recordar.


VAYA MI RECUERDO A TODOS AQUELLOS QUE LUCHARON ESE DIA.
ARRIESGARON SU VIDA FRENTE A LOS INVASORES Y EL ESTADO COLONIAL DE CRISTINA Y FELLNER.
MI RECUERDO AL #PATOCONDORI A QUIEN NO TUVE EL GUSTO DE CONOCER.
MI RECUERDO AL #NEGRITOCORIMAYO QUE DIRIGIO LA PRIMERA DEFENSA ESE DIA. Y FUE HERIDO POR LA INFANTERIA DE FELLNER.
MI RECUERDO A LA FAMILIA Y A UNA MADRE Y SUS NIETOS QUE TODAVIA NO ENCONTRARON JUSTICIA.
JALLALLA!
VIVA NUESTRA LUCHA!

Algunas noches sueño ese día de violencia. Los gritos. Las explosiones. Los llantos.
Y despierto.
Entonces pienso en una lucha sin violencia. Sin muertos.

Para la libredeterminacion de los Pueblos.

Fotografía del mural ubicado en el terminal de ómnibus de la ciudad de Humahuaca (Jujuy, Argentina), realizado por el Prof. #DaríoCastro +







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