Opinión: Macri y su orgullo blanco
OPINIÓN…
VILTIPOCO10000: FEBRERO 05 DE 2018…
xFederico Pita*
Es hora
de darnos una discusión profunda sobre nuestra identidad nacional, y de poner
en el centro de la discusión política la cuestión racial, históricamente
irresuelta y negada.
Mauricio Macri, en el Foro Económico Mundial de
Davos dijo: “Yo creo que la asociación
entre el Mercosur y la Unión Europea es natural porque en Sudamérica todos
somos descendientes de europeos.” Semejante falsedad expresada por el
presidente no me sorprende y desde el campo popular, lejos de indignarnos
porque no reconoce la diversidad argentina, debemos intentar hacer una lectura
política de los dichos presidenciales y de la falta de sanción por parte de la
oposición.
Macri está en Europa pero no le estaba hablando
a la Unión Europea (como si fuese posible hacerles creer a los europeos que
somos como ellos). Le estaba hablando a su electorado, al que le hace arrasar
en la Ciudad de Buenos Aires, y en el lenguaje que ellos quieren. En medio de
medidas de ajuste, desempleo, pobreza, represión, presos políticos, inflación,
devaluación, endeudamiento récord, desapariciones forzosas y muertos a manos de
las fuerzas de seguridad, nuestro presidente busca mantener viva la “revolución
de la alegría” apelando al “destino manifiesto” de los europeos y sus
descendientes para seguir surcando las aguas del progreso y la civilización.
Macri está diciéndoles “Yo gobierno para ustedes. Voy a cerrar un acuerdo con
Europa para que ustedes sean más europeos.” Apelar a su base electoral con un
discurso racista es un recurso clásico de los políticos conservadores.
Después de todo, el racismo está en el ADN de
la administración actual y esta idea en nuestro país es tan vieja como la
constitución nacional (ver su artículo 25, “El
Gobierno federal fomentará la inmigración europea…”). O dicho en castellano
antiguo, la coalición CAMBIEMOS gobierna para los blancos, para los que se sienten
blancos o aspiran a “serlo”. El PRO y sus aliados son los que mejor han
entendido esa relación histórica y corren con la ventaja del desparpajo y la
iniciativa política. Por eso desde las redes sociales de la Televisión Pública,
bajo la conducción de Hernán Lombardi, destacan la nefasta frase de Macri y la
acompañan con el hashtag “#BuenJueves”. Pero sobre todo actúan en el marco de
una oposición política para los que la cuestión racial no representa un
conflicto porque son todos tan blancos como el presidente y sus laderos (basta
echarle un vistazo a la composición étnica de los miembros del Congreso para
ver que la enorme mayoría son descendientes de europeos, como dice Macri).
Macri y su gabinete están hablando para su
tribuna. Al mejor estilo Trump, están provocando, están agitando el fantasma
del odio. No ignora que en Brasil la mayoría de la población es
afrodescendiente, como tampoco ignora que en Argentina como en todos los países
del Mercosur, lejos de ser todos descendientes de europeos, la mayoría
desciende de pueblos originarios. Dijo semejante falsedad no solo porque le
está hablando a los propios, sino porque puede hacerlo ya que no entra en
conflicto con el resto de la dirigencia argentina. Para marcar la diferencia no
basta con adoptar una retórica o un eslogan inclusivo (por ejemplo, “La patria
es el otro”), tampoco basta con trabajar por el acceso a derechos. De lo que se
trata es de acceso al poder, de que los negros tengamos acceso al poder.
El activista sudafricano Steve Biko entendía
que ser negro es una actitud mental, la actitud de, más allá de la
pigmentación, saberse discriminado, políticamente oprimido, económicamente
explotado y socialmente degradado. Los pueblos de América del Sur somos todos
negros. Mientras la derecha en el continente entero agita la bandera del odio y
el desprecio, denostan la corrección política y nos quieren borrar de la
historia y del presente, les tenemos que gritar fuerte que somos negros,
choripaneros, negros de mierda, y organizarnos.
Del cambio de siglo a esta parte, asistimos a
lo que Enrique Dussel llamó la Segunda Emancipación de América Latina. Sin
embargo, esto se entendió en algunas latitudes más que en otras y en lo que
atañe a Argentina, ese proceso quedó trunco. Hay que “volver”, sí, pero hay que
volver mejores. Esta vez, los pueblos originarios, los afrodescendientes, los
negros en sentido amplio, tenemos que tener voz, voto y poder. Tenemos que
ocupar espacios de poder, tenemos que estar en las listas, tenemos que
encabezarlas. Si no, al campo popular se le escapa la tortuga y
lamentablemente, el fenómeno CAMBIEMOS no se trata sólo de que la derecha gana
elecciones, lo más grave es que las opciones progresistas, populares y/o de
izquierda, las pierden y las consecuencias las seguimos pagando los negros. La
forma de contrarrestar el avance de la derecha es analizando y comprendiendo el
conflicto racial, reconociendo y entendiendo que la grieta tiene colores,
incorporando verdaderamente los movimientos sociales y étnicos a los espacios
de poder.
En Argentina, la discusión de género logró
ingresar a la agenda política, la de clase se discute de forma marginal y la de
raza brilla por su ausencia. A raíz de esta frase del presidente, es hora de
darnos una discusión profunda sobre nuestra identidad nacional, y de poner en
el centro de la discusión política la cuestión racial, históricamente
irresuelta y negada. Mientras la oposición pretenda responder al discurso
racista del gobierno con argumentos macroeconómicos, por más ciertos que sean
los datos, no les alcanzará. Necesitamos entender que el racismo ordena nuestra
sociedad, que la grieta tiene colores. Que de un lado están los blancos y del
otro estamos los negros; de un lado están los qom, del otro los Insfrán; de un
lado los mapuches, Rafael Nahuel, Facundo Jones Huala, del otro las Michetti,
los Bullrich y su Gendarmeria; de un lado Milagro Sala y Luis D’Elía, del otro
los Gerardo Morales y los Pichetto.
Macri y los suyos exaltan, sin vergüenza
alguna, su orgullo blanco. Yo quiero ver a los negros, los que fuimos
invadidos, los que fuimos carne de cañón en las guerras por la independencia,
los que vamos presos, a los que las balas de goma nos pegan, a los que las
balas de plomo nos matan, los que le ponemos el cuerpo a la democracia, con la frente
en alto, encabezando listas, ocupando espacios de poder. Si desde el campo
popular queremos dar vuelta esta página de la historia, sólo lo lograremos
cuando el racismo estructural y sus implicancias dejen de ser temas importantes
y se tornen urgentes.
*Politólogo – Presidente de la Diáspora
Africana de la Argentina
Fuente:
Viltipoco10000
Opinión y Contrainformación Omaguaca
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